ततो भवेद्भूमिहीनो दरिद्रश्च ततः शुचिः । ततः स्वयोनिं सम्प्राप्य शुभं कर्माचरेत्पुनः
फिर वह बिना भूमि का, दरिद्र और फिर शुद्ध होता है; अपने ही कुल में जन्म पाकर फिर शुभ कर्म करता है।
नानाकर्मविपाकफलवर्णनम् यम उवाच छिनत्ति जीवं खड्गेन दयाहीनः सुदारुणः । नरघाती हन्ति नरमर्थलोभेन भारते
यम बोले— जो दया रहित होकर तलवार से किसी जीव की नृशंस हत्या करता है, या भारत में धन के लोभ से किसी मनुष्य की जान लेता है,
असिपत्रे वसेत्सोऽपि यावदिन्द्राश्चतुर्दश । तेषु यो ब्राह्मणान् हन्ति शतमन्वन्तरं वसेत्
वह चौदह इन्द्रों के समय तक तलवार की पत्ती पर रहता है; और जो ब्राह्मण की हत्या करता है, वह सौ मन्वंतर तक वहाँ रहता है।
छिन्नाङ्गः संवसेत् सोऽपि खड्गधारेण सन्ततम् । अनाहारः शब्दमुच्चैर्यमदूतेन ताडितः
उसके अंग कटे हुए होते हैं, वह लगातार तलवार की धार पर रहता है, बिना भोजन के, जोर-जोर से चिल्लाता है, यमदूत के द्वारा पीटा जाता है।
मन्थानः शतजन्मानि शतजन्मानि सूकरः । कुक्कुटः सप्त जन्मानि शृगालः सप्तजन्मसु
वह सौ जन्मों तक मथानी बनता है, सौ जन्मों तक सूअर बनता है; सात जन्मों तक मुर्गा और सात जन्मों तक सियार बनता है।
व्याघ्रश्च सप्त जन्मानि वृकश्चैव त्रिजन्मसु । सप्तजन्मसु मण्डूको यमदूतेन ताडितः
सात जन्मों तक बाघ, तीन जन्मों तक भेड़िया और सात जन्मों तक यमदूत के द्वारा पीटा गया मेंढक बनता है।
स भवेद्भारते वर्षे महिषश्च ततः शुचिः । ग्रामाणां नगराणां वा दहनं यः करोति च
फिर वह भारतवर्ष में भैंसा बनता है और फिर शुद्ध होता है; जो कोई गाँव या नगर में आग लगाता है,
क्षुरधारे वसेत्सोऽपि छिन्नाङ्गस्त्रियुगं सति । ततः प्रेतो भवेत्सद्यो वह्निवक्त्रो भ्रमन्महीम्
वह तीन युग तक अंग कटे हुए उस्तरे की धार पर रहता है; फिर तुरंत प्रेत बनकर अग्नि-मुख वाला होकर धरती पर भटकता है।
सप्तजन्मामेध्यभोजी कपोतः सप्तजन्मसु । ततो भवेन्महाशूली मानवः सप्तजन्मनि
वह सात जन्मों तक कबूतर बनकर अपवित्र भोजन करता है; फिर सात जन्मों तक बहुत पीड़ा से ग्रस्त मनुष्य बनता है।
सप्तजन्म गलत्कुष्ठी ततः शुद्धो भवेन्नरः । परकर्णे मुखं दत्त्वा परनिन्दां करोति यः
सात जन्मों तक वह गलते कुष्ठ रोग से पीड़ित रहता है, फिर शुद्ध मनुष्य बनता है; जो किसी के कान में मुँह लगाकर परनिंदा करता है,
परदोषे महाश्लाघी देवब्राह्मणनिन्दकः । सूचीमुखे वसेत्सोऽपि सूचीविद्धो युगत्रयम्
जो दूसरों के दोषों की बहुत प्रशंसा करता है और देवता या ब्राह्मणों की निंदा करता है, वह सुई के छेद में तीन युग तक सुई से छेदा हुआ रहता है।
ततो भवेद् वृश्चिकश्च सर्पश्च सप्तजन्मसु । वज्रकीटः सप्तजन्म भस्मकीटस्ततः परम्
फिर वह सात जन्मों तक बिच्छू और साँप बनता है; सात जन्मों तक वज्र कीड़ा और फिर भस्म खाने वाला कीड़ा बनता है।
ततो भवेन्मानवश्च महाव्याधिस्ततः शुचिः । गृहिणां हि गृहं भित्त्वा वस्तुस्तेयं करोति यः
जो किसी गृहस्थ के घर में घुसकर चोरी करता है, वह पहले भयंकर बीमारी से ग्रस्त मनुष्य बनता है, फिर शुद्ध होता है।
गाश्च छागांश्च मेषांश्च याति गोकामुखे च सः । ताडितो यमदूतेन वसेत्तत्र युगत्रयम्
जो गौशाला से गाय, बकरी या भेड़ चुराता है, उसे यमदूत पीटते हैं और वह वहाँ तीन युग तक रहता है।
ततो भवेत्सप्तजन्म गोजातिर्व्याधिसंयुतः । त्रिजन्मनि मेषजातिश्छागजातिस्त्रिजन्मनि
इसके बाद वह सात जन्म तक बीमार गाय बनता है, तीन जन्म तक भेड़ और तीन जन्म तक बकरी के रूप में जन्म लेता है।
