हूँ हूँ फट् स्वाहाप्येकविंशाक्षरो मनुः । पूज्यः कल्पतरुश्चैव भक्तानां सर्वकामदः
'हूं हूं फट् स्वाहा'—यह इक्कीस अक्षरों का मंत्र पूज्य है; यह भक्तों की सभी कामनाएँ पूरी करने वाला कल्पवृक्ष है।
दशलक्षजपेनैव मन्त्रसिद्धिर्भवेद् ध्रुवम् । ध्यानं च श्रूयतां ब्रह्मन् वेदोक्तं सर्वसम्मतम्
दस लाख जप करने पर मंत्र की सिद्धि निश्चित रूप से होती है। अब, हे ब्रह्मन्, वेदों में वर्णित और सभी द्वारा मान्य ध्यान सुनो।
देवीं षोडशवर्षीयां शश्वत्सुस्थिरयौवनाम् । बिम्बोष्ठीं सुदतीं शुद्धां शरत्पद्मनिभाननाम्
देवी का ध्यान सोलह वर्ष की, सदा स्थिर यौवन वाली, बिम्बफल जैसे होंठों वाली, सुंदर दाँतों वाली, शुद्ध, और शरद् ऋतु के कमल-से मुख वाली के रूप में करो।
श्वेतचम्पकवर्णाभां सुनीलोत्पललोचनाम् । जगद्धात्रीं च दात्रीं च सर्वेभ्यः सर्वसम्पदाम्
श्वेत चंपा के रंग जैसी आभा, सुंदर नील कमल जैसी आँखें, जगत की पालनहार और सबको सभी संपत्तियाँ देने वाली।
संसारसागरे घोरे ज्योतीरूपां सदा भजे । देव्याश्च ध्यानमित्येवं स्तवनं श्रूयतां मुने
इस संसार-सागर की भयंकरता में मैं उन्हें सदा प्रकाशरूपा मानकर भजता हूँ। देवी का ध्यान यही है—अब, हे मुनि, उनका स्तवन सुनो।
महादेव उवाच रक्ष रक्ष जगन्मातर्देवि मङ्गलचण्डिके । हारिके विपदां राशेर्हर्षमङ्गलकारिके
महादेव बोले—रक्षा करो, रक्षा करो, हे जगन्माता, हे देवी मंगलचण्डिके! हे विपत्तियों को हरने वाली, हे आनंद और शुभता देने वाली!
हर्षमङ्गलदक्षे च हर्षमङ्गलदायिके । शुभे मङ्गलदक्षे च शुभे मङ्गलचण्डिके
हे आनंद और मंगल में निपुण, हे आनंद और मंगल देने वाली, हे शुभे, हे मंगल में निपुण, हे शुभे, हे मंगलचण्डिके!
मङ्गले मङ्गलार्हे च सर्वमङ्गलमङ्गले । सतां मङ्गदे देवि सर्वेषां मङ्गलालये
हे मंगलों में श्रेष्ठ, हे मंगल की अधिकारी, हे सब मंगलों की जड़, हे सज्जनों को मंगल देने वाली, हे सबकी मंगलमयी धाम!
