आरुह्य तस्य शिखराण्यवारुहदनुक्रमात् । गतो याम्यदिशं चापि श्रीशैलं प्रेक्ष्य वर्त्मनि
उन्होंने उस पर्वत की चोटियों पर चढ़कर फिर एक-एक करके उतरते हुए दक्षिण दिशा की ओर प्रस्थान किया और मार्ग में श्रीशैल को देखा।
मलयाचलमासाद्य तत्राश्रमपरोऽभवत् । सापि देवी तत्र विन्ध्यमागता मनुपूजिता
मलयाचल पहुँचकर वे वहाँ तपस्या में लीन हो गए। उसी समय मनु द्वारा पूजित देवी भी विंध्य में आ पहुँची।
लोकेषु प्रथिता विन्ध्यवासिनीति च शौनक । सूत उवाच एतच्चरित्रं परमं शत्रुनाशनमुत्तमम्
शौनक, संसार में वे विंध्यवासिनी के नाम से प्रसिद्ध हुईं। सूत ने कहा: यह चरित्र अत्यंत श्रेष्ठ और शत्रुओं का नाश करने वाला है।
अगस्त्यविन्ध्यनगयोराख्यानं पापनाशनम् । राज्ञां विजयदं तच्च द्विजानां ज्ञानवर्धनम्
अगस्त्य और विंध्य पर्वत की यह कथा पापों का नाश करती है, राजाओं को विजय देती है और ब्राह्मणों का ज्ञान बढ़ाती है।
वैश्यानां धान्यधनदं शूद्राणां सुखदं तथा । धर्मार्थी धर्ममाप्नोति धनार्थी धनमाप्नुयात्
यह वैश्य वर्ग को अन्न-धन देती है, शूद्रों को सुख देती है, धर्म चाहने वाले को धर्म और धन चाहने वाले को धन प्राप्त होता है।
कामानवाप्नुयात्कामी भक्त्या चास्य सकृच्छ्रवात् । एवं स्वायम्भुवमनुर्देवीमाराध्य भक्तितः
इच्छा करने वाला मनुष्य कामनाएँ प्राप्त करता है, और जो इसे भक्ति से एक बार भी सुनता है उसे सब कुछ मिल जाता है। इसी प्रकार स्वायंभुव मनु ने भक्ति से देवी की आराधना की।
लेभे राज्यं धरायाश्च निजमन्वन्तराश्रयम् । इत्येतद्वर्णितं सौम्य मया मन्वन्तराश्रितम् । आद्यं चरित्रं श्रीदेव्याः किं पुनः कथयामि ते
उन्होंने पृथ्वी का राज्य और अपने मन्वंतर का आश्रय प्राप्त किया। हे सौम्य! मैंने तुम्हें मन्वंतर की कथा और श्रीदेवी का प्रथम चरित्र बताया, अब और क्या कहूँ?
मनूत्पत्तिवर्णनम् शौनक उवाच आद्यो मन्वन्तरः प्रोक्तो भवता चायमुत्तमः । अन्येषामुद्भवं ब्रूहि मनूनां दिव्यतेजसाम्
शौनक ने कहा: आपने प्रथम और श्रेष्ठ मन्वंतर का वर्णन किया। अब अन्य तेजस्वी मनुओं की उत्पत्ति बताइए।
सूत उवाच एवमाद्यस्य चोत्पत्तिं श्रुत्वा स्वायम्भुवस्य हि । अन्येषां क्रमशस्तेषां सम्भूतिं परिपृच्छति
सूत ने कहा: इस प्रकार जब स्वायंभुव मनु की उत्पत्ति सुनी, तब उन्होंने एक-एक करके अन्य मनुओं की उत्पत्ति के विषय में पूछा।
नारदः परमो ज्ञानी देवीतत्त्वार्थकोविदः । नारद उवाच मनूनां मे समाख्याहि सूत्पत्तिं च सनातन
नारद, जो महान ज्ञानी और देवी तत्व के जानकार थे, बोले: 'हे सनातन! मुझे मनुओं की उत्पत्ति बताइए।'
श्रीनारायण उवाच प्रथमोऽयं मनुः स्वायम्भुव उक्तो महामुने । देव्याराधनतो येन प्राप्तं राज्यमकण्टकम्
श्री नारायण ने कहा: प्रथम मनु स्वायंभुव कहलाते हैं, हे महर्षि, जिन्होंने देवी की आराधना करके निष्कंटक राज्य प्राप्त किया।
प्रियव्रतोत्तानपादौ मनुपुत्रौ महौजसौ । राज्यपालनकर्तारौ विख्यातौ वसुधातले
उनके दो पराक्रमी पुत्र प्रियव्रत और उत्तानपाद थे, जो पृथ्वी पर राज्य के रक्षक और पालक के रूप में प्रसिद्ध हुए।
द्वितीयश्च मनुः स्वारोचिष उक्तो मनीषिभिः । प्रियव्रतसुतः श्रीमानप्रमेयपराक्रमः
द्वितीय मनु का नाम स्वारोचिष है, ऐसा मनीषियों ने कहा है। वे प्रियव्रत के पुत्र थे और अपार पराक्रम वाले थे।
स स्वारोचिषनामापि कालिन्दीकूलतो मनुः । निवासं कल्पयामास सर्वसत्त्वप्रियङ्करः
स्वारोचिष नामक वह मनु, जो सब प्राणियों को प्रिय था, कालिंदी नदी के तट पर निवास करने लगे।
जीर्णपत्राशनो भूत्वा तपः कर्तुमनुव्रतः । देव्या मूर्तिं मृण्मयीं च पूजयामास भक्तितः
