त्रयी त्रिवर्गनिलया तुर्या तुर्यपदात्मिका । पञ्चमी पञ्चभूतेशी षष्ठी षष्ठेश्वरीति च
तुम वेदत्रयी, तीन पुरुषार्थों की निवास, चतुर्थ और चतुर्थ अवस्था की स्वरूपिणी हो; पंचमी, पंचमहाभूतों की अधीश्वरी, षष्ठी और षष्ठ के स्वामिनी भी हो।
सप्तमी सप्तवारेशी सप्तसप्तवरप्रदा । अष्टमी वसुनाथा च नवग्रहमयीश्वरी
तुम सप्तमी, सात वारों की अधीश्वरी, सात-सात वरदान देने वाली; अष्टमी, वसुओं की स्वामिनी और नवग्रहों की अधिपति देवी हो।
नवरागकला रम्या नवसंख्या नवेश्वरी । दशमी दशदिक्पूज्या दशाशाव्यापिनी रमा
नौ रसों और कलाओं से शोभित, नौ संख्याओं में रमणीय, नवों की अधीश्वरी; दशमी, दसों दिशाओं में पूज्य और दसों दिशाओं में व्याप्त, हे रमा।
एकादशात्मिका चैकादशरुद्रनिषेविता । एकादशीतिथिप्रीता एकादशगणाधिपा
ग्यारह रूपों वाली, ग्यारह रुद्रों द्वारा पूजित; एकादशी तिथि से प्रसन्न होने वाली और ग्यारह गणों की अधिपति हो।
द्वादशी द्वादशभुजा द्वादशादित्यजन्मभूः । त्रयोदशात्मिका देवी त्रयोदशगणप्रिया
द्वादशी, बारह भुजाओं वाली, बारह आदित्यों की जन्मभूमि; त्रयोदशी रूप वाली देवी, तेरह गणों की प्रिय हो।
त्रयोदशाभिधा भिन्ना विश्वेदेवाधिदेवता । चतुर्दशेन्द्रवरदा चतुर्दशमनुप्रसूः
तेरह नामों से प्रसिद्ध, सब देवताओं की प्रधान देवी; चौदह इन्द्रों को वर देने वाली और चौदह मनुओं की जननी हो।
पञ्चाधिकदशी वेद्या पञ्चाधिकदशी तिथिः । षोडशी षोडशभुजा षोडशेन्दुकलामयी
पंद्रहवीं तिथि को जानना चाहिए, वही पंद्रहवीं चंद्र तिथि है। वह देवी सोलहवीं रूप में, सोलह भुजाओं वाली, और चंद्रमा की सोलह कलाओं से युक्त हैं।
षोडशात्मकचन्द्रांशुव्याप्तदिव्यकलेवरा । एवंरूपासि देवेशि निर्गुणे तामसोदये
उनका दिव्य शरीर सोलह कलाओं वाले चंद्रमा की किरणों से व्याप्त है। हे देवताओं की अधिष्ठात्री देवी, आपका यही स्वरूप है, आप निर्गुण और तमोगुण की उत्पत्ति हैं।
त्वया गृहीतो भगवान्देवदेवो रमापतिः । एतौ दुरासदौ दैत्यौ विक्रान्तौ मधुकैटभौ
आपके द्वारा भगवान, देवताओं के देवता, लक्ष्मीपति को वश में किया गया था; और वे दोनों भयानक और बलशाली दैत्य, मधु और कैटभ भी।
एतयोश्च वधार्थाय देवेशं प्रतिबोधय । मुनिरुवाच एवं स्तुता भगवती तामसी भगवत्प्रिया
उन दोनों के वध के लिए, देवताओं के स्वामी को जगाइए। मुनि बोले— इस प्रकार स्तुति किए जाने पर, भगवान की प्रिय, तामसी देवी—
देवदेवं तदा त्यक्त्वा मोहयामास दानवौ । तदैव भगवान्विष्णुः परमात्मा जगत्पतिः
तब देवी ने देवताओं के देवता को छोड़कर उन दोनों दैत्यों को मोहित कर दिया। उसी समय भगवान विष्णु, परमात्मा, जगत के स्वामी—
प्रबोधमाप देवेशो ददृशे दानवोत्तमौ । तदा तौ दानवौ घोरौ दृष्ट्वा तं मधुसूदनम्
देवताओं के स्वामी को चेतना आई और उन्होंने उन दोनों श्रेष्ठ दैत्यों को देखा। तब वे दोनों भयानक दैत्य, मधुसूदन को देखकर—
युद्धाय कृतसङ्कल्पौ जग्मतुः सन्निधिं हरेः । युयुधे च ततस्ताभ्यां भगवान्मधुसूदनः
युद्ध का संकल्प करके हरि के समीप पहुँचे; और फिर भगवान मधुसूदन ने उन दोनों से युद्ध किया।
पञ्चवर्षसहस्राणि बाहुप्रहरणो विभुः । तौ तदातिबलोन्मत्तौ जगन्मायाविमोहितौ
पाँच हज़ार वर्षों तक, प्रभु ने अपने बाहुओं से शस्त्रों की तरह युद्ध किया; वे दोनों अत्यधिक बल में मतवाले, जगन्माया से मोहित थे।
व्रियतां वर इत्येवमूचतुः परमेश्वरम् । एवं तयोर्वचः श्रुत्वा भगवानादिपूरुषः
‘वर मांगो’— इस प्रकार उन्होंने परमेश्वर से कहा। उनके वचन सुनकर भगवान आदिपुरुष—
वव्रे वध्याबुभौ मेऽद्य भवेतामिति निश्चितम् । तौ तदातिबलौ देवं पुनरेवोचतुर्हरिम्
