प्रत्याहुतिं स्पृशञ्जप्त्वा सहस्रं पात्रसंस्थितम् । तेन तं प्रोक्षयेद्देशं कुशैर्मन्त्रमनुस्मरन्
हर आहुति को छूकर और जपते हुए, हज़ार आहुतियाँ पात्र में रखनी चाहिए। फिर उस जल से कुशा घास द्वारा, मंत्र का स्मरण करते हुए, स्थान का छिड़काव करें।
बलिं किरंस्ततस्तस्मिन्ध्यायेत्तु परदेवताम् । अभिचारसमुत्पन्ना कृत्या पापं च नश्यति
फिर उस स्थान पर बलि अर्पित कर, परम देवी का ध्यान करें। तंत्र या पाप से उत्पन्न कोई भी बुरा प्रभाव नष्ट हो जाता है।
देवभूतपिशाचाद्यान् यद्येवं कुरुते वशे । गृहं ग्रामं पुरं राष्ट्रं सर्वं तेभ्यो विमुच्यते
अगर कोई ऐसा करता है, तो देवता, भूत, पिशाच आदि वश में हो जाते हैं। घर, गाँव, नगर या राज्य — सब इनसे मुक्त हो जाते हैं।
निखने मुच्यते तेभ्यो लिखने मध्यतोऽपि च । मण्डले शूलमालिख्य पूर्वोक्ते च क्रमेऽपि वा
गाड़ने या लिखने से, या बीच में भी, इनसे मुक्ति मिलती है। मंडल में त्रिशूल बनाकर या पहले बताए गए तरीके से भी यह किया जा सकता है।
अभिमन्त्र्य सहस्रं तन्निखनेत्सर्वशान्तये । सौवर्णं राजतं वापि कुम्भं ताम्रमयं च वा
हज़ार मंत्रों से अभिमंत्रित कर, उसे पूरी शांति के लिए गाड़ना चाहिए — सोने, चाँदी, ताँबे या मिट्टी के पात्र में।
मृण्मयं वा नवं दिव्यं सूत्रवेष्टितमव्रणम् । स्थण्डिले सैकते स्थाप्य पूरयेन्मन्त्रविज्जलैः
या नए, दिव्य, बिना दरार के, सूत से लिपटे मिट्टी के पात्र में रखें। उसे ऊँचे या रेतीले स्थान पर रखकर, मंत्र से अभिमंत्रित जल से भर दें।
दिग्भ्य आहृत्य तीर्थानि चतसृभ्यो द्विजोत्तमैः । एलाचन्दनकर्पूरजातीपाटलमल्लिकाः
चारों दिशाओं से श्रेष्ठ द्विजों द्वारा लाया गया तीर्थजल लें, उसमें इलायची, चंदन, कपूर, जाई, पाटल और मल्लिका के फूल डालें।
बिल्वपत्रं तथा क्रान्तां देवीं व्रीहियवांस्तिलान् । सर्षपान्क्षीरवृक्षाणां प्रवालानि च निक्षिपेत्
बिल्वपत्र, क्रांता, देवी, चावल, जौ, तिल, सरसों और दूध देने वाले वृक्षों की कोपलें भी उसमें रखें।
सर्वाण्यभिविधायैव कुशकूर्चसमन्वितम् । स्नातः समाहितो विप्रः सहस्रं मन्त्रयेद् बुधः
इन सबको अच्छी तरह सजाकर, कुशा के गुच्छे के साथ, स्नान किए हुए और एकाग्रचित्त ब्राह्मण को चाहिए कि वह मंत्र का हज़ार बार जप करे।
दिक्षु सौरानधीयीरन्मन्त्रान्विप्रास्त्रयीविदः । प्रोक्षयेत्पाययेदेनं नीरं तेनाभिषिञ्चयेत्
दिशाओं में वेदों के ज्ञाता ब्राह्मण सूर्य मंत्रों का पाठ करें। उस जल से छिड़काव करें, पिलाएँ और अभिषेक करें।
भूतरोगाभिचारेभ्यः स निर्मुक्तः सुखी भवेत् । अभिषेकेण मुच्येत मृत्योरास्यगतो नरः
