परदोषे महाश्लाघी देवब्राह्मणनिन्दकः । सूचीमुखे वसेत्सोऽपि सूचीविद्धो युगत्रयम्
जो दूसरों के दोषों की बहुत प्रशंसा करता है और देवता या ब्राह्मणों की निंदा करता है, वह सुई के छेद में तीन युग तक सुई से छेदा हुआ रहता है।
ततो भवेद् वृश्चिकश्च सर्पश्च सप्तजन्मसु । वज्रकीटः सप्तजन्म भस्मकीटस्ततः परम्
फिर वह सात जन्मों तक बिच्छू और साँप बनता है; सात जन्मों तक वज्र कीड़ा और फिर भस्म खाने वाला कीड़ा बनता है।
ततो भवेन्मानवश्च महाव्याधिस्ततः शुचिः । गृहिणां हि गृहं भित्त्वा वस्तुस्तेयं करोति यः
जो किसी गृहस्थ के घर में घुसकर चोरी करता है, वह पहले भयंकर बीमारी से ग्रस्त मनुष्य बनता है, फिर शुद्ध होता है।
गाश्च छागांश्च मेषांश्च याति गोकामुखे च सः । ताडितो यमदूतेन वसेत्तत्र युगत्रयम्
जो गौशाला से गाय, बकरी या भेड़ चुराता है, उसे यमदूत पीटते हैं और वह वहाँ तीन युग तक रहता है।
ततो भवेत्सप्तजन्म गोजातिर्व्याधिसंयुतः । त्रिजन्मनि मेषजातिश्छागजातिस्त्रिजन्मनि
इसके बाद वह सात जन्म तक बीमार गाय बनता है, तीन जन्म तक भेड़ और तीन जन्म तक बकरी के रूप में जन्म लेता है।
ततो भवेन्मानवश्च नित्यरोगी दरिद्रकः । भार्याहीनो बन्धुहीनः सन्तापी च ततः शुचिः
फिर वह मनुष्य बनता है, जो सदा रोगी, गरीब, पत्नी और संबंधियों से रहित तथा दुखी रहता है, फिर शुद्ध होता है।
सामान्यद्रव्यचौरश्च याति नक्रमुखं च सः । ताडितो यमदूतेन वसेत्तत्राब्दकत्रयम्
जो सामान्य वस्तुओं की चोरी करता है, वह मगरमच्छ के मुख में जाता है, यमदूतों से पीटा जाता है और वहाँ तीन वर्ष तक रहता है।
ततो भवेत्सप्तजन्म गोपतिर्व्याधिसंयुतः । ततो भवेन्मानवश्च महारोगी ततः शुचिः
इसके बाद वह सात जन्म तक बीमार ग्वाला बनता है, फिर मनुष्य बनकर बड़ी बीमारी से ग्रस्त होता है, फिर शुद्ध होता है।
हन्ति गाश्च गजांश्चैव तुरगांश्च नगांस्तथा । स याति गजदंशं च महापापी युगत्रयम्
जो गाय, हाथी, घोड़े या पेड़ की हत्या करता है, वह बड़ा पापी होकर तीन युग तक हाथी के मुख में जाता है।
ताडितो यमदूतेन नागदन्तेन सन्ततम् । स भवेद्गजजातिश्च तुरगश्च त्रिजन्मनि
यमदूत उसे हाथी के दाँतों से लगातार मारते हैं, फिर वह तीन जन्म तक हाथी और घोड़े के रूप में जन्म लेता है।
गोजातिर्म्लेच्छजातिश्च ततः शुद्धो भवेन्नरः । जलं पिबन्तीं तृषितां गां वारयति यः पुमान्
इसके बाद वह गाय या म्लेच्छ जाति में जन्म लेता है, फिर शुद्ध होता है। जो मनुष्य प्यास से व्याकुल गाय को पानी पीने से रोकता है—
नरकं गोमुखाकारं कृमितप्तोदकान्वितम् । तत्र तिष्ठति सन्तप्तो यावन्मन्वन्तरावधि
वह नरक में जाता है, जो गाय के मुख के समान है और कीड़ों से तप्त जल से भरा है। वहाँ वह मन्वंतर के अंत तक दुख भोगता है।
ततो नरोऽपि गोहीनो महारोगी दरिद्रकः । सप्तजन्मान्त्यजातिश्च ततः शुद्धो भवेन्नरः
इसके बाद वह मनुष्य गायों से रहित, बहुत बीमार, गरीब और सात जन्म तक नीच जाति में जन्म लेता है, फिर शुद्ध होता है।
गोहत्यां ब्रह्महत्यां च करोति ह्यतिदेशिकीम् । यो हि गच्छत्यगम्यां च यः स्त्रीहत्यां करोति च
जो गौहत्या, ब्राह्मण हत्या, अत्यंत घोर पाप, निषिद्ध स्त्रीगमन या स्त्री की हत्या करता है—
भिक्षुहत्यां महापापी भ्रूणहत्यां च भारते । कुम्भीपाके वसेत्सोऽपि यावदिन्द्राश्चतुर्दश
जो बड़ा पापी भिक्षु की हत्या या भारतभूमि में भ्रूण हत्या करता है, वह चौदह इन्द्रों के काल तक कुम्भीपाक नरक में रहता है।
ताडितो यमदूतेन चूर्ण्यमानश्च सन्ततम् । क्षणं पतति वह्नौ च क्षणं पतति कण्टके
