स्वधर्मनिरता विप्राः सूर्यभक्ताश्च भारते । व्रजन्ति ते सूर्यलोकं पुनरायान्ति भारते
भारत में जो विप्र अपने धर्म में लगे हैं और सूर्य के भक्त हैं, वे सूर्यलोक को जाते हैं, पर फिर भारत में लौट आते हैं।
मूलप्रकृतिभक्ता ये निष्कामा धर्मचारिणः । मणिद्वीपं प्रयान्त्येव पुनरावृत्तिवर्जितम्
जो मूल प्रकृति के भक्त, निष्कामी और धर्म का पालन करने वाले हैं, वे मणिद्वीप को प्राप्त करते हैं, जहाँ से फिर लौटना नहीं होता।
स्वधर्मे निरता भक्ताः शैवाः शाक्ताश्च गाणपाः । ते यान्ति शिवलोकं च पुनरायान्ति भारते
जो लोग अपने धर्म में लगे रहते हैं, और शिव, शक्ति या गणेश के भक्त हैं, वे शिवलोक को प्राप्त करते हैं और फिर भारत में जन्म लेते हैं।
ये विप्रा अन्यदेवेज्याः स्वधर्मनिरताः सति । ते यान्ति सर्वलोकं च पुनरायान्ति भारते
जो ब्राह्मण दूसरे देवताओं की पूजा करते हैं, लेकिन अपने धर्म में लगे रहते हैं, वे सब लोकों को प्राप्त करते हैं और फिर भारत में जन्म लेते हैं।
हरिभक्ताश्च निष्कामाः स्वधर्मनिरता द्विजाः । ते च यान्ति हरेर्लोकं क्रमाद्भक्तिबलादहो
जो ब्राह्मण भगवान हरि के निष्काम भक्त हैं और अपने धर्म में स्थिर रहते हैं, वे भक्ति के बल से धीरे-धीरे हरिलोक को प्राप्त करते हैं।
स्वधर्मरहिता विप्रा देवान्यसेवनाः सदा । भ्रष्टाचाराश्च कामाश्च ते यान्ति नरकं ध्रुवम्
जो ब्राह्मण अपने धर्म का पालन नहीं करते, सदा दूसरे देवताओं की सेवा करते हैं, दुष्ट आचरण वाले और कामी हैं, वे निश्चित ही नरक को जाते हैं।
स्वधर्मनिरता एव वर्णाश्चत्वार एव च । भवन्त्येव शुभस्यैव कर्मणः फलभोगिनः
चारों वर्णों में वही लोग शुभ कर्मों का फल भोगते हैं, जो अपने धर्म में लगे रहते हैं।
स्वकर्मरहिता ये च नरकं यान्ति ते ध्रुवम् । भारते न भवन्त्येव कर्मणः फलभोगिनः
जो लोग अपने कर्तव्य का पालन नहीं करते, वे निश्चित रूप से नरक को जाते हैं; भारत में उन्हें कर्मों का फल नहीं मिलता।
स्वधर्मनिरता एव वर्णाश्चत्वार एव च । स्वधर्मनिरता विप्राः स्वधर्मनिरताय च
चारों वर्णों में वही लोग अपने धर्म में लगे रहते हैं, और ब्राह्मण भी अपने धर्म में लगे रहकर ही सच्चे कहलाते हैं।
कन्यां ददति विप्राय चन्द्रलोकं प्रयान्ति ते । वसन्ति तत्र ते साध्वि यावदिन्द्राश्चतुर्दश
जो ब्राह्मण कन्या का दान करते हैं, वे चन्द्रलोक को प्राप्त करते हैं; वे वहाँ चौदह इन्द्रों के काल तक निवास करते हैं, हे साध्वी।
सालङ्कृताया दानेन द्विगुणं फलमुच्यते । सकामा यान्ति तल्लोकं न निष्कामाश्च साधवः
सुसज्जित कन्या का दान करने से दुगुना फल मिलता है; जो लोग इच्छा से दान करते हैं, वे उस लोक को प्राप्त करते हैं, पर जो निष्कामी और साधु हैं, वे नहीं।
ते प्रयान्ति विष्णुलोकं फलसङ्घातवर्जिताः । गव्यं च रजतं स्वर्णं वस्त्रं सर्पिः फलं जलम्
वे लोग विष्णुलोक को प्राप्त करते हैं, जहाँ फल की गिनती नहीं होती; गाय, चाँदी, सोना, वस्त्र, घी, फल और जल का दान करने से यह फल मिलता है।
ये ददत्येव विप्रेभ्यश्चन्द्रलोकं प्रयान्ति ते । वसन्ति ते च तल्लोके यावन्मन्वन्तरं सति
जो लोग ये वस्तुएँ ब्राह्मणों को दान करते हैं, वे चन्द्रलोक को प्राप्त करते हैं और मन्वन्तर के समय तक वहाँ निवास करते हैं।
सुचिरात्सुचिरं वासं कुर्वन्ति तेन ते जनाः । ये ददति सुवर्णांश्च गाश्च ताम्रादिकं सति
जो लोग सोना, गाय, ताँबा आदि दान करते हैं, वे वहाँ बहुत समय तक या अत्यन्त दीर्घकाल तक निवास करते हैं।
ते यान्ति सूर्यलोकं च शुचये ब्राह्मणाय च । वसन्ति ते तत्र लोके वर्षाणामयुतं सति
वे लोग सूर्यलोक को प्राप्त करते हैं, शुद्धता के लिए और ब्राह्मण के लिए; वे वहाँ दस हजार वर्षों तक निवास करते हैं।
