शताब्दाच्छुद्धिमाप्नोति राक्षसः स भवेद् ध्रुवम् । पितॄणां यो विष्णुपदे पिण्डं नैव ददाति च
सौ वर्ष के बाद वह शुद्धि प्राप्त करता है और निश्चित रूप से राक्षस बनता है।
स च तिष्ठत्यस्थिकुण्डे स्वलोमाब्दं महोल्बणे । ततः सुयोनिं सम्प्राप्य कुखञ्जः सप्तजन्मसु
जो अपने पितरों को विष्णुपद में पिण्ड नहीं देता, वह अपने शरीर के रोमों के बराबर वर्षों तक भयंकर अस्थिकुण्ड में रहता है। फिर उत्तम योनि पाकर सात जन्मों तक लंगड़ा और अपंग बनता है।
भवेन्महादरिद्रश्च ततः शुद्धो हि देहतः । यः सेवते महामूढो गुर्विणीं च स्वकामिनीम्
जो मनुष्य बहुत ही मोह में पड़कर गर्भवती स्त्री या अपनी प्रेमिका की सेवा करता है, वह अत्यंत दरिद्र हो जाता है, चाहे उसका शरीर शुद्ध ही क्यों न हो।
प्रतप्ते ताम्रकुण्डे च शतवर्षं स तिष्ठति । अवीरान्नं च यो भुङ्क्ते ऋतुस्नातान्नमेव च
जो पुरुष नपुंसक या रजस्वला स्त्री का भोजन करता है, उसे सौ वर्षों तक तप्त तांबे के पात्र में रहना पड़ता है।
लोहकुण्डे शताब्दं च स च तिष्ठति तप्तके । स व्रजेद्रजकीं योनिं काकानां सप्तजन्मसु
वह मनुष्य सौ वर्षों तक तप्त लोहे के पात्र में रहता है, फिर उसे धोबिन के गर्भ में जन्म मिलता है या सात जन्मों तक कौवे के रूप में जन्म लेना पड़ता है।
महाव्रणी दरिद्रश्च ततः शुद्धी भवेन्नरः । यो हि चर्माक्तहस्तेन देवद्रव्यमुपस्मृशेत्
जो मनुष्य चमड़े से सने हाथ से देवता का प्रसाद छूता है, वह बड़े फोड़े-फुंसी और दरिद्रता से ग्रस्त होकर अंत में शुद्ध होता है।
शतवर्षप्रमाणं च चर्मकुण्डे स तिष्ठति । यः शूद्रेणाभ्यनुज्ञातो भुङ्क्ते शूद्रान्नमेव च
जो शूद्र की अनुमति लेकर या शूद्र का भोजन करता है, वह सौ वर्षों तक चमड़े के पात्र में रहता है।
स च तप्तसुराकुण्डे शताब्दं तिष्ठति द्विजः । ततो भवेच्छूद्रयाजी ब्राह्मणः सप्तजन्मसु
ऐसा द्विज सौ वर्षों तक तप्त मदिरा के पात्र में रहता है, फिर सात जन्मों तक ब्राह्मण होकर शूद्रों के लिए यज्ञ करता है।
शूद्रश्राद्धान्नभोजी च ततः शुद्धो भवेद्ध ्रुवम् । वाग्दुष्टः कटुको वाचा ताडयेत्स्वामिनं सदा
जो शूद्र के श्राद्ध का भोजन करता है, वह भी इसी प्रकार शुद्ध होता है; और जो हमेशा कठोर वाणी बोलता है, अपने स्वामी को मारता है—
तीक्ष्णकण्टककुण्डे स तद्भोजी तत्र तिष्ठति । ताडितो यमदूतेन दण्डेन च चतुर्गुणम्
ऐसा व्यक्ति तीखे कांटों से भरे पात्र में रहता है और यमदूत के डंडे से चार गुना दंड पाता है।
ततः उच्चैःश्रवाः सप्तजन्मस्वेव ततः शुचि । विषेण जीवनं हन्ति निर्दयो यो हि मानवः
इसके बाद वह सात जन्मों तक उच्चैःश्रवा नामक घोड़े के रूप में जन्म लेता है, फिर शुद्ध होता है। लेकिन जो मनुष्य निर्दयता से विष देकर प्राणी की हत्या करता है—
विषकुण्डे च तद्भोजी सहस्राब्दं च तिष्ठति । ततो भवेन्नृघाती च व्रणी च शतजन्मसु
वह विष से भरे पात्र में हजार वर्षों तक रहता है, फिर सौ जन्मों तक हत्यारा और फोड़े-फुंसी से पीड़ित होता है।
सप्तजन्मसु कुष्ठी च ततः शुद्धो भवेद् धुवम् । दण्डेन ताडयेद् गां हि वृषञ्च वृषवाहकः
सात जन्मों तक वह कोढ़ी रहता है, फिर निश्चय ही शुद्ध होता है। जो गाय या बैल को डंडे से मारता है—
भृत्यद्वारा स्वतन्त्रो वा पुण्यक्षेत्रे च भारते । प्रतप्ते तैलकुण्डेऽग्नौ तिष्ठति स्म चतुर्युगम्
चाहे वह अपने नौकर से कराए या स्वयं करे, भारत के पुण्य क्षेत्र में भी, उसे चार युगों तक अग्नि में तप्त तेल के पात्र में रहना पड़ता है।
गवां लोमप्रमाणाब्दं वृषो भवति तत्परम् । कुन्तेन हन्ति यो जीवं वह्निलोहेन हेलया
गाय के शरीर के बालों के बराबर वर्षों तक वह बैल बनकर रहता है। और जो कोई भी भाले या तप्त लोहे से किसी प्राणी की अवहेलना से हत्या करता है—
