सर्वाणि चैव छन्दांसि तथोङ्कारस्तथैव च । वषट्कारो व्याहृतयः सावित्री च ततः परम्
सभी वेदों के छंद, ओंकार, वषट् की ध्वनि, व्याहृतियाँ और सावित्री मंत्र — इनका स्मरण करना चाहिए।
गायत्री चैव यज्ञाश्च द्यावापृथिवी इत्यपि । अन्तरिक्षं त्वहोरात्राणि च सांख्या अतः परम्
गायत्री मंत्र, यज्ञ, आकाश और पृथ्वी, बीच का आकाश, दिन-रात और संख्याएँ — इनका भी स्मरण करें।
सिद्धाः समुद्रा नद्यश्च गिरयश्च ततः परम् । क्षेत्रौषधिवनस्पत्यो गन्धर्वाप्सरसस्तथा
सिद्धजन, समुद्र, नदियाँ और पर्वत; खेत, औषधियाँ, वृक्ष, गंधर्व और अप्सराएँ — इन सबका भी स्मरण करें।
नागा वयांसि गावश्च साध्या विप्रास्तथैव च । यक्षा रक्षांसि भूतानीत्येवमन्तानि कीर्तयेत्
नाग, पक्षी, गायें, साध्यगण, ब्राह्मण, यक्ष, राक्षस और भूत — इन सभी का भी आह्वान करें।
अथो निवीती भूत्वा च ऋषीन्सन्तर्पयेदपि । शतर्चिनो माध्यमाश्च गृत्समदस्तथैव च
फिर दाहिने कंधे पर जनेऊ रखकर, शतरचिन, माध्यम, गृत्समद आदि ऋषियों को भी तृप्त करें।
विश्वामित्रो वामदेवोऽत्रिर्भरद्वाज एव च । वसिष्ठश्च प्रगाथश्च पावमान्यस्ततः परम्
विश्वामित्र, वामदेव, अत्रि, भरद्वाज, वसिष्ठ, प्रगाथ और पावमानी — इनका भी स्मरण करें।
क्षुद्रसूक्ता महासूक्ताः सनकश्च सनन्दनः । सनातनस्तथैवात्र सनत्कुमार एव च
छोटे और बड़े सूक्त, सनक, सनंदन, सनातन और सनत्कुमार — इनका भी स्मरण करें।
कपिलासुरिनामानौ वोहलिः पञ्चशीर्षकः । प्राचीनावीतिना तच्च कर्तव्यमथ तर्पणम्
कपिल, आसुरी, वोहली, पंचशीर्षक — इनका भी स्मरण करें और प्राचीनावीत विधि से तर्पण करें।
सुमन्तुर्जैमिनिर्वैशम्पायनः पैलसूत्रयुक् । भाष्यभारतपूर्वं च महाभारत इत्यपि
सुमंतु, जैमिनि, वैशंपायन, पैल और सूत्रकार; भाष्य और भारत से पहले महाभारत — इनका भी स्मरण करें।
धर्माचार्या इमे सर्वे तृप्यन्त्विति च कीर्तयेत् । जानन्ति बाहविगार्ग्यगौतमाश्चैव शाकलः
इन सभी धर्माचार्यों को तृप्ति मिले — ऐसा कहें; जानंति, बाह्वविक, गार्ग्य, गौतम और शाकल — इनका भी स्मरण करें।
बाभ्रव्यमाण्डव्ययुतोमाण्डूकेयस्ततः परम् । गार्गी वाचक्नवी चैव वडवा प्रातिथेयिका
बाभ्रव्य, मांडव्य, उतोमा, मांडूकेय, गार्गी, वाचकनवी, वडवा और प्रातिथेयिका — इनका भी स्मरण करें।
सुलभायुक्तमैत्रेयी कहोलश्च ततः परम् । कौषीतकं महाकौषीतकं वै तर्पयेत्ततः
सुलभा, युक्तमैत्रेयी, कहोल, कौषीतक, महाकौषीतक — इन सभी को भी तृप्त करें।
भारद्वाजं च पैङ्ग्यं च महापैङ्ग्यं सुयज्ञकम् । सांख्यायनमैतरेयं महैतरेयमेव च
भरद्वाज, पैंग्य, महापैंग्य, सुयज्ञ, सांख्यायन, ऐतरेय और महैतरेय — इनका भी स्मरण करें।
बाष्कलं शाकलं चैव सुजातवक्त्रमेव च । औदवाहिं च सौजामिं शौनकं चाश्वलायनम्
बाष्कल, शाकल, सुजातवक्त्र, औदवाही, सौजामि, शौनक और अश्वलायन — इनका भी स्मरण करें।
ये चान्ये सर्व आचार्यास्ते सर्वे तृप्तिमाप्नुयुः । ये के चास्मत्कुले जाता अपुत्रा गोत्रिणो मृताः
और जितने भी अन्य आचार्य हैं, वे सभी तृप्त हों; तथा हमारे कुल में जो पुत्र या संबंधी रहित होकर चले गए — उनका भी स्मरण करें।
ते गृह्णन्तु मया दत्तं वस्त्रनिष्पीडनोदकम् । एवं ते ब्रह्मयज्ञस्य विधिरुक्तो महामुने
वे मेरे द्वारा अर्पित वस्त्र निचोड़कर दिया गया जल स्वीकार करें; हे महर्षि, इस प्रकार ब्रह्मयज्ञ की विधि कही गई।
