अदीक्षितः पुमान्को वा को वा तीर्थप्रतिग्रही । द्विजः को वा ग्रामयाजी को वा विप्रोऽथ देवलः
कौन सा पुरुष बिना दीक्षा के है, कौन तीर्थों पर दान स्वीकार करता है, कौन सा द्विज ग्राम का यजमान है, और कौन ब्राह्मण या देवालय का पुजारी है?
शूद्राणां सूपकारश्च प्रमत्तो वृषलीपतिः । एतेषां लक्षणं सर्वं वद वेदविदां वर
शूद्रों में कौन रसोइया है, कौन लापरवाह है, और कौन वृषली का पति है? हे वेदों के ज्ञाता श्रेष्ठ, इन सबके लक्षण बताइए।
धर्मराज उवाच श्रीकृष्णे च तदर्चायामन्येषां प्रकृतौ सति । शिवे च शिवलिङ्गे च सूर्ये सूर्यमणौ तथा
धर्मराज बोले — श्रीकृष्ण की पूजा में, या अन्य रूपों में, शिव या शिवलिंग में, और सूर्य के प्रतीक मणि में,
गणेशे वाथ दुर्गायामेवं सर्वत्र सुन्दरि । यः करोति भेदबुद्धिं ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
गणेश या दुर्गा की पूजा में, हे सुंदरि, जो कोई भी कहीं भेदभाव करता है, वह ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
स्वगुरौ स्वेष्टदेवे च जन्मदातरि मातरि । करोति भेदबुद्धिं यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो अपने गुरु, अपने इष्टदेव, पिता या माता में भेदभाव करता है, वह भी ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
वैष्णवेषु च भक्तेषु ब्राह्मणेष्वितरेषु च । करोति भेदबुद्धिं यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो वैष्णवों, भक्तों या अन्य ब्राह्मणों में भेदभाव करता है, वह ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
विप्रपादोदके चैव शालग्रामोदके तथा । करोति भेदबुद्धिं यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो ब्राह्मण के चरणामृत या शालग्राम के जल में भेदभाव करता है, वह ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
शिवनैवेद्यके चैव हरिनैवेद्यके तथा । करोति भेदबुद्धिं यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो शिव के नैवेद्य या हरि के नैवेद्य में भेदभाव करता है, वह ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
सर्वेश्वरेश्वरे कृष्णे सर्वकारणकारणे । सर्वाद्ये सर्वदेवानां सेव्ये सर्वान्तरात्मनि
जो कृष्ण, जो सबके स्वामी, सब कारणों के कारण, सबका आदि, सब देवताओं द्वारा पूजित, और सबके अंतरात्मा हैं,
माययानेकरूपे वाप्येक एव हि निर्गुणे । करोतीशेन भेदं यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो भगवान में, चाहे वे माया से अनेक रूपों में हों या निर्गुण एक ही हों, भेदभाव करता है, वह ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
शक्तिभक्ते द्वेषबुद्धिं शक्तिशास्त्रे तथैव च । द्वेषं यः कुरुते मर्त्यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो शक्ति के भक्तों या शक्ति के शास्त्रों से द्वेष करता है, या द्वेष की भावना रखता है, वह मनुष्य ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
पितृदेवार्चनं यो वा त्यजेद्वेदनिरूपितम् । यः करोति निषिद्धं च ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो वेदों के अनुसार पितरों और देवताओं की पूजा छोड़ देता है, या निषिद्ध कर्म करता है, वह ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
यो निन्दति हृषीकेशं तन्मन्त्रोपासकं तथा । पवित्राणां पवित्रं च ज्ञानानन्दं सनातनम्
जो हृषीकेश की निंदा करता है, या उनके मंत्र के उपासक की, या जो सबसे पवित्र, ज्ञान और आनंद के सनातन स्रोत हैं,
प्रधानं वैष्णवानां च देवानां सेव्यमीश्वरम् । ये नार्चयन्ति निन्दन्ति ब्रह्महत्यां लभन्ति ते
वैष्णवों में प्रधान, देवताओं द्वारा पूजित ईश्वर, जो लोग उनकी पूजा नहीं करते या निंदा करते हैं, वे ब्रह्महत्या का पाप पाते हैं।
ये निन्दन्ति महादेवीं कारणब्रह्मरूपिणीम् । सर्वशक्तिस्वरूपां च प्रकृतिं सर्वमातरम्
