देवरक्षणकारिण्यै षष्ठीदेव्यै नमो नमः । शुद्धसत्त्वस्वरूपायै वन्दितायै नृणां सदा
देवताओं की रक्षा करने वाली को, षष्ठी देवी को नमस्कार; शुद्ध सत्त्व स्वरूपा को, सदा सब लोगों द्वारा वंदित को नमस्कार।
हिंसाक्रोधवर्जितायै षष्ठीदेव्यै नमो नमः । धनं देहि प्रियां देहि पुत्रं देहि सुरेश्वरि
हिंसा और क्रोध से रहित को, षष्ठी देवी को नमस्कार; हे सुरेश्वरी! मुझे धन दो, प्रिय दो, पुत्र दो।
मानं देहि जयं देहि द्विषो जहि महेश्वरि । धर्मं देहि यशो देहि षष्ठीदेव्यै नमो नमः
मुझे सम्मान दो, मुझे विजय दो, मेरे शत्रुओं का नाश करो, हे महेश्वरी। मुझे धर्म दो, मुझे यश दो—षष्ठी देवी को बार-बार प्रणाम।
देहि भूमिं प्रजां देहि विद्यां देहि सुपूजिते । कल्याणं च जयं देहि षष्ठीदेव्यै नमो नमः
मुझे भूमि दो, मुझे संतान दो, मुझे विद्या दो, हे सबसे पूज्य देवी। मुझे कल्याण और विजय दो—षष्ठी देवी को बार-बार प्रणाम।
इति देवीं च संस्तूय लेभे पुत्रं प्रियव्रतः । यशस्विनं च राजेन्द्रः षष्ठीदेव्याः प्रसादतः
इस प्रकार देवी की स्तुति करके प्रियव्रत ने देवी षष्ठी की कृपा से एक यशस्वी पुत्र पाया।
षष्ठीस्तोत्रमिदं ब्रह्मन् यः शृणोति तु वत्सरम् । अपुत्रो लभते पुत्रं वरं सुचिरजीविनम्
हे ब्राह्मण, जो कोई यह षष्ठी स्तोत्र एक वर्ष तक सुनता है, वह यदि संतानहीन हो तो उत्तम और दीर्घायु पुत्र पाता है।
वर्षमेकं च यो भक्त्या सम्पूज्येदं शृणोति च । सर्वपापाद्विनिर्मुक्तो महावन्ध्या प्रसूयते
जो कोई श्रद्धा से एक वर्ष तक इस स्तोत्र की पूजा और श्रवण करता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है और बड़ी बाँझ स्त्री भी संतान पाती है।
वीरं पुत्रं च गुणिनं विद्यावन्तं यशस्विनम् । सुचिरायुष्यवन्तं च सूते देवीप्रसादतः
देवी की कृपा से वह वीर, गुणी, विद्वान, यशस्वी और दीर्घायु पुत्र को जन्म देती है।
काकवन्ध्या च या नारी मृतवत्सा च या भवेत् । वर्षं श्रुत्वा लभेत्पुत्रं षष्ठीदेवीप्रसादतः
जो स्त्री कौए की तरह बाँझ हो या जिसके बच्चे मर गए हों, वह भी एक वर्ष तक यह सुनकर षष्ठी देवी की कृपा से पुत्र पाती है।
रोगयुक्ते च बाले च पिता माता शृणोति चेत् । मासेन मुच्यते बालः षष्ठीदेवीप्रसादतः
यदि कोई बालक रोगी हो और उसका पिता या माता यह सुनें, तो षष्ठी देवी की कृपा से वह बालक एक महीने में स्वस्थ हो जाता है।
मङ्गलचण्डीमनसयोरुपाख्यानवर्णनम् श्रीनारायण उवाच कथितं षष्ठ्युपाख्यानं ब्रह्मपुत्र यथाऽऽगमम् । देवी मङ्गलचण्डी च तदाख्यानं निशामय
मंगलचण्डी और मनसा की कथा का वर्णन। श्रीनारायण बोले—हे ब्रह्मा के पुत्र, जैसा शास्त्रों में है, षष्ठी की कथा तुम्हें सुनाई गई। अब देवी मंगलचण्डी की कथा सुनो।
तस्याः पूजादिकं सर्वं धर्मवक्त्रेण यच्छ्रुतम् । श्रुतिसम्मतमेवेष्टं सर्वेषां विदुषामपि
उनकी पूजा और सभी विधियाँ, जो धर्म के मुख से सुनी गई हैं, वे वेदों से प्रमाणित और विद्वानों को भी प्रिय हैं।
दक्षा या वर्तते चण्डी कल्याणेषु च मङ्गला । मङ्गलेषु च या दक्षा सा च मङ्गलचण्डिका
जो शुभ कार्यों में निपुण है, वही चण्डी है; जो मंगल देती है, वही मंगला है; और जो मंगल में दक्ष है, वही मंगलचण्डिका कहलाती है।
पूज्या या वर्तते चण्डी मङ्गलोऽपि महीसुतः । मङ्गलाभीष्टदेवी या सा वा मङ्गलचण्डिका
जो पूजनीय है, वही चण्डी है; और मंगल पृथ्वी का महान पुत्र है; जो मंगल की अभिलषित देवी है, वही मंगलचण्डिका है।
मङ्गलो मनुवंश्यश्च सप्तद्वीपधरापतिः । तस्य पूज्याभीष्टदेवी तेन मङ्गलचण्डिका
मंगल मनु वंशज और सात द्वीपों की धरती के स्वामी हैं; उनकी पूज्य और प्रिय देवी को ही मंगलचण्डिका कहा गया है।
