खड्गचक्रगदाबाणचापानि परिघं तथा । शूलं भुशुण्डीं च शिरः शङ्खं सन्दधतीं करैः
उस देवी को ऐसे ध्यान में लाएँ, जिनके हाथों में तलवार, चक्र, गदा, बाण, धनुष, लोहे की गदा, त्रिशूल, खोपड़ी, कटा हुआ सिर और शंख हैं।
महाकालीं त्रिनयनां नानाभूषणभूषिताम् । नीलाञ्जनसमप्रख्यां दशपादाननां भजे
मैं महाकाली की वंदना करता हूँ, जिनकी तीन आँखें हैं, जो अनेक आभूषणों से सुसज्जित हैं, जिनका रंग गहरे अंजन के समान है, और जिनके दस भुजाएँ तथा दस मुख हैं।
मधुकैटभनाशार्थं यां तुष्टावाम्बुजासनः । एवं ध्यायेन्महाकालीं कामबीजस्वरूपिणीम्
कमलासन ने जिनकी स्तुति मधु और कैटभ के विनाश के लिए की थी, उन्हीं कामबीजस्वरूपिणी महाकाली का इस प्रकार ध्यान करना चाहिए।
अक्षमालां च परशुं गदेषुकुलिशानि च । पद्मं धनुष्कुण्डिकां च दण्डं शक्तिमसिं तथा
जिनके हाथों में माला, फरसा, गदा, बाण, वज्र, कमल, धनुष, कमंडल, दंड, शक्ति और तलवार हैं,
चर्माम्बुजं तथा घण्टां सुरापात्रं च शूलकम् । पाशं सुदर्शनं चैव दधतीमरुणप्रभाम्
जो ढाल, कमल, घंटा, मदिरा का पात्र, त्रिशूल, पाश और चक्र धारण करती हैं, वे अरुण प्रभा से चमकती हैं।
रक्ताम्बुजासनगतां मायाबीजस्वरूपिणीम् । महालक्ष्मीं भजेदेवं महिषासुरमर्दिनीम्
जो महालक्ष्मी लाल कमल पर विराजमान हैं, मायाबीजस्वरूपिणी हैं और महिषासुर का संहार करने वाली हैं, उनकी उपासना करनी चाहिए।
घण्टाशूले हलं शङ्खं मुसलं च सुदर्शनम् । धनुर्बाणान् हस्तपद्मैर्दधानां कुन्दसन्निभाम्
जिनके कमल जैसे हाथों में घंटा, त्रिशूल, हल, शंख, मुसल, चक्र, धनुष और बाण हैं, वे कुंद के समान उज्ज्वल हैं।
शुम्भादिदैत्यसंहर्त्रीं वाणीबीजस्वरूपिणीम् । महासरस्वतीं ध्यायेत्सच्चिदानन्दविग्रहाम्
शुम्भ आदि दैत्यों का संहार करने वाली, वाणीबीजस्वरूपिणी, सत्-चित्-आनंदमयी महासरस्वती का ध्यान करना चाहिए।
यन्त्रमस्याः शृणु प्राज्ञ त्र्यस्रं षट्कोणसंयुतम् । ततोऽष्टदलपद्मं च चतुर्विंशतिपत्रकम्
हे विद्वान्, सुनो, इस देवी के यंत्र में त्रिकोण, षट्कोण, फिर अष्टदल कमल और चौबीस पंखुड़ियों वाला मंडल है।
भूगृहेण समायुक्तं यन्त्रमेवं विचिन्तयेत् । शालग्रामे घटे वापि यन्त्रे वा प्रतिमासु वा
इस यंत्र को भूमि के घेरे सहित, शालग्राम, घट, यंत्र या प्रतिमा में, जहाँ भी हो, उसी प्रकार ध्यान करना चाहिए।
बाणलिङ्गेऽथवा सूर्ये यजेद्देवीमनन्यधीः । जयादिशक्तिसंयुक्ते पीठे देवीं प्रपूजयेत्
बाणलिंग या सूर्य में भी, मन को एकाग्र करके देवी की पूजा करनी चाहिए, जयादि शक्तियों से युक्त आसन पर देवी का सम्पूर्ण पूजन करें।
पूर्वकोणे सरस्वत्या सहितं पद्मजं यजेत् । श्रिया सह हरिं तत्र नैर्ऋते कोणके यजेत्
पूर्वोत्तर कोने में सरस्वती के साथ कमलज की पूजा करें; वहीं श्री के साथ हरि की पूजा करें; नैऋत्य कोने में भी इसी प्रकार पूजन करें।
पार्वत्या सहितं शम्भुं वायुकोणे समर्चयेत् । देव्या उत्तरतः पूज्यः सिंहो वामे महासुरम्
उत्तर-पश्चिम में पार्वती के साथ शम्भु की पूजा करें; देवी के उत्तर में सिंह की पूजा करें; बाईं ओर महादैत्य की पूजा करें।
महिषं पूजयेदन्ते षट्कोणेषु यजेत्क्रमात् । नन्दजां रक्तदन्तां च तथा शाकम्भरीं शिवाम्
अंत में महिष की पूजा करें; षट्कोणों में क्रम से नंदजा, रक्तदंता, शाकंभरी और शिवा की पूजा करें।
दुर्गां भीमां भ्रामरीं च ततो वसुदलेषु च । ब्राह्मीं माहेश्वरीं चैव कौमारीं वैष्णवीं तथा
फिर कमल की पंखुड़ियों में दुर्गा, भीमा और भ्रामरी की पूजा करें; बाहरी पंखुड़ियों में ब्राह्मी, माहेश्वरी, कौमारी और वैष्णवी की पूजा करें।