विपुले सुचिरं वासं कुर्वन्ति च निरामयाः । ददाति भूमिं विप्रेभ्यो धनानि विपुलानि च
जो लोग ब्राह्मणों को भूमि और बहुत सा धन दान करते हैं, वे वहाँ बहुत समय तक और बिना रोग के निवास करते हैं।
स याति विष्णुलोकं च श्वेतद्वीपं मनोहरम् । तत्रैव निवसत्येव यावच्चन्द्रदिवाकरौ
वह व्यक्ति विष्णुलोक, अर्थात् मनोहर श्वेतद्वीप को प्राप्त करता है; वहाँ वह तब तक निवास करता है, जब तक चन्द्रमा और सूर्य हैं।
विपुले विपुलं वासं करोति पुण्यवान्मुने । गृहं ददति विप्राय ये जना भक्तिपूर्वकम्
जो लोग श्रद्धा से ब्राह्मण को घर दान करते हैं, वे पुण्यात्मा वहाँ बहुत समय तक सुखपूर्वक निवास करते हैं।
ते यान्ति विष्णुलोकं च सुचिरं सुखदायकम् । गृहरेणुप्रमाणं च विष्णुलोके महत्तमे
वे विष्णुलोक को प्राप्त करते हैं, जो सदा सुख देने वाला है; वहाँ घर की धूल के बराबर भी दान का फल महान होता है।
विपुले विपुलं वासं कुर्वन्ति मानवाः सति । यस्मै यस्मै च देवाय यो ददाति गृहं नरः
जो लोग किसी भी देवता को घर दान करते हैं, वे वहाँ बहुत समय तक सुखपूर्वक निवास करते हैं।
स याति तस्य लोकं च रेणुमानाब्दमेव च । सौधे चतुर्गुणं पुण्यं देशे शतगुणं फलम्
जो व्यक्ति ऐसा करता है, वह उस लोक को प्राप्त करता है और जितने धूलकण होते हैं, उतने वर्षों तक वहाँ रहता है। महल में यह पुण्य चार गुना होता है और तीर्थभूमि में उसका फल सौ गुना बढ़ जाता है।
प्रकृष्टे द्विगुणं तस्मादित्याह कमलोद्भवः । यो ददाति तडागं च सर्वपापापनुत्तये
श्रेष्ठ स्थान में वह पुण्य दुगना हो जाता है, ऐसा कमल से उत्पन्न ब्रह्माजी ने कहा है। जो कोई सब पापों के नाश के लिए तालाब का दान करता है—
स याति जनलोकं च रेणुमानाब्दमेव च । वाप्यां फलं दशगुणं प्राप्नोति मानवः सदा
वह जनलोक को प्राप्त करता है और जितने धूलकण होते हैं, उतने वर्षों तक वहाँ रहता है। जो व्यक्ति बावड़ी का दान करता है, वह सदा दस गुना फल पाता है।
स तु वापीप्रदानेन तडागस्य फलं लभेत् । धनुश्चतुःसहस्रेण दर्श्यमानेन निश्चितम्
बावड़ी का दान देने से तालाब के बराबर फल मिलता है, जब वह चार हजार धनुष लंबी और सबको दिखने योग्य हो, यह निश्चित है।
न्यूना वा तावती प्रस्थे सा वापी परिकीर्तिता । दशवापीसमा कन्या यदि पात्रे प्रदीयते
अगर वह थोड़ी छोटी भी हो, तो भी उसे बावड़ी ही कहते हैं। यदि कोई कन्या योग्य पुरुष को दान में दी जाए, तो वह दस बावड़ियों के बराबर पुण्य देती है।
फलं ददाति द्विगुणं यदि सालङ्कृता भवेत् । यत्फलं च तडागे च तदुद्धारे च तत्कलम्
यदि वह कन्या सुसज्जित हो, तो फल दुगना मिलता है। तालाब के दान से जो फल मिलता है, उतना ही फल उसके जीर्णोद्धार से भी प्राप्त होता है।
वाप्याश्च पङ्कोद्धरणे वापीतुल्यफलं लभेत् । अश्वत्थवृक्षमारोप्य प्रतिष्ठां यः करोति च
बावड़ी की कीचड़ निकालने से भी बावड़ी के दान के बराबर फल मिलता है। जो कोई अश्वत्थ वृक्ष लगाता है और उसे स्थापित करता है—
स प्रयाति तपोलोकं वर्षाणामयुतं सति । पुष्पोद्यानं यो ददाति सावित्रि सर्वभूतये
वह तपोलोक को प्राप्त करता है और वहाँ दस हजार वर्षों तक रहता है। हे सावित्री! जो सब प्राणियों के लिए पुष्पवाटिका का दान करता है—
स वसेद् ध्रुवलोके च वर्षाणामयुतं धुवम् । यो ददाति विमानं च विष्णवे भारते सति
वह ध्रुवलोक में भी दस हजार वर्षों तक निवास करता है। जो कोई भारतवर्ष में विष्णु को विमान का दान करता है—
विष्णुलोके वसेत्सोऽपि यावन्मन्वन्तरं परम् । चित्रयुक्ते च विपुले फलं तस्य चतुर्गुणम्
वह विष्णुलोक में उतने समय तक रहता है, जितना एक मन्वंतर होता है। यदि वह विमान सुंदर और सुसज्जित हो, तो उसका फल चार गुना होता है।