कुन्तकुण्डे वसेत्सोऽपि वर्षाणामयुतं सति । ततः सुयोनिं सम्प्राप्य चोदरे व्याधिसंयुतः
वह दस हजार वर्षों तक भालों से भरे पात्र में रहता है, फिर उत्तम योनि पाकर पेट के रोग से पीड़ित होता है।
जन्मनैकेन क्लेशेन ततः शुद्धो भवेन्नरः । यो भुङ्क्ते च वृथा मांसं मांसलोभी द्विजाधमः
एक जन्म के कष्ट के बाद वह मनुष्य शुद्ध हो जाता है। लेकिन जो द्विज सबसे नीच मांस के लोभ में बिना कारण मांस खाता है—
हरेरनैवेद्यभोजी कृमिकुण्डं प्रयाति सः । स्वलोममानवर्षं च तद्भोजी तत्र तिष्ठति
जो विष्णु के लिए न चढ़ाया गया नैवेद्य खाता है, वह कीड़ों से भरे पात्र में जाता है और अपने शरीर के बालों के बराबर वर्षों तक उसमें रहता है।
ततो भवेन्म्लेच्छजातिस्त्रिजन्मनि ततो द्विजः । ब्राह्मणः शूद्रयाजी च शूद्रश्राद्धान्नभोजकः
इसके बाद वह तीन जन्मों तक म्लेच्छ कुल में जन्म लेता है, फिर द्विज बनता है। ब्राह्मण जो शूद्रों के लिए यज्ञ करता है या शूद्र के श्राद्ध का भोजन करता है—
शूद्राणां शवदाही च पूयकुण्डे वसेद् ध्रुवम् । यावल्लोमप्रमाणाब्दं यमदण्डेन सुव्रते
जो शूद्रों की लाश जलाता है, वह निश्चित ही पीप से भरे पात्र में रहता है, अपने शरीर के बालों के बराबर वर्षों तक, और यम के डंडे से पीड़ित होता है, हे धर्मनिष्ठ!
ताडितो यमदूतेन तद्भोजी तत्र तिष्ठति । ततो भारतमागत्य स शूद्रः सप्तजन्मसु
यम के दूतों द्वारा पीटा गया वह वहाँ वही भोजन करता हुआ रहता है; फिर भारत में आकर वह सात जन्मों तक शूद्र के रूप में जन्म लेता है।
महारोगी दरिद्रश्च बधिरो मूक एव च । कृष्णं पद्मं च के यस्य तं सर्पं हन्ति यो नरः
जो मनुष्य उस साँप को मारता है जिसके पास कमल और कृष्ण दोनों हों, वह भारी बीमारी, गरीबी, बहरापन और गूंगापन पाता है; उसका नाश हो जाता है।
स्वलोममानवर्षं च सर्पकुण्डं प्रयाति सः । सर्पेण भक्षितः सोऽथ यमदूतेन ताडितः
वह अपने ही बालों के बराबर समय तक साँपों के गड्ढे में जाता है; फिर साँप द्वारा खाया जाता है और यम के दूतों द्वारा पीटा जाता है।
वसेच्च सर्पविड्भोजी ततः सर्पो भवेद् ध्रुवम् । ततो भवेन्मानवश्च स्वल्पायुर्दद्रुसंयुतः
वह साँप की बीट खाता हुआ वहाँ रहता है; इसके बाद वह निश्चित ही साँप बनता है; फिर वह मनुष्य बनता है, पर उसकी आयु कम होती है और वह कोढ़ से पीड़ित रहता है।
महाक्लेशेन तन्मृत्युः सर्पेण भक्षिताद् ध्रुवम् । विधिप्रदत्तजीव्यांश्च क्षुद्रजन्तूंश्च हन्ति यः
उसकी मृत्यु बड़े कष्ट के साथ होती है, निश्चित ही साँप द्वारा खाए जाने के बाद; जो भी विधि द्वारा निर्धारित जीवन वाले छोटे जीवों को मारता है।
स दंशमशयोः कुण्डे जन्तुमानाब्दमेव च । दिवानिशं भक्षितस्तैरनाहारश्च शब्दवान्
वह डंक मारने वाले जीवों के गड्ढे में एक वर्ष तक रहता है; दिन-रात उन जीवों द्वारा खाया जाता है, बिना भोजन के, और आवाज़ करता रहता है।
हस्तपादादिबद्धश्च यमदूतेन ताडितः । ततो भवेत्क्षुद्रजन्तुर्जातिश्च यावनी भवेत्
हाथ-पाँव से बँधा हुआ, यम के दूतों द्वारा पीटा जाता है; फिर वह छोटा जीव बनता है, जब तक उसकी जाति रहती है।
ततो भवेन्मानवश्च सोऽङ्गहीनस्ततः शुचिः । यो मूढो मधुमश्नाति हत्वा च मधुमक्षिकाः
फिर वह मनुष्य बनता है, पर अंगहीन रहता है, और उसके बाद शुद्ध हो जाता है; जो मूर्ख मधुमक्खियों को मारकर शहद खाता है।
स एव गारले कुण्डे जीवमानाब्दकं वसेत् । भक्षितो गरलैर्दग्धो यमदूतेन ताडितः
वह ज़हर के गड्ढे में एक वर्ष तक जीवित रहता है; ज़हरों द्वारा खाया और जलाया जाता है, यम के दूतों द्वारा पीटा जाता है।
ततो हि मक्षिकाजातिस्ततः शुद्धो भवेन्नरः । दण्डं करोत्यदण्ड्ये च विप्रे दण्डं करोति च
फिर वह मधुमक्खी की योनि में जन्म लेता है; इसके बाद वह मनुष्य शुद्ध हो जाता है; जो निर्दोष को या ब्राह्मण को दंड देता है।