पूज्ये मङ्गलवारे च मङ्गलाभीष्टदेवते । पूज्ये मङ्गलभूपस्य मनुवंशस्य सन्ततम्
मंगलवार के शुभ दिन, जो देवी सबकी मंगल कामनाएँ पूरी करती हैं, उनकी पूजा करनी चाहिए। सदा ही मंगल के अधिपति और मनुवंश की रक्षा करने वाले की पूजा करनी चाहिए।
मङ्गलाधिष्ठातृदेवि मङ्गलानां च मङ्गले । संसारमङ्गलाधारे मोक्षमङ्गलदायिनि
हे मंगल की अधिष्ठात्री देवी, सब मंगलों में सबसे श्रेष्ठ, संसार के सारे शुभ कार्यों की आधार, और मोक्ष रूपी परम मंगल देने वाली।
सारे च मङ्गलाधारे पारे च सर्वकर्मणाम् । प्रतिमङ्गलवारे च पूज्ये मङ्गसुखप्रदे
मंगल का सार और आधार, सब कर्मों में श्रेष्ठ, हर मंगलवार को तुम्हारी पूजा करनी चाहिए, क्योंकि तुम ही मंगलमय सुख देने वाली हो।
स्तोत्रेणानेन शम्भुश्च स्तुत्वा मङ्गलचण्डिकाम् । प्रतिमङ्गलवारे च पूजां दत्त्वा गतः शिवः
इस स्तोत्र से शंभु ने मंगल चण्डिका की स्तुति की; हर मंगलवार को पूजा अर्पित कर शिव वहाँ से चले गए।
प्रथमे पूजिता देवी शिवेन सर्वमङ्गला । द्वितीये पूजिता सा च मङ्गलेन ग्रहेण च
पहले, सर्वमंगल देवी की पूजा शिव ने की; दूसरे क्रम में, उनकी पूजा मंगल ग्रह ने की।
तृतीते पूजिता भद्रा मङ्गलेन नृपेण च । चतुर्थे मङ्गले वारे सुन्दरीभिः प्रपूजिता
तीसरे क्रम में, भद्रा की पूजा राजा मंगल ने की; चौथे मंगलवार को सुंदर स्त्रियों ने उनकी पूजा की।
पञ्चमे मङ्गलाकाङ्क्षिनरैर्मङ्गलचण्डिका । पूजिता प्रतिविश्वेषु विश्वेशपूजिता सदा
पाँचवें मंगलवार को, मंगल की कामना करने वाले लोगों ने मंगल चण्डिका की पूजा की; वह सदा ही हर लोक में पूजित हैं, और विश्वेश्वर द्वारा भी पूजित हैं।
ततः सर्वत्र सम्पूज्या बभूव परमेश्वरी । देवैश्च मुनिभिश्चैव मानवैर्मनुभिर्मुने
इसके बाद, परमेश्वरी देवी सब जगह पूजनीय हो गईं; देवताओं, ऋषियों और मनुष्यों द्वारा, हे मुनि, जो मनु के वंशज हो।
देव्याश्च मङ्गस्तोत्रं यः शृणोति समाहितः । तन्मङ्गलं भवेत्तस्य न भवेत्तदमङ्गलम् । वर्धते पुत्रपौत्रैश्च मङ्गलं च दिने दिने
जो कोई भी एकाग्रचित्त होकर देवी का मंगल स्तोत्र सुनता है, उसके जीवन में शुभता आती है, अशुभ नहीं रहता; पुत्र-पौत्रों के साथ उसका मंगल दिन-प्रतिदिन बढ़ता है।
श्रीनारायण उवाच उक्तं द्वयोरुपाख्यानं ब्रह्मपुत्र यथागमम् । श्रूयतां मनसाऽऽख्यानं यच्छ्रुतं धर्मवक्त्रतः
श्री नारायण बोले— हे ब्रह्मपुत्र, दोनों कथाएँ शास्त्रानुसार कही गई हैं; अब मनसा देवी की कथा सुनो, जो धर्म के मुख से सुनी गई है।
सा च कन्या भगवती कश्यपस्य च मानसी । तेनैव मनसा देवी मनसा या च दीव्यति
वह कन्या, भगवती, कश्यप की मन से उत्पन्न पुत्री हैं; केवल मन से ही वह देवी तेजस्वी हैं और मन से ही दिव्य हैं।
