नेत्रमन्त्रेण तं शिष्यं कुण्डतो मण्डलं नयेत् । पुष्पाञ्जलिं मुख्यदेव्यां कारयेच्छिष्यहस्ततः
नेत्र-मंत्र से गुरु शिष्य को कुण्ड से मण्डल तक ले जाए; फिर शिष्य के हाथों से मुख्य देवी को पुष्पांजलि अर्पित कराए।
नेत्रबन्धं निराकृत्य वेशयेत्कुशविष्टरे । भूतशुद्धिं शिष्यदेहे कुर्यात्प्रोक्तेन वर्त्मना
नेत्र-बन्धन खोलकर शिष्य को कुशासन पर बैठाएँ; फिर बताए गए विधि से शिष्य के शरीर में भूत-शुद्धि करें।
मन्त्रोदितांस्तथा न्यासान्कृत्वा शिष्यतनौ ततः । मण्डले वेशयेच्छिष्यमन्यस्मिन्कुम्भसंस्थितान्
मंत्र द्वारा बताए गए न्यास शिष्य के शरीर में करके, शिष्य को मण्डल में और अन्य कलश में स्थितों को भी बैठाएँ।
पल्लवाञ्छिष्यशिरसि विन्यसेन्मातृकां जपेत् । कलशस्थजलैः शिष्यं स्नापयेद्देवतात्मकैः
शिष्य के सिर पर पत्ते रखकर मातृका का जप करें; फिर कलश के देवता-युक्त जल से शिष्य का स्नान कराएँ।
वर्धनीजलसेकं च कुर्याद्रक्षार्थमञ्जसा । ततः शिष्यः समुत्थाय वाससी परिधाय च
रक्षा के लिए वृद्धि-जल का अभिषेक करें; फिर शिष्य उठकर वस्त्र धारण करे।
कृतभस्मावलेपश्च संविशेद्गुरुसन्निधौ । ततो गुरुः स्वकीयात्तु हृदयान्निर्गतां शिवाम्
भस्म का लेप करके शिष्य गुरु के सामने बैठे; फिर गुरु अपने हृदय से निकली हुई शिवा शक्ति को शिष्य के हृदय में स्थित माने।
प्रविष्टां शिष्यहृदये भावयेत्करुणानिधिः । पूजयेद्गन्धपुष्पाद्यैरैक्यं वै भावयंस्तयोः
करुणा से पूर्ण गुरु शिष्य के हृदय में प्रविष्ट उस शक्ति का ध्यान करे; गंध, फूल आदि से पूजा कर दोनों के ऐक्य का भाव करे।
ततस्त्रिंशो दक्षकर्णे शिष्यस्योपदिशेद्गुरुः । महामन्त्रं महादेव्याः स्वहस्तं शिरसि न्यसन्
फिर गुरु अपने हाथ को शिष्य के सिर पर रखते हुए, दाहिने कान में महादेवी का महामंत्र बताए।
अष्टोत्तरशतं मन्त्रं शिष्योऽपि प्रजपेन्मुने । दण्डवत्प्रणमेद्भूमौ तं गुरुं देवतात्मकम्
शिष्य उस मंत्र का एक सौ आठ बार जप करे और देवता-स्वरूप गुरु को भूमि पर दण्डवत् प्रणाम करे।
सर्वस्वमर्पयेत्तस्मै यावज्जीवमनन्यधीः । ऋत्विग्भ्यो दक्षिणां दत्त्वा ब्राह्मणांश्चापि भोजयेत्
शिष्य को चाहिए कि वह जीवनभर एकचित्त होकर सब कुछ गुरु को अर्पित करे; ऋत्विजों को दक्षिणा देकर ब्राह्मणों को भोजन कराए।
सुवासिनीः कुमारीश्च बटुकांश्चैव सर्वशः । दीनानाथान्दरिद्रांश्च वित्तशाठ्यविवर्जितः
वह बिना कंजूसी के सभी सुहागिनों, कन्याओं, बालकों, गरीबों, अनाथों और दरिद्रों का सत्कार करे।
कृतार्थतां स्वस्य बुद्ध्वा नित्यमाराधयेन्मनुम् । इति ते कथितः सम्यग्दीक्षाविधिरनुत्तमः
अपने उद्देश्य की सिद्धि जानकर, वह सदा मंत्र की आराधना करे; इस प्रकार उत्तम दीक्षा-विधि तुम्हें विस्तार से बताई गई।
विमृश्यैतदशेषेण भज देवीपदाम्बुजम् । नान्यस्तु परमो धर्मो ब्राह्मणस्यात्र विद्यते
इसका भली-भाँति विचार कर देवी के चरण-कमलों की भक्ति करो; ब्राह्मण के लिए इससे बढ़कर कोई धर्म नहीं है।
वैदिकः स्वस्वगृह्योक्तक्रमेणोपदिशेन्मनुम् । तान्त्रिकस्तन्त्ररीत्या तु स्थितिरेषा सनातनी
वैदिक आचार्य को अपने गृह्य-विधि के अनुसार मंत्र सिखाना चाहिए; तांत्रिक आचार्य को तंत्र की रीति से—यही सनातन परंपरा है।
तत्तदुक्तप्रयोगांस्ते ते ते कुर्युर्न चान्यथा । श्रीनारायण उवाच इति सर्वं मयाख्यातं यत्पृष्टं नारद त्वया
वे लोग बताए गए नियमों के अनुसार ही वे कार्य करेंगे, और किसी भी तरह से नहीं। श्रीनारायण बोले — हे नारद, तुमने जो भी पूछा, वह सब मैंने विस्तार से बता दिया।
अतः परं पराम्बाया भज नित्यं पदाम्बुजम् । नित्यमाराध्य तच्चाहं निर्वृतिं परमां गतः