जो महादेवी, जो कारणब्रह्मरूपा, सब शक्तियों की स्वरूपा, प्रकृति और सबकी माता हैं, उनकी निंदा करते हैं,
सर्वदेवस्वरूपां च सर्वेषां वन्दितां सदा । सर्वकारणरूपां च ब्रह्महत्यां लभन्ति ते
जो सब देवताओं की स्वरूपा, सबके द्वारा सदा पूजित, और सब कारणों की रूपा हैं, वे ब्रह्महत्या का पाप पाते हैं।
कृष्णजन्माष्टमीं रामनवमीं च सुपुण्यदाम् । शिवरात्रिं तथा चैकादशीं वारे रवेस्तथा
कृष्ण जन्माष्टमी, राम नवमी, पुण्यशाली शिवरात्रि, एकादशी, और सूर्य का वार,
पञ्च पर्वाणि पुण्यानि ये न कुर्वन्ति मानवाः । लभन्ति ब्रह्महत्यां ते चाण्डालाधिकपापिनः
ये पाँच पुण्य पर्व जो मनुष्य नहीं मनाते, वे ब्रह्महत्या का पाप पाते हैं और चांडाल से भी अधिक पापी होते हैं।
अम्बुवाच्यां भूखननं जलशौचादिकं च ये । कुर्वन्ति भारते वर्षे ब्रह्महत्यां लभन्ति ते
जो लोग भारत भूमि में जल में मल त्याग या भूमि की खुदाई जैसे काम करते हैं, वे ब्रह्महत्या का पाप पाते हैं।
गुरुञ्च मातरं तातं साध्वीं भार्यां सुतं सुताम् । अनिन्द्यां यो न पुष्णाति ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो व्यक्ति अपने गुरु, माता, पिता, सती पत्नी, पुत्र या पुत्री जैसे निर्दोष जनों का पालन-पोषण नहीं करता, वह ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
विवाहो यस्य न भवेन्न पश्यति सुतं तु यः । हरिभक्तिविहीनो यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जिसका विवाह न हो, जो अपने पुत्र को न देखे, या जो हरि की भक्ति से रहित हो—वह ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
हरेरनैवेद्यभोजी नित्यं विष्णुं न पूजयेत् । पुण्यं पार्थिवलिङ्गं च ब्रह्महासौ प्रकीर्तितः
जो हरि को अर्पित भोजन तो खाता है पर विष्णु की पूजा नहीं करता, या पृथ्वी के शिवलिंग को केवल पुण्य समझता है, वह ब्रह्महत्या का दोषी कहलाता है।
गोप्रहारं प्रकुर्वन्तं दृष्ट्वा यो न निवारयेत् । याति गोविप्रयोर्मध्ये गोहत्या तु लभेत्तु सः
जो कोई गाय को मारते हुए देख कर भी उसे नहीं रोकता, वह गाय और ब्राह्मण के बीच गोहत्या का पाप पाता है।
दण्डैर्गोस्ताडयेन्मूढो यो विप्रो वृषवाहनः । दिने दिने गोवधं च लभते नात्र संशयः
जो मूर्ख ब्राह्मण डंडे से गाय को मारता है या प्रतिदिन गायों की हत्या करता है, वह निःसंदेह गोहत्या का पाप पाता है।
ददाति गोभ्य उच्छिष्टं भोजयेद् वृषवाहकम् । भुनक्ति वृषवाहान्नं स गोहत्यां लभेद् ध्रुवम्
जो गायों को जूठा भोजन देता है, ब्राह्मण को ऐसा भोजन खिलाता है या ब्राह्मणों के लिए बने भोजन को स्वयं खाता है, वह निश्चित रूप से गोहत्या का पाप पाता है।
वृषलीपतिं याजयेद्यो भुङ्क्तेऽन्नं तस्य यो नरः । गोहत्याशतकं सोऽपि लभते नात्र संशयः
जो शूद्र के लिए यज्ञ कराता है या उसका भोजन खाता है, वह भी निःसंदेह सौ गायों की हत्या का पाप पाता है।
पादं ददाति वह्नौ यो गाश्च पादेन ताडयेत् । गेहं विशेदधौताङ्घ्रिः स्नात्वा गोवधमाप्नुयात्
जो अग्नि में पैर डालता है, गायों को पैर से मारता है या स्नान के बाद बिना पैर धोए घर में प्रवेश करता है, वह गोहत्या का पाप पाता है।
यो भुङ्क्ते स्निग्धपादेन शेते स्निग्धाङ्घ्रिरेव च । सूर्योदये च यो भुङ्क्ते स गोहत्यां लभेद् ध्रुवम्
जो चिकने पैरों से भोजन करता है, चिकने पैरों से सोता है या सूर्योदय के समय भोजन करता है, वह निश्चित रूप से गोहत्या का पाप पाता है।
अवीरान्नं च यो भुङ्क्ते योनिजीव्यस्य च द्विजः । यस्त्रिसन्ध्याविहीनश्च गोहत्या लभते च सः
जो द्विज बिना यज्ञ का अन्न खाता है, नीच आजीविका से जीविकोपार्जन करता है या त्रिसंध्या का पालन नहीं करता, वह गोहत्या का पाप पाता है।
स्वभर्तरि च देवे वा भेदबुद्धिं करोति या । कटूक्त्या ताडयेत् कान्तं सा गोहत्यां लभेद् ध्रुवम्
जो स्त्री अपने पति या देवता के प्रति मन में फूट डालती है या अपने प्रिय को कटु वचन से आहत करती है, वह निश्चित रूप से गोहत्या का पाप पाती है।