ब्राह्मणादीनां गायत्रीभिन्नान्यदेवोपासनाश्रद्धाहेतुनिरूपणम् व्यास उवाच कदाचिदथ काले तु दशपञ्चसमा विभो । प्राणिनां कर्मवशतो न ववर्ष शतक्रतुः
व्यास बोले— हे महाबली! एक बार दस और पंद्रह साल बीत गए, जीवों के कर्म के कारण इन्द्र ने वर्षा नहीं की।
अनावृष्ट्यातिदुर्भिक्षमभवत्क्षयकारकम् । गहे गृहे शवानां तु संख्या कर्तुं न शक्यते
वर्षा न होने से भयंकर अकाल पड़ा, जिससे भारी विनाश हुआ। हर घर में लाशों की गिनती करना भी असंभव था।
केचिदश्वान्वराहान्वा भक्षयन्ति क्षुधार्दिताः । शवानि च मनुष्याणां भक्षयन्त्यपरे जनाः
कुछ लोग भूख से व्याकुल होकर घोड़े या सूअर खाने लगे, और कुछ ने तो मनुष्यों की लाशें भी खा लीं।
बालकं बालजननी स्त्रियं पुरुष एव च । भक्षितुं चलिताः सर्वे क्षुधया पीडिता नराः
भूख से पीड़ित सभी लोग बच्चों, उनकी माताओं, स्त्रियों और पुरुषों को भी खाने के लिए निकल पड़े।
ब्राह्मणा बहवस्तत्र विचारं चक्रुरुत्तमम् । तपोधनो गौतमोऽस्ति स नः खेदं हरिष्यति
वहाँ बहुत से ब्राह्मणों ने विचार किया— 'यहाँ तपस्वी गौतम हैं, वे ही हमारा दुख दूर करेंगे।'
सर्वैर्मिलित्वा गन्तव्यं गौतमस्याश्रमेऽधुना । गायत्रीजपसंसक्तगौतमस्याश्रमेऽधुना
सबने मिलकर तय किया कि अब गौतम के आश्रम में चलना चाहिए, जहाँ गौतम गायत्री के जप में तल्लीन हैं।
सुभिक्षं श्रूयते तत्र प्राणिनो बहवो गताः । एवं विमृश्य भूदेवाः साग्निहोत्राः कुटुम्बिनः
कहा जाता है कि वहाँ बहुत अन्न-धन है और बहुत से लोग वहाँ जा चुके हैं। ऐसे सोचकर वे ब्राह्मण, जो गृहस्थ और अग्निहोत्री थे,
सगोधनाः सदासाश्च गौतमस्याश्रमं ययुः । पूर्वदेशाद्ययुः केचित्केचिद्दक्षिणदेशतः
गायों और सेवकों के साथ गौतम के आश्रम की ओर चल पड़े। कुछ पूरब से आए, कुछ दक्षिण से।
पाश्चात्या औत्तराहाश्च नानादिग्भ्यः समाययुः । दृष्ट्वा समाजं विप्राणां प्रणनाम स गौतमः
पश्चिम और उत्तर से भी लोग आए, सब दिशाओं से लोग वहाँ पहुँचे। ब्राह्मणों की सभा देखकर गौतम ने सबको प्रणाम किया।
आसनाद्युपचारैश्च पूजयामास वाडवान् । चकार कुशलप्रश्नं ततश्चागमकारणम्
गौतम ने उन्हें आसन आदि से आदरपूर्वक सत्कार किया, कुशल-क्षेम पूछा और फिर उनके आने का कारण जानना चाहा।
ते सर्वे स्वस्ववृत्तान्तं कथयामासुरुत्स्मयाः । दृष्ट्वा तान्दुःखितान्विप्रानभयं दत्तवान्मुनिः
वे सब दुखी मन से अपनी-अपनी बातें बताने लगे। ब्राह्मणों को दुखी देखकर मुनि ने उन्हें आश्वासन दिया।
युष्माकमेतत्सदनं भवद्दासोऽस्मि सर्वथा । का चिन्ता भवतां विप्रा मयि दासे विराजति
यह घर आप सबका है, मैं हर तरह से आपका सेवक हूँ। जब मैं, आपका सेवक, यहाँ हूँ तो आपको किस बात की चिंता है, हे ब्राह्मणों?
धन्योऽहमस्मिन्समये यूयं सर्वे तपोधनाः । येषां दर्शनमात्रेण दुष्कृतं सुकृतायते
मैं इस समय अपने आपको धन्य मानता हूँ, हे तपस्वीजनो, क्योंकि आप सबका केवल दर्शन करने से ही पाप पुण्य में बदल जाता है।
ते सर्वे पादरजसा पावयन्ति गृहं मम । को मदन्यो भवेद्धन्यो भवतां समनुग्रहात्
आप सबके चरणों की धूल से मेरा घर पवित्र हो गया है; आपके ऐसे अनुग्रह से मुझसे बढ़कर भाग्यशाली और कौन हो सकता है?
