पुनः सुयोनिं सम्प्राप्य राजेन्द्रो भारते भवेत् । नगराणां च नियुतं स लभेन्नात्र संशयः
फिर शुभ जन्म पाकर वह भारत में राजा बनता है; उसे निःसंदेह लाखों नगर प्राप्त होते हैं।
धरा तं न जहात्येव जन्मनामयुतं ध्रुवम् । परमैश्वर्यनियुतो भवेदेव महीतले
पृथ्वी उसे लाख जन्मों तक कभी नहीं छोड़ती; वह धरती पर अपार ऐश्वर्य से युक्त होता है।
नगराणां च शतकं देशं यो हि द्विजातये । सुप्रकृष्टं मध्यकृष्टं प्रजायुक्तं ददाति च
जो कोई सौ नगर या कोई प्रदेश, चाहे वह उत्तम हो या साधारण, और लोगों से भरा हुआ, किसी ब्राह्मण को दान देता है,
वापीतडागसंयुक्तं नानावृक्षसमन्वितम् । महीयते स वैकुण्ठे कोटिमन्वन्तरावधि
जिसमें तालाब, पोखर और अनेक प्रकार के वृक्ष हों, वह वैकुण्ठ में एक करोड़ मन्वन्तर तक सम्मानित होता है।
पुनः सुयोनिं सम्प्राप्य जम्बुद्वीपपतिर्भवेत् । परमैश्वर्यसंयुक्तो यथा शक्रस्तथा भुवि
फिर शुभ जन्म पाकर वह जम्बूद्वीप का स्वामी बनता है, और इन्द्र के समान अपार ऐश्वर्य से युक्त होता है।
मही तं न जहात्येव जन्मनां कोटिमेव च । कल्पान्तजीवी स भवेद्राजराजेश्वरो महान्
पृथ्वी उसे एक करोड़ जन्मों तक नहीं छोड़ती; वह कल्प के अंत तक जीवित रहने वाला महान् राजाओं का राजा बनता है।
स्वाधिकारं समग्रं च यो ददाति द्विजातये । चतुर्गुणं फलं चान्ते भवेत्तस्य न संशयः
जो कोई अपना सम्पूर्ण अधिकार किसी ब्राह्मण को देता है, उसे अंत में चार गुना फल मिलता है; इसमें कोई संदेह नहीं।
जम्बुद्वीपं यो ददाति ब्राह्मणाय तपस्विने । फलं शतगुणं चान्ते भवेत्तस्य न संशयः
जो कोई तपस्वी ब्राह्मण को जम्बूद्वीप दान करता है, उसे अंत में सौ गुना फल मिलता है; इसमें कोई संदेह नहीं।
जम्बुद्वीपमहीदातुः सर्वतीर्थानि सेवितुः । सर्वेषां तपसां कर्तुः सर्वेषां वासकारिणः
जो जम्बूद्वीप की भूमि दान करता है, सभी तीर्थों की सेवा करता है, सभी प्रकार के तप करता है और सबको निवास देता है,
सर्वदानप्रदातुश्च सर्वसिद्धेश्वरस्य च । अस्त्येव पुनरावृत्तिर्न भक्तस्य महेशितुः
जो सब प्रकार के दान देता है, सब सिद्धियों का स्वामी है, उस महादेव के भक्त के लिए फिर जन्म नहीं होता।
असंख्यब्रह्मणां पातं पश्यन्ति भुवनेशितुः । निवसन्ति मणिद्वीपे श्रीदेव्याः परमे पदे
वे असंख्य ब्रह्माओं के पतन को देखते हैं, और श्रीदेवी के परम धाम मणिद्वीप में निवास करते हैं।
देवीमन्त्रोपासकाश्च विहाय मानवीं तनुम् । विभूतिं दिव्यरूपं च जन्ममृत्युजराहरम्
जो देवी के मन्त्र की उपासना करते हैं, वे मानव शरीर छोड़कर दिव्य विभूति और रूप पाते हैं, जो जन्म, मृत्यु और बुढ़ापे से रहित होता है।
लब्ध्वा देव्याश्च सारूप्यं देवीसेवां च कुर्वते । पश्यन्ति ते मणिद्वीपे सखण्डं लोकसंक्षयम्
जो देवी के समान रूप पाकर और उनकी सेवा करते हैं, वे मणिद्वीप में बैठकर सम्पूर्ण लोकों का विनाश अपनी आँखों से देखते हैं।
नश्यन्ति देवाः सिद्धाश्च विश्वानि निखिलानि च । देवीभक्ता न नश्यन्ति जन्ममृत्युजराहराः
देवता, सिद्ध और सब लोक नष्ट हो जाते हैं, लेकिन देवी के भक्त कभी नष्ट नहीं होते—वे जन्म, मृत्यु और बुढ़ापे से मुक्त रहते हैं।
कार्तिके तुलसीदानं करोति हरये च यः । युगत्रयप्रमाणं च मोदते हरिमन्दिरे
जो कोई कार्तिक महीने में हरि को तुलसीदल अर्पित करता है, वह तीन युगों के बराबर समय तक हरि के धाम में सुख भोगता है।
पुनः सुयोनिं सम्प्राप्य हरिभक्तिं लभेद् ध्रुवम् । जितेन्द्रियाणां प्रवरः स भवेद्भारते भुवि