उन्होंने वर माँगा— ‘आज निश्चित ही तुम दोनों मेरे हाथों मारे जाओ।’ तब वे दोनों अत्यंत बलशाली फिर से हरि से बोले—
आवां जहि न यत्रोर्वी पयसा च परिप्लुता । तथेत्युक्त्वा भगवता गदाशङ्खभृता नृप
‘जहाँ पृथ्वी जल से ढकी हो, वहाँ हमें मत मारो।’ भगवान गदा और शंखधारी ने ‘ऐसा ही होगा’ कहकर—
कृत्वा चक्रेण वै छिन्ने जघने शिरसी तयोः । एवं देवी समुत्पन्ना ब्रह्मणा संस्तुता नृप
चक्र से वार कर उनके कटि भाग पर सिर काट दिए। इसी प्रकार देवी प्रकट हुईं, और ब्रह्मा द्वारा स्तुतिगान किया गया, हे राजन्।
महाकाली महाराज सर्वयोगेश्वरेश्वरी । महालक्ष्म्यास्तथोत्पत्तिं निशामय महीपते
हे महाराज, वे महाकाली, सभी योगिनियों की अधिपति हैं। अब हे पृथ्वीपति, महालक्ष्मी की उत्पत्ति भी सुनो।
देवीचरित्रसहितं सावर्णिमनुवृतान्तवर्णनम् मुनिरुवाच महिषीगर्भसम्भूतो महाबलपराक्रमः । देवान्सर्वान्पराजित्य महिषोऽभूज्जगत्प्रभुः ॥ १ सर्वेषां लोकपालानामधिकारान्महासुरः । बलानिर्जित्य बुभुजे त्रैलोक्यैश्वर्यमद्भुतम्
देवी के चरित्र सहित सावर्णि मनु की कथा का वर्णन। मुनि बोले— महिषी के गर्भ से उत्पन्न, महान बल और पराक्रम वाला वह महिषासुर, सभी देवताओं को पराजित कर जगत का स्वामी बन गया। सभी लोकपालों के अधिकार छीनकर, वह महादैत्य अपनी शक्ति और वीरता के घमंड में त्रिलोक का अद्भुत ऐश्वर्य भोगने लगा।
ततः पराजिताः सर्वे देवाः स्वर्गपरिच्युताः । ब्रह्माणं च पुरस्कृत्य ते जग्मुर्लोकमुत्तमम्
इसके बाद, सभी पराजित देवता, स्वर्ग से निकाले जाने पर, ब्रह्मा को आगे करके, श्रेष्ठ लोक में गए।
यत्रोत्तमौ देवदेवौ संस्थितौ शङ्कराच्युतौ । वृत्तान्तं कथयामासुर्महिषस्य दुरात्मनः
जहाँ दो महान देवता, शंकर और अच्युत, विराजमान थे, वहाँ उन्होंने उस दुष्ट महिषासुर के कृत्यों का वर्णन किया।
देवानां चैव सर्वेषां स्थानानि तरसासुरः । विनिर्जित्य स्वयं भुङ्क्ते बलवीर्यमदोद्धतः
वह दुष्ट महिषासुर नामक असुर, सभी देवताओं के स्थानों को बलपूर्वक छीनकर, अब स्वयं उनका भोग कर रहा है, अपनी शक्ति और पराक्रम के घमंड में चूर होकर।
महिषासुरनामासौ दुष्टदैत्योऽमरेश्वरौ । वधोपायश्च तस्याशु चिन्त्यतामसुरार्दनौ
वह दुष्ट महिषासुर नामक दैत्य, हे अमरगणों के स्वामी, उसके वध का उपाय शीघ्र सोचिए, हे असुरों का संहार करने वालों।
एवं श्रुत्वा स भगवान्देवानामार्तियुग्वचः । चकार कोपं सुबहुं तथा शङ्करपद्मजौ
देवताओं की दुःखभरी बातें सुनकर भगवान्, शंकर और ब्रह्मा के पुत्रों के साथ, बहुत क्रोधित हो गए।
एवं कोपयुतस्यास्य हरेरास्यान्महीपते । तेजः प्रादुरभूद्दिव्यं सहस्रार्कसमद्युति
हे राजन्, जब हरि को क्रोध आया, तब उनके मुख से हजार सूर्यों के समान तेजस्वी दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ।
अथानुक्रमतस्तेजः सर्वेषां त्रिदिवौकसाम् । शरीरादुद्भवं प्राप हर्षयद्विबुधाधिपान्
इसके बाद, स्वर्ग के सभी निवासियों के शरीर से एक-एक करके तेज निकलने लगा, जिससे देवताओं के स्वामी प्रसन्न हो उठे।
यदभूच्छम्भुजं तेजो मुखमस्योदपद्यत । केशा बभूवुर्याम्येन वैष्णवेन च बाहवः
शंभु के तेज से देवी का मुख बना, यम के तेज से उनके केश, और विष्णु के तेज से उनकी भुजाएँ बनीं।
सौम्येन च स्तनौ जातौ माहेन्द्रेण च मध्यमः । वारुणेन ततो भूप जङ्घोरू सम्बभूवतुः
सोम के तेज से उनके स्तन, इन्द्र के तेज से उनकी कमर, और फिर वरुण के तेज से उनकी जाँघें और पिंडलियाँ बनीं।
नितम्बौ तेजसा भूमेः पादौ ब्राह्मेण तेजसा । पादाङ्गुल्यो भानवेन वासवेन कराङ्गुली
पृथ्वी के तेज से उनके नितंब, ब्रह्मा के तेज से उनके पैर, सूर्य के तेज से उनके पैर की उँगलियाँ और वासव के तेज से हाथ की उँगलियाँ बनीं।