इसलिए, परम माँ के चरणकमलों की सदा भक्ति करो। मैं भी उनकी निरंतर पूजा करके परम आनंद को प्राप्त हुआ हूँ।
व्यास उवाच इति राजन्नारदाय प्रोक्त्वा सर्वमनुत्तमम् । समाधिमीलिताक्षस्तु दध्यौ देवीपदाम्बुजम्
व्यास बोले — हे राजन्, नारद को सब उत्तम बातें बताकर, उन्होंने अपनी आँखें बंद कर लीं और देवी के चरणकमलों का ध्यान करने लगे।
नारायणस्तु भगवान् मुनिवर्यशिखामणिः । नारदोऽपि ततो नत्वा गुरुं नारायणं परम् । जगाम सद्यस्तपसे देवीदर्शनलालसः
भगवान नारायण, जो मुनियों में श्रेष्ठ हैं, और नारद — दोनों ने अपने गुरु नारायण को प्रणाम किया। फिर नारद देवी के दर्शन की लालसा से तपस्या के लिए तुरंत चले गए।
पराशक्तेराविर्भाववर्णनम् जनमेजय उवाच भगवन्सर्वधर्मज्ञ सर्वशास्त्रवतांवर । द्विजातीनां तु सर्वेषां शक्त्युपास्तिः श्रुतीरिता
जनमेजय बोले — हे भगवन, आप सब धर्मों के जानने वाले और सभी शास्त्रों में निपुण हैं। वेदों में सभी द्विजों के लिए शक्ति की उपासना बताई गई है।
सन्ध्याकालत्रयेऽन्यस्मिन् काले नित्यतया विभो । तां विहाय द्विजाः कस्माद्गृह्णीयुश्चान्यदेवताः
हे प्रभु, संध्या के तीनों समय और अन्य समयों में भी, द्विज लोग उस उपासना को छोड़कर दूसरी देवताओं की पूजा क्यों करने लगते हैं?
दृश्यन्ते वैष्णवाः केचिद्गाणपत्यास्तथापरे । कापालिकाश्चीनमार्गरता वल्कलधारिणः
कुछ लोग वैष्णव दिखाई देते हैं, कुछ गणपति के उपासक हैं, कुछ कापालिक, कुछ चीन मार्ग के अनुयायी और कुछ वल्कल पहनने वाले भी हैं।
दिगम्बरास्तथा बौद्धाश्चार्वार्का एवमादयः । दृश्यन्ते बहवो लोके वेदश्रद्धाविवर्जिताः
इसी तरह दिगंबर, बौद्ध, चार्वाक और अन्य भी हैं। संसार में ऐसे बहुत से लोग दिखते हैं जिनमें वेदों के प्रति श्रद्धा नहीं है।
किमत्र कारणं ब्रह्मंस्तद्भवान् वक्तुमर्हति । बुद्धिमन्तः पण्डिताश्च नानातर्कविचक्षणाः
इसका कारण क्या है, हे ब्रह्मन्? आप कृपा करके बताइए। बुद्धिमान और पंडित, जो अनेक तर्कों में निपुण हैं—
अपि सन्त्येव वेदेषु श्रद्धया तु विवर्जिताः । न हि कश्चित्स्वकल्याणं बुद्ध्या हातुमिहेच्छति
—वे भी वेदों में होते हुए भी श्रद्धा से रहित देखे जाते हैं। कोई भी अपने कल्याण को बुद्धि से छोड़ना नहीं चाहता।
किमत्र कारणं तस्माद्वद वेदविदांवर । मणिद्वीपस्य महिमा वर्णितो भवता पुरा
तो फिर इसका कारण क्या है? इसलिए, हे वेदों के जानकारों में श्रेष्ठ, आप बताइए। आपने पहले मणिद्वीप की महिमा का भी वर्णन किया था।
कीदृक् तदस्ति यद्देव्याः परं स्थानं महत्तरम् । तच्चापि वद भक्ताय श्रद्दधानाय मेऽनघ
देवी का वह कौन-सा परम और महान स्थान है? हे निष्पाप, मुझे भी वह बताइए, क्योंकि मैं श्रद्धा और भक्ति से जानना चाहता हूँ।
प्रसन्नास्तु वदन्त्येव गुरवो गुह्यमप्युत । सूत उवाच इति राज्ञो वचः श्रुत्वा भगवान् बादरायणः
गुरुजन जब प्रसन्न होते हैं, तो गुप्त बातें भी बता देते हैं। सूत बोले — राजा के ये वचन सुनकर भगवान बादरायण—
निजगाद ततः सर्वं क्रमेणैव मुनीश्वराः । यच्छ्रुत्वा तु द्विजातीनां वेदश्रद्धा विवर्धते
—फिर उन्होंने सब कुछ क्रम से बताया, हे मुनिश्रेष्ठ; जिसे सुनकर द्विजों की वेदों में श्रद्धा बढ़ती है।
व्यास उवाच सम्यक्पृष्टं त्वया राजन् समये समयोचितम् । वुद्धिमानसि वेदेषु श्रद्धावांश्चैव लक्ष्यसे
व्यास बोले — हे राजन्, तुमने समय पर और उचित ढंग से प्रश्न किया है। तुम बुद्धिमान हो और वेदों में श्रद्धा रखते हो, ऐसा दिखाई देता है।
पूर्वं मदोद्धता दैत्या देवैर्युद्धं तु चक्रिरे । शतवर्षं महाराज महाविस्मयकारकम्
पहले, अहंकारी दैत्योंने देवताओं से सौ वर्षों तक युद्ध किया, हे महराज, जो बड़ा ही आश्चर्यजनक था।