ततो भवेन्मानवश्च नित्यरोगी दरिद्रकः । भार्याहीनो बन्धुहीनः सन्तापी च ततः शुचिः
फिर वह मनुष्य बनता है, जो सदा रोगी, गरीब, पत्नी और संबंधियों से रहित तथा दुखी रहता है, फिर शुद्ध होता है।
सामान्यद्रव्यचौरश्च याति नक्रमुखं च सः । ताडितो यमदूतेन वसेत्तत्राब्दकत्रयम्
जो सामान्य वस्तुओं की चोरी करता है, वह मगरमच्छ के मुख में जाता है, यमदूतों से पीटा जाता है और वहाँ तीन वर्ष तक रहता है।
ततो भवेत्सप्तजन्म गोपतिर्व्याधिसंयुतः । ततो भवेन्मानवश्च महारोगी ततः शुचिः
इसके बाद वह सात जन्म तक बीमार ग्वाला बनता है, फिर मनुष्य बनकर बड़ी बीमारी से ग्रस्त होता है, फिर शुद्ध होता है।
हन्ति गाश्च गजांश्चैव तुरगांश्च नगांस्तथा । स याति गजदंशं च महापापी युगत्रयम्
जो गाय, हाथी, घोड़े या पेड़ की हत्या करता है, वह बड़ा पापी होकर तीन युग तक हाथी के मुख में जाता है।
ताडितो यमदूतेन नागदन्तेन सन्ततम् । स भवेद्गजजातिश्च तुरगश्च त्रिजन्मनि
यमदूत उसे हाथी के दाँतों से लगातार मारते हैं, फिर वह तीन जन्म तक हाथी और घोड़े के रूप में जन्म लेता है।
गोजातिर्म्लेच्छजातिश्च ततः शुद्धो भवेन्नरः । जलं पिबन्तीं तृषितां गां वारयति यः पुमान्
इसके बाद वह गाय या म्लेच्छ जाति में जन्म लेता है, फिर शुद्ध होता है। जो मनुष्य प्यास से व्याकुल गाय को पानी पीने से रोकता है—
नरकं गोमुखाकारं कृमितप्तोदकान्वितम् । तत्र तिष्ठति सन्तप्तो यावन्मन्वन्तरावधि
वह नरक में जाता है, जो गाय के मुख के समान है और कीड़ों से तप्त जल से भरा है। वहाँ वह मन्वंतर के अंत तक दुख भोगता है।
ततो नरोऽपि गोहीनो महारोगी दरिद्रकः । सप्तजन्मान्त्यजातिश्च ततः शुद्धो भवेन्नरः
इसके बाद वह मनुष्य गायों से रहित, बहुत बीमार, गरीब और सात जन्म तक नीच जाति में जन्म लेता है, फिर शुद्ध होता है।
गोहत्यां ब्रह्महत्यां च करोति ह्यतिदेशिकीम् । यो हि गच्छत्यगम्यां च यः स्त्रीहत्यां करोति च
जो गौहत्या, ब्राह्मण हत्या, अत्यंत घोर पाप, निषिद्ध स्त्रीगमन या स्त्री की हत्या करता है—
भिक्षुहत्यां महापापी भ्रूणहत्यां च भारते । कुम्भीपाके वसेत्सोऽपि यावदिन्द्राश्चतुर्दश
जो बड़ा पापी भिक्षु की हत्या या भारतभूमि में भ्रूण हत्या करता है, वह चौदह इन्द्रों के काल तक कुम्भीपाक नरक में रहता है।
ताडितो यमदूतेन चूर्ण्यमानश्च सन्ततम् । क्षणं पतति वह्नौ च क्षणं पतति कण्टके
यमदूत उसे पीटते और लगातार कुचलते हैं। वह कभी आग में, कभी काँटों पर गिरता है।
क्षणं पतेत्तप्ततैले तप्तो येन क्षणं क्षणम् । क्षणं च तप्तलोहे च क्षणं च तप्तताम्रके
कभी वह तप्त तेल में, कभी गरम लोहे में, और कभी तप्त ताँबे में गिरता है।
गृध्रो जन्मसहस्राणि शतजन्मानि सूकरः । काकश्च सप्त जन्मानि सर्पश्च सप्तजन्मसु
वह हजार जन्म तक गिद्ध, सौ जन्म तक सूअर, सात जन्म तक कौआ और सात जन्म तक साँप बनता है।
षष्टिवर्षसहस्राणि विष्ठायां जायते कृमिः । नानाजन्मसु स वृषस्ततः कुष्ठी दरिद्रकः
साठ हजार वर्ष तक वह विष्ठा में कीड़ा बनता है, अनेक जन्मों के बाद बैल, फिर कुष्ठरोगी और गरीब होता है।
सावित्र्युवाच विप्रहत्या च गोहत्या किंविधा चातिदैशिकी । का वा नृणामगम्या च को वा संध्याविहीनकः
सावित्री ने पूछा— ब्राह्मण हत्या, गौहत्या और अत्यंत घोर पाप किस प्रकार के होते हैं? पुरुषों के लिए निषिद्ध स्त्री कौन है, और संध्या-वंदन न करने वाला कौन है?