यश्चायं कुरुते ब्रह्मयज्ञस्य विधिमुत्तमम् । सर्ववेदाङ्गपाठस्य फलमाप्नोति साधकः
जो कोई इस उत्तम ब्रह्मयज्ञ की विधि करता है, वह सभी वेदांगों के पाठ का फल प्राप्त करता है।
वैश्वदेवं ततः कुर्यान्नित्यश्राद्धं तथैव च । अतिथिभ्योऽन्नदानं च नित्यमेव समाचरेत्
फिर वैश्वदेव, नित्य श्राद्ध और अतिथियों को प्रतिदिन अन्नदान — ये सभी कृत्य करें।
गोग्रासं च ततो दत्त्वा भुञ्जीत ब्राह्मणैः सह । अह्नस्तु पञ्चमे भागे प्रकुर्यादेतदुत्तमम्
गायों को पहले भोजन देकर, फिर ब्राह्मणों के साथ भोजन करना चाहिए। दिन के पाँचवें हिस्से में यह उत्तम माना गया है।
इतिहासपुराणाद्यैः षष्ठसप्तमकौ नयेत् । अष्टमे लोकयात्रा तु बहिः सन्ध्यां ततः पुनः
दिन के छठे और सातवें भाग में इतिहास और पुराण आदि का पाठ करना चाहिए। आठवें भाग में बाहर जाकर अपने worldly काम निपटाएँ, फिर संध्या करें।
अथ सायन्तनीं सन्ध्यां प्रवक्ष्यामि महामुने । यदनुष्ठानमात्रेण महामाया प्रसीदति
अब मैं तुम्हें संध्या की विधि बताता हूँ, हे महर्षि, जिसे करने मात्र से महामाया प्रसन्न हो जाती हैं।
आचम्य प्राणानायम्य साधकः स्थिरमानसः । बद्धपद्मासनो योगी सायंकाले स्थिरो भवेत्
आचमन करके, प्राणों को नियंत्रित कर, साधक को मन को स्थिर कर लेना चाहिए। योगी को संध्या के समय पद्मासन में स्थिर होकर बैठना चाहिए।
श्रुतिस्मृत्यादिकर्मादौ सगर्भः प्राणसंयमः । अगर्भो ध्यानमात्रं तु स चामन्त्रः प्रकीर्तितः
श्रुति, स्मृति आदि कर्मों में संकल्प सहित प्राण का संयम करना चाहिए। बिना संकल्प के केवल ध्यान करना 'बीज रहित' कहलाता है और वह बिना मंत्र के होता है।
भूतशुद्ध्यादिकं कृत्वा नान्यथा कर्म कीर्तितम् । सलक्षो देवतां ध्यात्वा पूरकुम्भकरेचकैः
भूतशुद्धि आदि क्रियाएँ करके, अन्य कोई कर्म नहीं बताया गया है। लक्षण सहित देवी का ध्यान करते हुए पूरक, कुम्भक और रेचक प्राणायाम करें।
ध्यानं प्रकुर्यात्सन्ध्यायां सायंकाले विचक्षणः । वृद्धां सरस्वतीं देवीं कृष्णाङ्गीं कृष्णवाससम्
संध्या के समय, ज्ञानीजन देवी सरस्वती का ध्यान करें — वृद्धा, कृष्णवर्णा और कृष्णवस्त्रधारी रूप में।
शङ्खचक्रगदापद्महस्तां गरुडवाहनाम् । नानारत्नलसद्भूषां क्वणन्मञ्जीरमेखलाम्
उनके हाथों में शंख, चक्र, गदा और कमल है, वे गरुड़ पर सवार हैं, अनेक रत्नों से सजी हैं और उनकी करधनी झंकार करती है।
अनर्घ्यरत्नमुकुटां तारहारावलीयुताम् । ताटङ्कबद्धमाणिक्यकान्तिशोभिकपोलकाम्
उनके सिर पर अनमोल रत्नों का मुकुट है, मोतियों की माला पहने हैं, और उनके कानों के झुमकों में जड़े माणिक्य की आभा से गाल दमकते हैं।
पीताम्बरधरां देवीं सच्चिदानन्दरूपिणीम् । सामवेदेन सहितां संयुतां सत्त्ववर्त्मना
देवी पीतांबर धारण किए हुए हैं, सत्-चित्-आनंद स्वरूपा हैं, सामवेद के साथ हैं और सत्त्वगुण के मार्ग में स्थित हैं।
व्यवस्थितां च स्वर्लोके आदित्यपय्हगामिनीम् । आवाहयाम्यहं देवीमायान्तीं सूर्यमण्डलात्
वे स्वर्गलोक में स्थित हैं, सूर्य के मार्ग पर चलती हैं; मैं उस देवी का आवाहन करता हूँ जो सूर्य मंडल से आती हैं।
एवं ध्यात्वा च तां देवीं सन्ध्यासङ्कल्पमाचरेत् । आपो हि ष्ठेति मन्त्रेण अग्निश्चेति तथैव च
ऐसे देवी का ध्यान करके, संध्या का संकल्प करें। 'आपो हिष्ठ' और 'अग्निश्च' मंत्रों का उच्चारण करें।