जो भूत, रोग और टोने-टोटके से मुक्त हो जाता है, वह सुखी होता है; और अभिषेक करने से, मृत्यु के निकट पहुँचा हुआ मनुष्य भी छुटकारा पा लेता है।
अवश्यं कारयेद्विद्वान्राजा दीर्घं जिजीविषुः । गावो देयाश्च ऋत्विग्भ्य अभिषेके शतं मुने
जो राजा दीर्घायु होना चाहता है, उसे यह विधि अवश्य करनी चाहिए; और अभिषेक के समय ऋत्विजों को सौ गायें देनी चाहिए, हे मुनि।
दक्षिणा येन वा तुष्टिर्यथाशक्त्याथवा भवेत् । जपेदश्वत्थमालभ्य मन्दवारे शतं द्विजः
जिससे संतोष मिले, अपनी सामर्थ्य के अनुसार दक्षिणा देनी चाहिए; और ब्राह्मण को शुभ दिन पीपल की डाली हाथ में लेकर सौ बार जप करना चाहिए।
भूतरोगाभिचारेभ्यो मुच्यते महतो भयात् । गुडूच्याः पर्वविच्छिन्नाः पयोऽक्ता जुहुयाद् द्विजः
भूत, रोग और टोने-टोटके से होने वाले बड़े भय से छुटकारा मिल जाता है; ब्राह्मण को गिलोय के टुकड़े मिलाकर घी की आहुति देनी चाहिए।
एवं मृत्युञ्जयो होमः सर्वव्याधिविनाशनः । आम्रस्य जुहुयात्पत्रैः पयोऽक्तैर्ज्वरशान्तये
इस प्रकार मृत्युंजय हवन सभी रोगों का नाश करता है; और ज्वर की शांति के लिए आम के पत्तों के साथ घी की आहुति देनी चाहिए।
वचाभिः पयसाक्ताभिः क्षयं हुत्वा विनाशयेत् । मधुत्रितयहोमेन राजयक्ष्मा विनश्यति
वचा को दूध में मिलाकर हवन करने से क्षय रोग नष्ट हो जाता है; और तीन प्रकार के मधु से हवन करने पर राजयक्ष्मा भी दूर हो जाता है।
निवेद्य भास्करायान्नं पायसं होमपूर्वकम् । राजयक्ष्माभिभूतं च प्राशयेच्छान्तिमाप्नुयात्
भास्कर को अन्न और खीर हवन में अर्पित करने के बाद, उसे राजयक्ष्मा से पीड़ित व्यक्ति को खिलाना चाहिए, जिससे उसे शांति मिलेगी।
लताः पर्वसु विच्छिद्य सोमस्य जुहुयाद् द्विजः । सोमे सूर्येण संयुक्ते पयोऽक्ताः क्षयशान्तये
लताओं को जोड़ से काटकर ब्राह्मण को सोम के लिए हवन करना चाहिए; जब सोम सूर्य के साथ हो, तब दूध मिलाकर घी की आहुति क्षय की शांति के लिए देनी चाहिए।
कुसुमैः शङ्खवृक्षस्य हुत्वा कुष्ठं विनाशयेत् । अपस्मारविनाशः स्यादपामार्गस्य तण्डुलैः
शंखवृक्ष के फूलों की आहुति देने से कुष्ठ रोग नष्ट हो जाता है; अपामार्ग के दानों से हवन करने पर अपस्मार का नाश होता है।
क्षीरवृक्षसमिद्धोमादुन्मादोऽपि विनश्यति । औदुम्बरसमिद्धोमादतिमेहः क्षयं व्रजेत्
क्षीरवृक्ष की लकड़ी से हवन करने पर पागलपन भी दूर हो जाता है; और औदुम्बर की लकड़ी से हवन करने पर बहुमूत्र का रोग भी मिट जाता है।
प्रमेहं शमयेद्धुत्वा मधुनेक्षुरसेन वा । मधुत्रितयहोमेन नयेच्छान्तिं मसूरिकाम्