स्थेयं सर्वैः सुखेनैव सन्ध्याजपपरायणैः । व्यास उवाच इति सर्वान्ममाश्वास्य गौतमो मुनिराट् ततः
आप सब यहाँ सुखपूर्वक रहें और संध्या-जप में लगे रहें। व्यास बोले— इस प्रकार सबको आश्वस्त करके गौतम मुनि ने—
गायत्रीं प्रार्थयामास भक्तिसन्नतकन्धरः । नमो देवि महाविद्ये वेदमातः परात्परे
भक्ति से सिर झुकाकर गौतम मुनि ने गायत्री देवी की प्रार्थना की— 'हे देवी, हे महान् विद्या, वेदों की माता, सब से श्रेष्ठ, आपको नमस्कार है।'
व्याहृत्यादिमहामन्त्ररूपे प्रणवरूपिणि । साम्यावस्थात्मिके मातर्नमो ह्रींकाररूपिणि
हे माता, जो व्याहृतियों और महान् मन्त्रों का रूप हैं, प्रणव (ॐ) स्वरूपा हैं, समता की अवस्था की साक्षात् मूर्ति हैं, और ह्रींकार का रूप धारण करती हैं, आपको बार-बार नमस्कार है।
स्वाहास्वधास्वरूपे त्वां नमामि सकलार्थदाम् । भक्तकल्पलतां देवीमवस्थात्रयसाक्षिणीम्
जो स्वाहा और स्वधा का रूप हैं, सब इच्छाएँ पूरी करने वाली हैं, भक्तों की कल्पवृक्ष जैसी देवी हैं, और तीनों अवस्थाओं की साक्षी हैं, आपको मैं प्रणाम करता हूँ।
तुर्यातीतस्वरूपां च सच्चिदानन्दरूपिणीम् । सर्ववेदान्तसंवेद्यां सूर्यमण्डलवासिनीम्
जो चतुर्थ अवस्था से भी परे हैं, सत्-चित्-आनन्द स्वरूपा हैं, सभी वेदान्तों से जानने योग्य हैं, और सूर्य मण्डल में निवास करती हैं, ऐसी देवी को मैं प्रणाम करता हूँ।
प्रातर्बालां रक्तवर्णां मध्याह्ने युवतीं पराम् । सायाह्ने कृष्णवर्णां तां वृद्धां नित्यं नमाम्यहम्
प्रातःकाल में मैं आपको बालिका, लाल वर्ण वाली के रूप में प्रणाम करता हूँ; मध्याह्न में आपको श्रेष्ठ युवती के रूप में; संध्या समय में कृष्ण वर्ण वाली के रूप में; और सदा वृद्धा के रूप में प्रणाम करता हूँ।
सर्वभूतारणे देवि क्षमस्व परमेश्वरि । इति स्तुता जगन्माता प्रत्यक्षं दर्शनं ददौ
हे देवी, सब प्राणियों की शरण, हे परमेश्वरी, मुझे क्षमा करें। इस प्रकार स्तुति करने पर जगन्माता ने प्रत्यक्ष दर्शन दिया।
पूर्णपात्रं ददौ तस्मै येन स्यात्सर्वपोषणम् । उवाच मुनिमम्बा सा यं यं कामं त्वमिच्छसि
माँ ने उन्हें एक पूर्ण पात्र दिया, जिससे सब प्रकार का पोषण प्राप्त हो सके। फिर माता ने मुनि से कहा— 'जो भी इच्छा तुम मन में रखते हो—'
तस्य पूर्तिकरं पात्रं मया दत्तं भविष्यति । इत्युक्त्वान्तर्दधे देवी गायत्री परमा कला
'यह पात्र, जो सब इच्छाएँ पूरी करता है, मैंने तुम्हें दिया है।' ऐसा कहकर परम शक्ति गायत्री देवी वहाँ से अदृश्य हो गईं।
अन्नानां राशयस्तस्मानिर्गताः पर्वतोपमाः । षड्रसा विविधा राजंस्तृणानि विविधानि च
उस पात्र से पर्वतों के समान अन्न के ढेर, छः रसों के विविध प्रकार के भोजन और तरह-तरह की घासें निकलीं।
भूषणानि च दिव्यानि क्षौमानि वसनानि च । यज्ञानां च समारम्भाः पात्राणि विविधानि च
और दिव्य आभूषण, उत्तम वस्त्र, यज्ञों के आरम्भ के लिए सामग्री और अनेक प्रकार के पात्र भी निकले।
यद्यदिष्टमभूद्राजन् मुनेस्तस्य महात्मनः । तत्सर्वं निर्गतं तस्माद्गायत्रीपूर्णपात्रतः
हे राजन्, उस महान् मुनि की जो भी इच्छा थी, वह सब कुछ गायत्री के उस पूर्ण पात्र से प्रकट हो गया।
अथाहूय मुनीन्सर्वान्मुनिराड् गौतमस्तदा । धनं धान्यं भूषणानि वसनानि ददौ मुदा
तब गौतम मुनि ने सभी मुनियों को बुलाया और हर्षपूर्वक उन्हें धन, धान्य, आभूषण और वस्त्र दिये।
गोमहिष्यादिपशवो निर्गताः पूर्णपात्रतः । निर्गतान्यज्ञसम्भारान्स्रुक्स्रुवप्रभृतीन्ददौ
उस पूर्ण पात्र से गाय, भैंस और अन्य पशु निकले; यज्ञ की सामग्री, जैसे स्रुक्-स्रुव आदि उपकरण भी निकले और उन्होंने सबको दिये।
ते सर्वे मिलिता यज्ञांश्चक्रिरे मुनिवाक्यतः । स्थानं तदेव भूयिष्ठमभवत्स्वर्गसन्निभम्
वे सब मिलकर मुनि के कहने से यज्ञ करने लगे; वह स्थान अत्यन्त सुंदर और स्वर्ग के समान हो गया।
यत्किञ्चित् त्रिषु लोकेषु सुन्दरं वस्तु दृश्यते । तत्सर्वं तत्र निष्पन्नं गायत्रीदत्तपात्रतः
तीनों लोकों में जो भी सुंदर वस्तु देखी जाती है, वह सब वहाँ गायत्री द्वारा दिये गए पात्र से प्रकट हो गई।