वाराहीं नारसिंहीं च ऐन्द्रीं चामुण्डकां तथा । पूजयेच्च ततः पश्चात्तत्त्वपत्रेषु पूर्वतः
फिर वाराही, नारसिंही, ऐन्द्रि और चामुंडा की पूजा करें; इसके बाद पूर्व दिशा की तत्त्व-पंखुड़ियों में पूजा करें।
विष्णुमायां चेतनां च बुद्धिं निद्रां क्षुधां तथा । छायां शक्तिं परां तृष्णां शान्तिं जातिं च लज्जया
विष्णुमाया, चेतना, बुद्धि, नींद, भूख, छाया, शक्ति, परम ऊर्जा, प्यास, शांति, जन्म और लज्जा—इन सबका पूजन करना चाहिए।
क्षान्तिं श्रद्धां कीर्तिलक्ष्म्यौ धृतिं वृत्तिं श्रुतिं स्मृतिम् । दयां तुष्टिं ततः पुष्टिं मातृभ्रान्ती इति क्रमात्
फिर क्रम से क्षमा, श्रद्धा, कीर्ति, लक्ष्मी, धैर्य, आजीविका, श्रवण, स्मरण, दया, संतोष, पोषण और मातृ-मोह का पूजन करें।
ततो भूपुरकोणेषु गणेशं क्षेत्रपालकम् । वटुकं योगिनीश्चापि पूजयेन्मतिमान्नरः
इसके बाद वेदी के चारों कोनों में गणेश, क्षेत्रपाल, बाल-देवता और योगिनियों का पूजन बुद्धिमान व्यक्ति को करना चाहिए।
इन्द्राद्यानपि तद्बाह्ये वज्राद्यायुधसंयुतान् । पूजयेदनया रीत्या देवीं सावरणां ततः
फिर उसके बाहर इन्द्र आदि देवताओं का, जो वज्र आदि अस्त्रों से सुसज्जित हैं, पूजन करें और उसी प्रकार सावर्णी देवी का भी पूजन करें।
राजोपचारान्विविधान्दद्यादम्बाप्रतुष्टये । ततो जपेन्नवार्णं च मन्त्रं मन्त्रार्थपूर्वकम्
माँ को प्रसन्न करने के लिए विविध राजसी सत्कार अर्पित करें, फिर अर्थ सहित नवाक्षरी मंत्र का जप करें।
ततः सप्तशतीस्तोत्रं देव्या अग्रे तु सम्पठेत् । नानेन सदृशं स्तोत्रं विद्यते भुवनत्रये
फिर देवी के सामने सप्तशती स्तोत्र का पाठ करें; तीनों लोकों में ऐसा स्तोत्र दूसरा नहीं है।
ततश्चानेन देवेशीं तोषयेत् प्रत्यहं नरः । धर्मार्थकाममोक्षाणामालयं जायते नरः
इस प्रकार मनुष्य को प्रतिदिन देवी को प्रसन्न करना चाहिए; वह धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष का धाम बन जाता है।
इति ते कथितं विप्र श्रीदुर्गाया विधानकम् । कृतार्थता येन भवेत्तदेतत्कथितं तव
हे ब्राह्मण! श्रीदुर्गा की पूजा की विधि तुम्हें बताई गई है; इससे मनुष्य को पूर्णता मिलती है—यह तुम्हें कहा गया।
सर्वे देवा हरिब्रह्मप्रमुखा मनवस्तथा । मुनयो ज्ञाननिष्ठाश्च योगिनश्चाश्रमास्तथा
सभी देवता, जिनमें हरि और ब्रह्मा प्रमुख हैं, मनु, ज्ञान में स्थित ऋषि और योगी अपने-अपने आश्रमों में—
लक्ष्म्यादयस्तथा देव्यः सर्वे ध्यायन्ति तां शिवाम् । तदैव जन्मसाफल्यं दुर्गास्मरणमस्ति चेत्
लक्ष्मी आदि सभी देवियाँ भी उस कल्याणी का ध्यान करती हैं; यदि दुर्गा का स्मरण हो तो जन्म सफल हो जाता है।
चतुर्दशापि मनवो ध्यात्वा चरणपङ्कजम् । मनुत्वं प्राप्तवन्तश्च देवाः स्वं स्वं पदं तथा
चौदहों मनुओं ने उनके चरण-कमल का ध्यान कर मनु-पद पाया और देवताओं ने भी अपना-अपना स्थान प्राप्त किया।
तदेतत्सर्वमाख्यातं रहस्यातिरहस्यकम् । प्रकृतीनां पञ्चकस्य तदंशानां च वर्णनम्
यह सब अत्यंत गुप्त रहस्य बताया गया है; पाँच प्रकृतियों और उनके अंशों का वर्णन किया गया है।
श्रुत्वैतन्मनुजो नित्यं पुरुषार्थचतुष्टयम् । लभते नात्र सन्देहः सत्यं सत्यं मयोदितम्
जो मनुष्य इसे प्रतिदिन सुनता है, वह चारों पुरुषार्थ प्राप्त करता है; इसमें कोई संदेह नहीं—यह सत्य है, सत्य है, जैसा मैंने कहा।
अपुत्रो लभते पुत्रं विद्यार्थी प्राप्नुयाच्च ताम् । यं यं कामं स्मरेद्वापि तं तं श्रुत्वा समाप्नुयात्
जो संतानहीन है उसे संतान मिलती है, जो विद्या चाहता है उसे विद्या मिलती है; जो भी इच्छा मन में रखे, वह सुनकर पूरी होती है।