मधु या ईख के रस से हवन करने पर प्रमेह शांत होता है; और तीन प्रकार के मधु से हवन करने पर मसूरिका (चेचक) भी शांति को प्राप्त होती है।
कपिलासर्पिषा हुत्वा नयेच्छान्तिं मसूरिकाम् । उदुम्बरवटाश्वत्थैर्गोगजाश्वामयं हरेत्
कपिला गाय के घी से हवन करने पर मसूरिका शांत होती है; और औदुम्बर, वट, अश्वत्थ की लकड़ी से गाय, हाथी और घोड़े के रोग दूर होते हैं।
पिपीलिमधुवल्मीके गृहे जाते शतं शतम् । शमीसमिद्भिरन्नेन सर्पिषा जुहुयाद् द्विजः
जब घर में चींटी या दीमक हो जाए, तब सौ-सौ बार आहुति देनी चाहिए; ब्राह्मण को शमी की समिधा, अन्न और घी से हवन करना चाहिए।
तदुत्थं शान्तिमायाति शेषैस्तत्र बलिं हरेत् । अभ्रस्तनितभूकम्पालक्ष्यादौ वनवेतसः
उनसे उत्पन्न अशांति शांत हो जाती है; शेष बची आहुतियों से वहाँ बलि देनी चाहिए; और बादल की गड़गड़ाहट या भूकंप जैसे लक्षणों पर वनवेतस की लकड़ी का प्रयोग करना चाहिए।
सप्ताहं जुहुयादेवं राष्ट्रे राज्यं सुखी भवेत् । यां दिशं शतजप्तेन लोष्ठेनाभिप्रताडयेत्
इस प्रकार सात दिन तक हवन करने से राज्य में सुख-शांति रहती है; और जिस दिशा में सौ बार जप किया गया हो, वहाँ मिट्टी की ढेली से प्रहार करना चाहिए।
ततोऽग्निमारुतारिभ्यो भयं तस्य विनश्यति । मनसैव जपेदेनां बद्धो मुच्येत बन्धनात्
इसके बाद अग्नि, वायु और शत्रुओं का भय नष्ट हो जाता है; और मन ही मन जप करने से बंधन में पड़ा हुआ व्यक्ति भी मुक्त हो जाता है।
भूतरोगविषादिभ्यः स्पृशञ्जप्त्वा विमोचयेत् । भूतादिभ्यो विमुच्येत जलं पीत्वाभिमन्त्रितम्
भूत, रोग और विष आदि से मुक्ति के लिए स्पर्श करके और जप करके छुटकारा दिलाना चाहिए; और अभिमंत्रित जल पीने से भूत आदि से मुक्ति मिलती है।
अभिमन्त्र्य शतं भस्म न्यसेद्भूतादिशान्तये । शिरसा धारयेद्भस्म मन्त्रयित्वा तदित्यृचा
सौ बार अभिमंत्रित भस्म को भूत आदि की शांति के लिए स्थान-स्थान पर रखना चाहिए; और मंत्र तथा ऋच का जप करके उस भस्म को सिर पर धारण करना चाहिए।
सर्वव्याधिविनिर्मुक्तः सुखी जीवेच्छतं समाः । अशक्तः कारयेच्छान्तिं विप्रं दत्त्वा तु दक्षिणाम्
सब रोगों से मुक्त होकर, मनुष्य सौ वर्ष तक सुखपूर्वक जीता है। यदि स्वयं यह न कर सके, तो किसी ब्राह्मण को दक्षिणा देकर शांति का अनुष्ठान करवाना चाहिए।
अथ पुष्टिं श्रियं लक्ष्मीं पुष्पैर्हुत्वाप्नुयाद् द्विजः । श्रीकामो जुहुयात्पद्मै रक्तैः श्रियमवाप्नुयात्
फूलों की आहुति देने से द्विज को पुष्टि, समृद्धि और लक्ष्मी की प्राप्ति होती है। जो धन चाहता है, वह लाल कमल की आहुति दे, तो उसे धन मिलता है।