यास्यन्ति ते च सर्वत्र हरिदासाश्रमं विना । कृष्णमन्त्रोपासकाच्च वैनतेयादिवोरगाः
वे हरि के सेवकों के आश्रम को छोड़कर कहीं भी जा सकते हैं; और कृष्ण मंत्र के उपासकों से भी गरुड़ आदि सर्प दूर रहते हैं।
देवीमन्त्रोपासकानां नाम्नाञ्चैव निकृन्तनम् । करोति नखलेखन्या चित्रगुप्तश्च भीतवत्
देवी मंत्र के उपासकों के नाम तक चित्रगुप्त डरते हुए अपने नख की रेखा से मिटा देते हैं।
मधुपर्कादिकं तेषां कुरुते च पुनः पुनः । विलङ्घ्य ब्रह्मलोकं च लोकं गच्छन्ति ते सति
उनके लिए मधुपर्क आदि अर्पण बार-बार किए जाते हैं; वे ब्रह्मलोक को भी पार कर उस परम लोक को प्राप्त होते हैं।
दुरितानि च नश्यन्ति येषां संस्पर्शमात्रतः । ते महाभाग्यवन्तो हि सहस्रकुलपावनाः
जिनका केवल स्पर्श होते ही पाप नष्ट हो जाते हैं, वे बड़े भाग्यशाली हैं और हजारों कुलों को पवित्र करने वाले हैं।
यथा च प्रज्वलद्वह्नौ शुष्कानि च तृणानि च । प्राप्नोति मोहः सम्मोहं तांश्च दृष्ट्वा च भीतवत्
जैसे कोई जलती हुई आग में सूखी घास और लकड़ियाँ देखकर घबरा जाता है, वैसे ही वह डर और भ्रम में पड़ जाता है।
कामश्च कामिनं याति लोभक्रोधौ ततः सति । मृत्युः प्रलीयते रोगो जरा शोको भयं तथा
इच्छा उसी के पास जाती है जो इच्छा करता है, फिर लोभ और क्रोध भी आ जाते हैं; मृत्यु, रोग, बुढ़ापा, शोक और भय सब मिट जाते हैं।
कालः शुभाशुभं कर्म हर्षो भोगस्तथैव च । ये ये न यान्ति तां पीडां कथितास्ते मया सति
समय, अच्छे-बुरे कर्म, सुख और भोग—जो भी उस पीड़ा तक नहीं पहुँचते, वे सब मैंने तुम्हें बताए हैं।
शृणु देहविवरणं कथयामि यथागमम् । पृथिवी वायुराकाशस्तेजस्तोयमिति स्फुटम्
सुनो, मैं तुम्हें शास्त्र के अनुसार शरीर का वर्णन करता हूँ—पृथ्वी, वायु, आकाश, अग्नि और जल—ये पाँच तत्व हैं।
देहिनां देहबीजं च स्रष्टृसृष्टिविधौ परम् । पृथिव्यादिपञ्जभूतैर्यो देहो निर्मितो भवेत्
सभी जीवों के शरीर का बीज, सृष्टिकर्ता की सर्वोच्च रचना में, पृथ्वी आदि पाँच तत्वों से बना होता है।
स कृत्रिमो नश्वरश्च भस्मसाच्च भवेदिह । बद्धोऽङ्गुष्ठप्रमाणश्च यो जीवः पुरुषः कृतः
यह शरीर कृत्रिम और नाशवान है, यहाँ अंत में राख बन जाता है; अंगूठे के आकार का जो बंधा हुआ जीव है, वही पुरुष कहलाता है।
बिभर्ति सूक्ष्मं देहं तं तद्रूपं भोगहेतवे । स देहो न भवेद्भस्म ज्वलदग्नौ ममालये
वह अपने भोग के लिए उसी रूप का सूक्ष्म शरीर धारण करता है; वह शरीर मेरी जलती हुई जगह में राख नहीं बनता।
जलेन नष्टो देही वा प्रहारे सुचिरं कृते । न शस्त्रेण न वास्त्रेण सुतीक्ष्णकण्टके तथा
जल से, लंबे समय तक मारने से, शस्त्र से, कपड़े से या तेज काँटे से भी देही नष्ट नहीं होता।
तप्तद्रवे तप्तलोहे तप्तपाषाण एव च । प्रतप्तप्रतिमाश्लेषे यत्पूर्वपतनेऽपि च
तपते हुए द्रव, तपती हुई लोहे या पत्थर में, या तपती मूर्ति के स्पर्श में, या पहले गिरने पर भी वह नष्ट नहीं होता।
न दग्धो न च भग्नः स भुङ्क्ते सन्तापमेव च । कथितो देहवृत्तान्तः कारणं च यथागमम् । कुण्डानां लक्षणं सर्वं बोधाय कथयामि ते
वह न तो जलता है, न टूटता है, केवल कष्ट भोगता है; शरीर का हाल और उसका कारण शास्त्र के अनुसार बताया गया। अब मैं तुम्हें कुण्डों के सभी लक्षण समझाने जा रहा हूँ।
इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्र्यां संहितायां नवमस्कन्धे नारायणनारदसंवादे देवपूजनात् सर्वारिष्टनिवृत्तिवर्णनं नाम षट्त्रिंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीमद्देवीभागवत महापुराण के अठारह हजार श्लोकों वाली संहिता के नवम स्कंध में नारायण और नारद के संवाद में 'देवपूजन से सभी अमंगलों की निवृत्ति' नामक छत्तीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