वे गिरे हुए पत्तों का आहार लेकर तपस्या में लगे रहे और मिट्टी की देवी की मूर्ति बनाकर भक्ति से पूजा करने लगे।
एवं द्वादश वर्षाणि वनस्थस्य तपस्यतः । देवी प्रादुरभूत्तात सहस्रार्कसमद्युतिः
इस प्रकार बारह वर्ष तक वन में तपस्या करते हुए, उनके सामने देवी प्रकट हुईं, जो हजार सूर्यों के समान तेजस्वी थीं।
ततः प्रसन्ना देवेशी स्तवराजेन सुव्रता । ददौ स्वारोचिषायैव सर्वमन्वन्तराश्रयम्
तब देवताओं की अधीश्वरी देवी राजा की भक्ति और उसके उत्तम स्तोत्र से प्रसन्न होकर, स्वारोचिष को पूरे मन्वंतर की सभी शक्तियाँ प्रदान करती हैं।
आधिपत्यं जगद्धात्री तारिणीति प्रथामगात् । एवं स्वारोचिषमनुस्तारिण्याराधनात्ततः
जगदधारिणी देवी को 'तारिणी' नाम से प्रसिद्धि मिली और स्वारोचिष ने तारिणी की पूजा करके मन्वंतर का पद पाया।
आधिपत्यं च लेभे स सर्वारातिविवर्जितम् । धर्मं संस्थाप्य विधिवद्राज्यं पुत्रैः समं विभुः
उसने बिना किसी शत्रु के राजपद प्राप्त किया, विधिपूर्वक धर्म की स्थापना की और अपने पुत्रों के साथ राज्य का संचालन किया।
भुक्त्वा जगाम स्वर्लोकं निजमन्वन्तराश्रयात् । तृतीय उत्तमो नाम प्रियव्रतसुतो मनुः
राज्य का सुख भोगकर, अपने मन्वंतर के अंत में वह स्वर्गलोक को चला गया। प्रियव्रत का पुत्र उत्तम नामक तीसरा मनु हुआ।
गङ्गाकूले तपस्तप्त्वा वाग्भवं सञ्जपन् रहः । वर्षाणि त्रीण्युपवसन् देव्यनुग्रहमाविशत्
गंगा के किनारे, एकांत में तप करते हुए और वाग्भव मंत्र का जप करते हुए, उसने तीन वर्ष तक उपवास किया और देवी की कृपा प्राप्त की।
स्तुत्वा देवीं स्तोत्रवरैर्भक्तिभावितमानसः । राज्यं निष्कण्टकं लेभे सन्ततिं चिरकालिकीम्
उसने भक्ति-भाव से देवी की उत्तम स्तुतियों से स्तुति की, जिससे उसे बिना विघ्न का राज्य और दीर्घकाल तक चलने वाली संतति मिली।
राज्योत्थान्यानि सौख्यानि भुक्त्वा धर्मान्युगस्य च । सोऽप्याजगाम पदवीं राजर्षिवरभाविताम्
राज्य से प्राप्त सुख और अपने युग के धर्मों का पालन करते हुए, वह भी राजर्षियों की श्रेष्ठ गति को प्राप्त हुआ।
चतुर्थस्तामसो नाम प्रियव्रतसुतो मनुः । नर्मदादक्षिणे कूले समाराध्य जगन्मयीम्
चौथे मनु तामस, जो प्रियव्रत के पुत्र थे, उन्होंने नर्मदा के दक्षिण तट पर जगन्मयी देवी की आराधना की।
महेश्वरीं कामराजकूटजापपरायणः । वासन्ते शारदे काले नवरात्रसपर्यया
उन्होंने महेश्वरी की उपासना में कामराज मंत्र का जप किया, विशेषकर वसंत और शरद ऋतु में, नव रात्री की पूजा के साथ।
तोषयामास देवेशीं जलजाक्षीमनूपमाम् । तस्याः प्रसादमासाद्य नत्वा स्तोत्रैरनुत्तमैः
उन्होंने कमलनयनी, अनुपम देवी को प्रसन्न किया और उनकी कृपा पाकर, उत्तम स्तोत्रों से उन्हें प्रणाम करके स्तुति की।
अकण्टकं महद्राज्यं बुभुजे गतसाध्वसः । पुत्रान्वलोद्धताञ्छूरान्दश वीर्यनिकेतनान्
उन्होंने बिना विघ्न का महान राज्य निडर होकर भोगा, और अपनी पत्नी से दस पराक्रमी और वीर पुत्र उत्पन्न किए।
उत्पाद्य निजभार्यायां जगामाम्बरमुत्तमम् । पञ्चमो मनुराख्यातो रैवतस्तामसानुजः
पुत्रों को उत्पन्न कर वे श्रेष्ठ स्वर्गलोक को चले गए। पाँचवें मनु का नाम रैवत था, जो तामस के छोटे भाई थे।
कालिन्दीकूलमाश्रित्य जजाप कामसंज्ञकम् । बीजं परमवाग्दर्पदायकं साधकाश्रयम्
कालिंदी के तट पर निवास करते हुए, उन्होंने काम मंत्र का जप किया, जो श्रेष्ठ वाणी और सिद्धियों का आधार है।
एतदाराधनादाप स्वाराज्यर्द्धिमनुत्तमाम् । बलमप्रहतं लोके सर्वसिद्धिविधायकम्
इस आराधना से उन्होंने अनुपम राजवैभव और ऐसा बल पाया, जिससे सब सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।