यमदूत उसे पीटते और लगातार कुचलते हैं। वह कभी आग में, कभी काँटों पर गिरता है।
क्षणं पतेत्तप्ततैले तप्तो येन क्षणं क्षणम् । क्षणं च तप्तलोहे च क्षणं च तप्तताम्रके
कभी वह तप्त तेल में, कभी गरम लोहे में, और कभी तप्त ताँबे में गिरता है।
गृध्रो जन्मसहस्राणि शतजन्मानि सूकरः । काकश्च सप्त जन्मानि सर्पश्च सप्तजन्मसु
वह हजार जन्म तक गिद्ध, सौ जन्म तक सूअर, सात जन्म तक कौआ और सात जन्म तक साँप बनता है।
षष्टिवर्षसहस्राणि विष्ठायां जायते कृमिः । नानाजन्मसु स वृषस्ततः कुष्ठी दरिद्रकः
साठ हजार वर्ष तक वह विष्ठा में कीड़ा बनता है, अनेक जन्मों के बाद बैल, फिर कुष्ठरोगी और गरीब होता है।
सावित्र्युवाच विप्रहत्या च गोहत्या किंविधा चातिदैशिकी । का वा नृणामगम्या च को वा संध्याविहीनकः
सावित्री ने पूछा— ब्राह्मण हत्या, गौहत्या और अत्यंत घोर पाप किस प्रकार के होते हैं? पुरुषों के लिए निषिद्ध स्त्री कौन है, और संध्या-वंदन न करने वाला कौन है?
अदीक्षितः पुमान्को वा को वा तीर्थप्रतिग्रही । द्विजः को वा ग्रामयाजी को वा विप्रोऽथ देवलः
कौन सा पुरुष बिना दीक्षा के है, कौन तीर्थों पर दान स्वीकार करता है, कौन सा द्विज ग्राम का यजमान है, और कौन ब्राह्मण या देवालय का पुजारी है?
शूद्राणां सूपकारश्च प्रमत्तो वृषलीपतिः । एतेषां लक्षणं सर्वं वद वेदविदां वर
शूद्रों में कौन रसोइया है, कौन लापरवाह है, और कौन वृषली का पति है? हे वेदों के ज्ञाता श्रेष्ठ, इन सबके लक्षण बताइए।
धर्मराज उवाच श्रीकृष्णे च तदर्चायामन्येषां प्रकृतौ सति । शिवे च शिवलिङ्गे च सूर्ये सूर्यमणौ तथा
धर्मराज बोले — श्रीकृष्ण की पूजा में, या अन्य रूपों में, शिव या शिवलिंग में, और सूर्य के प्रतीक मणि में,
गणेशे वाथ दुर्गायामेवं सर्वत्र सुन्दरि । यः करोति भेदबुद्धिं ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
गणेश या दुर्गा की पूजा में, हे सुंदरि, जो कोई भी कहीं भेदभाव करता है, वह ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
स्वगुरौ स्वेष्टदेवे च जन्मदातरि मातरि । करोति भेदबुद्धिं यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो अपने गुरु, अपने इष्टदेव, पिता या माता में भेदभाव करता है, वह भी ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
वैष्णवेषु च भक्तेषु ब्राह्मणेष्वितरेषु च । करोति भेदबुद्धिं यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो वैष्णवों, भक्तों या अन्य ब्राह्मणों में भेदभाव करता है, वह ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
विप्रपादोदके चैव शालग्रामोदके तथा । करोति भेदबुद्धिं यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो ब्राह्मण के चरणामृत या शालग्राम के जल में भेदभाव करता है, वह ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
शिवनैवेद्यके चैव हरिनैवेद्यके तथा । करोति भेदबुद्धिं यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो शिव के नैवेद्य या हरि के नैवेद्य में भेदभाव करता है, वह ब्रह्महत्या का पाप पाता है।
सर्वेश्वरेश्वरे कृष्णे सर्वकारणकारणे । सर्वाद्ये सर्वदेवानां सेव्ये सर्वान्तरात्मनि
जो कृष्ण, जो सबके स्वामी, सब कारणों के कारण, सबका आदि, सब देवताओं द्वारा पूजित, और सबके अंतरात्मा हैं,
माययानेकरूपे वाप्येक एव हि निर्गुणे । करोतीशेन भेदं यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो भगवान में, चाहे वे माया से अनेक रूपों में हों या निर्गुण एक ही हों, भेदभाव करता है, वह ब्रह्महत्या का पाप पाता है।