फिर उत्तम जन्म पाकर वह निश्चय ही हरि की भक्ति प्राप्त करता है; और भारतभूमि में जितेन्द्रिय लोगों में सबसे श्रेष्ठ बनता है।
मध्ये यः स्नाति गङ्गायामरुणोदयकालतः । युगषष्टिसहस्राणि मोदते हरिमन्दिरे
जो कोई गंगा में अरुणोदय के समय स्नान करता है, वह साठ हजार युगों तक हरि के धाम में सुख पाता है।
पुनः सुयोनिं सम्प्राप्य विष्णुमन्त्रं लभेद् ध्रुवम् । त्यक्त्वा च मानुषं देहं पुनर्याति हरेः पदम्
फिर उत्तम जन्म पाकर वह निश्चय ही विष्णु का मंत्र प्राप्त करता है; और जब मानव शरीर छोड़ता है, तब फिर से हरि के चरणों में पहुँच जाता है।
नास्ति तत्पुनरावृत्तिर्वैकुण्ठाच्च महीतले । करोति हरिदास्यं च तथा सारूप्यमेव च
वैकुण्ठ से धरती पर उसका फिर लौटना नहीं होता; वह हरि की सेवा करता है और हरि के समान रूप भी पाता है।
नित्यस्नायी च गङ्गायां स पूतः सूर्यवद्भुवि । पदे पदेऽश्वमेधस्य लभते निश्चितं फलम्
जो गंगा में नित्य स्नान करता है, वह पृथ्वी पर सूर्य के समान शुद्ध हो जाता है; हर कदम पर उसे अश्वमेध यज्ञ का निश्चित फल मिलता है।
तस्यैव पादरजसा सद्यःपूता वसुन्धरा । मोदते स च वैकुण्ठे यावच्चन्द्रदिवाकरौ
उसके चरणों की धूल से पृथ्वी तुरंत पवित्र हो जाती है; और वह चंद्रमा और सूर्य के रहते-रहते वैकुण्ठ में सुख भोगता है।
पुनः सुयोनिं सम्प्राप्य हरिभक्तिं लभेद् ध्रुवम् । जीवन्मुक्तोऽतितेजस्वी तपस्विप्रवरो भवेत्
फिर उत्तम जन्म पाकर वह निश्चय ही हरि की भक्ति प्राप्त करता है; वह जीवित रहते हुए मुक्त, अत्यंत तेजस्वी और तपस्वियों में श्रेष्ठ बनता है।
स्वधर्मनिरतः शुद्धो विद्वांश्च स जितेन्द्रियः । मीनकर्कटयोर्मध्ये गाढं तपति भास्करः
जो अपने धर्म में लगा, शुद्ध, विद्वान और जितेन्द्रिय है, वह मीन और कर्क के बीच सूर्य के समय में गहरा तप करता है।
भारते यो ददात्येव जलमेव सुवासितम् । स मोदते च कैलासे यावदिन्द्राश्चतुर्दश
जो कोई भारत में सुगंधित जल दान करता है, वह चौदह इन्द्रों के राज्यकाल तक कैलास में सुख भोगता है।
पुनः सुयोनिं सम्प्राप्य रूपवांश्च सुखी भवेत् । शिवभक्तश्च तेजस्वी वेदवेदाङ्गपारगः
फिर उत्तम जन्म पाकर वह सुंदर, सुखी, शिवभक्त, तेजस्वी और वेद-वेदांगों का पारंगत बनता है।
वैशाखे सक्तुदानं च यः करोति द्विजातये । सक्तुरेणुप्रमाणाब्दं मोदते शिवमन्दिरे
जो कोई वैशाख महीने में द्विज को सत्तू दान करता है, वह जितने सत्तू के कण होते हैं, उतने वर्षों तक शिव के धाम में सुख भोगता है।
करोति भारते यो हि कृष्णजन्माष्टमीव्रतम् । शतजन्मकृतं पापं मुच्यते नात्र संशयः
जो कोई भारत में कृष्ण जन्माष्टमी का व्रत करता है, वह सौ जन्मों के पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
वैकुण्ठे मोदते सोऽपि यावदिन्द्राश्चतुर्दश । पुनः सुयोनिं सम्प्राप्य कृष्णे भक्तिंलभेद् ध्रुवम्
वह भी चौदह इन्द्रों के राज्यकाल तक वैकुण्ठ में सुख भोगता है; फिर उत्तम जन्म पाकर निश्चय ही कृष्ण की भक्ति प्राप्त करता है।
इहैव भारते वर्षे शिवरात्रिं करोति यः । मोदते शिवलोके स सप्तमन्वन्तरावधि
जो कोई इसी भारतवर्ष में शिवरात्रि का व्रत करता है, वह सात मन्वन्तरों तक शिवलोक में सुख भोगता है।
शिवाय शिवरात्रौ च बिल्वपत्रं ददाति यः । पत्रमानयुगं तत्र मोदते शिवमन्दिरे
जो कोई शिवरात्रि पर शिव को बिल्वपत्र अर्पित करता है, वह जितनी उस पत्र में नसें होती हैं, उतने युगों तक शिव के धाम में सुख पाता है।