मनसा ध्यायते या च परमात्मानमीश्वरम् । तेन सा मनसा देवी तेन योगेन दीव्यति
जो देवी मन से परमात्मा, ईश्वर का ध्यान करती हैं; उसी मन के योग से वह देवी दिव्यता प्राप्त करती हैं।
आत्मारामा च सा देवी वैष्णवी सिद्धयोगिनी । त्रियुगं च तपस्तप्त्वा कृष्णस्य परमात्मनः
वह देवी आत्मा में रमण करने वाली, विष्णु की भक्त, सिद्ध योगिनी हैं; तीन युगों तक श्रीकृष्ण परमात्मा के लिए तप किया।
जरत्कारुशरीरं च दृष्ट्वा यत्क्षीणमीश्वरः । गोपीपतिर्नाम चक्रे जरत्कारुरिति प्रभुः
जब प्रभु ने जरत्कारु का शरीर दुर्बल देखा, तब गोपियों के स्वामी ने उन्हें 'जरत्कारु' नाम दिया।
वाञ्छितं च ददौ तस्यै कृपया च कृपानिधिः । पूजां च कारयामास चकार च स्वयं प्रभुः
करुणा के सागर प्रभु ने कृपा करके उनकी इच्छा पूरी की; प्रभु ने स्वयं उनकी पूजा करवाई और स्वयं भी पूजा की।
स्वर्गे च नागलोके च पृथिव्यां ब्रह्मलोकतः । भृशं जगत्सु गौरी सा सुन्दरी च मनोहरा । ४४ जगद्गौरीति विख्याता तेन सा पूजिता सती । शिवशिष्या च सा देवी तेन शैवी प्रकीर्तिता
स्वर्ग, नागलोक, पृथ्वी और ब्रह्मलोक में गौरी, जो सुंदर और मनोहर हैं, जगत में 'जगद्गौरी' के नाम से प्रसिद्ध हुईं; इस कारण वह सती के रूप में पूजित हुईं और शिव की शिष्या होने से 'शैवी' कही गईं।
विष्णुभक्तातीव शश्वद्वैष्णवी तेन कीर्तिता । नागानां प्राणरक्षित्री यज्ञे पारीक्षितस्य च
विष्णु की निरंतर भक्त होने के कारण उन्हें 'वैष्णवी' कहा गया; वह नागों की प्राणरक्षिका हैं और यज्ञ में परीक्षित द्वारा परीक्षित हुई थीं।
नागेश्वरीति विख्याता सा नागभगिनीति च । विषं संहर्तुमीशा या तेन विषहरी स्मृता
वह 'नागेश्वरी' नाम से प्रसिद्ध हैं, और 'नागभगिनी' भी कही जाती हैं; जो विष का नाश करने में समर्थ हैं, इसलिए उन्हें 'विषहरी' कहा जाता है।
सिद्धयोगं हरात्प्राप तेन सा सिद्धयोगिनी । महाज्ञानं च योगं च मृतसज्जीवनीं पराम्
उसने हर से सिद्धियों का योग पाया और इस प्रकार वह सिद्ध योगिनी बन गई, जिसमें महान ज्ञान, योग की सिद्धि और मृतकों को जीवित करने की अद्भुत शक्ति थी।
महाज्ञानयुतां तां च प्रवदन्ति मनीषिणः । आस्तीकस्य मुनीन्द्रस्य माता सापि तपस्विनी
ज्ञानी लोग कहते हैं कि वह महान ज्ञान से युक्त तपस्विनी, आस्तीक नामक महान ऋषि की माता थीं।
आस्तीकमाता विज्ञाता जगत्यां सुप्रतिष्ठिता । प्रिया मुनेर्जरत्कारोर्मुनीन्द्रस्य महात्मनः
आस्तीक की माता के रूप में प्रसिद्ध वह संसार में प्रतिष्ठित हैं और महात्मा जरत्कारु मुनि की प्रिय हैं।
योगिनो विश्वपूज्यस्य जरत्कारुप्रिया ततः । जरत्कारुर्जगद्गौरी मनसा सिद्धयोगिनी
योगियों द्वारा पूजित जरत्कारु की प्रिय वह देवी मन से सिद्ध योगिनी बनीं और आस्तीक की माता के रूप में पूजनीय हैं।