मूर्तिभेदेन सा दुर्गा मूलप्रकृतिरीश्वरी । कृपारूपातिप्रत्यक्षा योषितामिष्टदेवता
विभिन्न रूपों में वही दुर्गा हैं, वही मूल प्रकृति और ईश्वरी हैं; वे करुणा की मूर्ति, प्रत्यक्ष प्रकट, और स्त्रियों की प्रिय देवी हैं।
प्रथमे पूजिता सा च शङ्करेण परात्परा । त्रिपुरस्य वधे घोरे विष्णुना प्रेरितेन च
सबसे पहले परमेश्वर शंकर ने त्रिपुर के घोर वध के समय, विष्णु की प्रेरणा से, उनकी पूजा की थी।
ब्रह्मन् ब्रह्मोपदेशेन दुर्गतेन च सङ्कटे । आकाशात्पतिते याने दैत्येन पातिते रुषा
हे ब्राह्मण, ब्रह्मा की आज्ञा से और संकट के समय, जब दैत्य ने क्रोध में आकर आकाश से रथ गिरा दिया—
ब्रह्मविष्णूपदिष्टश्च दुर्गां तुष्टाव शङ्करः । सा च मङ्गलचण्डी या बभूव रूपभेदतः
ब्रह्मा और विष्णु के उपदेश से शंकर ने दुर्गा की स्तुति की; वे ही रूप बदलकर मंगलचण्डी बनीं।
उवाच पुरतः शम्भोर्भयं नास्तीति ते प्रभो । भगवान्वृषरूपश्च सर्वेशस्ते भविष्यति
उन्होंने शंभु के सामने कहा—'हे प्रभु, तुम्हें कोई भय नहीं है; तुम वृषभ के रूप में, सबके स्वामी बनोगे।'
युद्धशक्तिस्वरूपाहं भविष्यामि न संशयः । मायात्मना च हरिणा सहायेन वृषध्वज
निस्संदेह मैं युद्ध की शक्ति का स्वरूप बनूँगी, और माया के स्वामी हरि के साथ, हे वृषध्वज, तुम्हारी सहायक बनकर आऊँगी।
जहि दैत्यं स्वशत्रुं च सुराणां पदघातकम् । इत्युक्त्वान्तर्हिता देवी शम्भोः शक्तिर्बभूव सा
तुम उस दैत्य को, जो देवताओं का शत्रु और उनके पद का नाश करने वाला है, मार डालो। ऐसा कहकर देवी अदृश्य हो गईं और शम्भु की शक्ति बन गईं।
विष्णुदत्तेन शस्त्रेण जघान तमुमापतिः । मुनीन्द्र पतिते दैत्ये सर्वे देवा महर्षयः
विष्णु द्वारा दिए गए शस्त्र से उमा के पति ने उस दैत्य का वध किया। हे मुनियों के श्रेष्ठ, जब वह दैत्य गिर पड़ा, तब सभी देवता और महर्षि—
तुष्टुवुः शङ्करं देवं भक्तिनम्रात्मकन्धराः । सद्यः शिरसि शम्भोश्च पुष्पवृष्टिर्बभूव ह
भक्ति से सिर झुकाकर शंकर देव की स्तुति करने लगे। उसी समय शम्भु के सिर पर फूलों की वर्षा होने लगी।
ब्रह्मा विष्णुश्च सन्तुष्टो ददौ तस्मै शुभाशिषम् । ब्रह्मविष्णूपदिष्टश्च सुस्नातः शङ्करस्तथा
ब्रह्मा और विष्णु प्रसन्न होकर उन्हें शुभ आशीर्वाद देने लगे। ब्रह्मा और विष्णु के कहने पर शंकर ने स्नान किया।
पूजयामास तां भक्त्या देवीं मङ्गलचण्डिकाम् । पाद्यार्घ्याचमनीयैश्च वस्त्रैश्च विविधैरपि
फिर शंकर ने भक्ति भाव से उस मंगलमयी चण्डिका देवी की पूजा की—पाद्य, अर्घ्य, आचमनीय जल और विविध वस्त्र अर्पित किए।
पुष्पचन्दननैवेद्यैर्भक्त्या नानाविधैर्मुने । छागैर्मेषैश्च महिषैर्गवयैः पक्षिभिस्तथा
फूल, चंदन, तरह-तरह के नैवेद्य, और भक्ति से—हे मुनि—बकरियों, भेड़ों, भैंसों, जंगली बैलों और पक्षियों से भी पूजा की।
वस्त्रालङ्कारमाल्यैश्च पायसैः पिष्टकैरपि । मधुभिश्च सुधाभिश्च फलैर्नानाविधैरपि
वस्त्र, आभूषण, मालाएँ, खीर, पीठे, शहद, अमृत और अनेक प्रकार के फल भी अर्पित किए।
सङ्गीतैर्नर्तकैर्वाद्यैरुत्सवैर्नामकीर्तनैः । ध्यात्वा माध्यन्दिनोक्तेन ध्यानेन भक्तिपूर्वकम्
गीत, नृत्य, वाद्य, उत्सव और नाम-संकीर्तन के साथ, मध्याह्न के बताए ध्यान से, भक्ति भाव से ध्यान किया।
ददौ द्रव्याणि मूलेन मन्त्रेणैव च नारद । ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं सर्वपूज्ये देवि मङ्गलचण्डिके
हे नारद, शंकर ने सम्पूर्ण सामग्री जड़ सहित, इस मंत्र के साथ अर्पित की—'ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं, सर्वपूज्ये देवी, मंगलचण्डिके।'