नानानरककुण्डवर्णनम् सावित्र्युवाच धर्मराज उवाच पूर्णेन्दुमण्डलाकारं सर्वं कुण्डं च वर्तुलम् । निम्नं पाषाणभेदैश्च पाचितं बहुभिः सति
विविध नरक कुण्डों का वर्णन। सावित्री बोली— धर्मराज बोले: वह पूरा कुण्ड गोल है, जैसे पूरा चाँद, गहरा है और उसमें बहुत से टूटे हुए पत्थर पड़े हैं।
न नश्वरं चाप्रलयं निर्मितं चेश्वरेच्छया । क्लेशदं पातकानां च नानारूपं तदालयम्
वह नाशवान नहीं है, न ही प्रलय में मिटता है, ईश्वर की इच्छा से बना है; वह पापियों को कष्ट देने वाला, अनेक रूपों का निवास स्थान है।
ज्वलदङ्गाररूपं च शतहस्तशिखान्वितम् । परितः क्रोशमानं च वह्निकुण्डं प्रकीर्तितम्
वह जलते हुए अंगारों से भरा है, उसकी लपटें सौ हाथ ऊँची उठती हैं, चारों ओर एक कोस तक फैला हुआ वह अग्निकुण्ड कहलाता है।
महाशब्दं प्रकुर्वद्भिः पापिभिः परिपूरितम् । रक्षितं मम दूतैश्च ताडितैश्चापि सन्ततम्
वह पापियों की जोरदार आवाज़ों से भरा रहता है, मेरे दूतों द्वारा हमेशा पहरा और मार पड़ती रहती है।
प्रतप्तोदकपूर्णं च हिंस्रजन्तुसमन्वितम् । महाघोरं काकुशब्दं प्रहारेण दृढेन च
वह उबलते पानी और हिंसक जीवों से भरा है, बहुत भयानक है, वहाँ डरावनी चीखें और कठोर मार पड़ती है।
क्रोशार्धमानं तद्दूतैस्ताडितैर्मम पार्षदैः । तप्तक्षारोदकैः पूर्णं पुनः काकैश्च सङ्कुलम्
आधा कोस फैला हुआ, मेरे सेवकों द्वारा पीटा जाता है, फिर तपते हुए खारे पानी से भरा और कौवों से घिरा रहता है।
सङ्कुलं पापिभिश्चैव क्रोशमानं भयानकम् । त्राहीति शब्दं कुर्वद्भिर्मम दूतैश्च ताडितैः
वह पापियों से भरा है, वे डर के मारे चिल्लाते हैं, मेरे दूतों द्वारा पीटे जाते हैं और 'बचाओ' की आवाज़ लगाते हैं।
प्रचलद्भिरनाहारैः शुष्ककण्ठोष्ठतालुकैः । विड्भिरेव कृतं पूर्णं क्रोशमानं च कुत्सितम्
काँपते हुए, भूख से पीड़ित शरीरों के साथ, जिनका गला, होंठ और तालु सूख गए हैं, जो पूरी तरह मल से भरे हुए हैं, वे लोग दयनीय ढंग से चिल्लाते हैं।
अतिदुर्गन्धिसंसक्तं व्याप्तं पापिभिरन्वहम् । ताडितैर्मम दूतैश्च तदाहारैः सुदारुणैः
बहुत ही तीखी दुर्गंध से भरा हुआ, पापियों से हर दिन घिरा रहता है, मेरे दूतों द्वारा पीटा जाता है और उन भयानक भोजन से सताया जाता है।
रक्षेति शब्दं कुर्वद्भिस्तत्कीटैरेव भक्षितैः । तप्तमूत्रद्रवैः पूर्णं मूत्रकीटैश्च सङ्कुलम्
‘बचाओ’ की पुकार करते हुए, उन कीड़ों द्वारा खाए जाते हैं, उबलते मूत्र के तरल से भरा हुआ, मूत्र में रहने वाले कीड़ों से भरा रहता है।
युक्तं महापातकिभिस्तत्कीटैर्भक्षितैः सदा । गव्यूतिमानं ध्वान्ताक्तं शब्दकृद्भिश्च सन्ततम्
हमेशा बड़े पापियों से भरा रहता है, उन्हीं कीड़ों द्वारा खाया जाता है, एक योजन जितना बड़ा है, अंधकार से ढका हुआ है और लगातार चीख-पुकार से गूंजता रहता है।
मद्दूतैस्ताडितैर्घोरैः शुष्ककण्ठोष्ठतालुकैः । श्लेष्मपूर्णं प्रशमितं तत्कीटैः पूरितं सदा
मेरे भयानक दूतों द्वारा पीटे गए, सूखे गले, होंठ और तालु वाले, कफ से भरा हुआ, दबा हुआ और हमेशा उन्हीं कीड़ों से भरा रहता है।
तद्भोजिभिः पापिभिश्च वेष्टितं वेष्टितैः सदा । क्रोशार्धं गरकुण्डं च गरभोजिभिरन्वितम्
उन दुष्ट खाने वालों और पापियों से हमेशा घिरा रहता है, आधा योजन गहरा विष का कुण्ड है, जिसमें विष खाने वाले भी रहते हैं।
गरकीटैर्भक्षितैश्च पापिभिः पूर्णमेव च । ताडितैर्मम दूतैश्च शब्दकृद्भिश्च कम्पितैः
विष खाने वाले कीड़ों और पापियों से पूरी तरह भरा हुआ, मेरे दूतों द्वारा पीटा जाता है, डरावनी आवाज़ करने वालों से हिलता रहता है।
सर्पाकारेर्वज्रदंष्ट्रै शुष्ककण्ठैः सुदारुणैः । नेत्रयोर्मलपूर्णं च क्रोशार्धं कीटसंयुतम्
सर्प के समान, वज्र जैसे दांतों वाले, सूखे गले और अत्यंत भयानक जीव, आधा योजन गहरा गड्ढा, आँखों के बीच मैल से भरा और कीड़ों से भरा हुआ है।