दुर्लभा मानुषी जातिः सर्वजातिषु भारते । सर्वेभ्यो ब्राह्मणः श्रेष्ठः प्रशस्तः सर्वकर्मसु
सब योनियों में भारत में मनुष्य जन्म पाना बहुत कठिन है; और सबमें ब्राह्मण श्रेष्ठ है, जो सब कर्मों में प्रशंसित है।
ब्रह्मनिष्ठो द्विजश्चैव गरीयान् भारते सति । निष्कामश्च सकामश्च ब्राह्मणो द्विविधः सति
भारत में जो द्विज ब्रह्म में स्थित है, वह सबसे महान है; और ब्राह्मण भी दो प्रकार के होते हैं — एक इच्छावान और एक निष्कामी।
सकामाज्ज प्रधानश्च निष्कामो भक्त एव च । कर्मभोगी सकामश्च निष्कामो निरुपद्रवः
इनमें इच्छावान प्रधान है, पर निष्कामी ही सच्चा भक्त है; इच्छावान ब्राह्मण कर्म का फल भोगता है, और निष्कामी सब क्लेशों से मुक्त रहता है।
स याति देहं त्यक्त्वा च पदं यत्तन्निरामयम् । पुनरागमनं नास्ति तेषां निष्कामिनां सति
जो निष्कामी है, वह शरीर छोड़कर उस रोगरहित पद को प्राप्त करता है; उनके लिए फिर लौटना नहीं होता।
सेवन्ते द्विभुजं कृष्णं परमात्मानमीश्वरम् । गोलोकं प्रति ते भक्ता दिव्यरूपविधारिणः
वे दो भुजा वाले कृष्ण, जो परमात्मा और ईश्वर हैं, की सेवा करते हैं; ऐसे भक्त दिव्य रूप धारण कर गोलोक को जाते हैं।
सकामिनो वैष्णवाश्च गत्वा वैकुण्ठमेव च । भारतं पुनरायान्ति तेषां जन्म द्विजातिषु
इच्छावान वैष्णव वैकुण्ठ को पाकर फिर भारत में लौट आते हैं और द्विजों में जन्म लेते हैं।
काले गते च निष्कामा भवन्त्येव ्क्रमेण च । भक्तिं च निर्मलां तेभ्यो दास्यामि निश्चितं पुनः
समय बीतने पर वे धीरे-धीरे निष्कामी हो जाते हैं; मैं उन्हें फिर से निःस्वार्थ भक्ति अवश्य दूँगी।
ब्राह्मणा वैष्णवाश्चैव सकामाः सर्वजन्मसु । न तेषां निर्मला बुद्धिर्विष्णुभक्तिविवर्जिताः
ब्राह्मण और वैष्णव जो इच्छावान हैं, वे सब जन्मों में बिना विष्णु भक्ति के निर्मल बुद्धि नहीं पाते।
तीर्थाश्रिता द्विजा ये च तपस्यानिरताः सति । ते यान्ति ब्रह्मलोकं च पुनरायान्ति भारते
जो द्विज तीर्थों में रहते हैं और तपस्या में लगे रहते हैं, वे ब्रह्मलोक को जाते हैं, पर फिर भारत में लौट आते हैं।
स्वधर्मनिरता ये च तीर्थान्यत्रनिवासिनः । व्रजन्ति ते सत्यलोकं पुनरायान्ति भारते
जो अपने धर्म में लगे रहते हैं, चाहे तीर्थ में हों या अन्यत्र, वे सत्यलोक को प्राप्त करते हैं, पर फिर भारत में लौट आते हैं।
स्वधर्मनिरता विप्राः सूर्यभक्ताश्च भारते । व्रजन्ति ते सूर्यलोकं पुनरायान्ति भारते
भारत में जो विप्र अपने धर्म में लगे हैं और सूर्य के भक्त हैं, वे सूर्यलोक को जाते हैं, पर फिर भारत में लौट आते हैं।
मूलप्रकृतिभक्ता ये निष्कामा धर्मचारिणः । मणिद्वीपं प्रयान्त्येव पुनरावृत्तिवर्जितम्
जो मूल प्रकृति के भक्त, निष्कामी और धर्म का पालन करने वाले हैं, वे मणिद्वीप को प्राप्त करते हैं, जहाँ से फिर लौटना नहीं होता।
स्वधर्मे निरता भक्ताः शैवाः शाक्ताश्च गाणपाः । ते यान्ति शिवलोकं च पुनरायान्ति भारते
जो लोग अपने धर्म में लगे रहते हैं, और शिव, शक्ति या गणेश के भक्त हैं, वे शिवलोक को प्राप्त करते हैं और फिर भारत में जन्म लेते हैं।
ये विप्रा अन्यदेवेज्याः स्वधर्मनिरताः सति । ते यान्ति सर्वलोकं च पुनरायान्ति भारते
जो ब्राह्मण दूसरे देवताओं की पूजा करते हैं, लेकिन अपने धर्म में लगे रहते हैं, वे सब लोकों को प्राप्त करते हैं और फिर भारत में जन्म लेते हैं।
हरिभक्ताश्च निष्कामाः स्वधर्मनिरता द्विजाः । ते च यान्ति हरेर्लोकं क्रमाद्भक्तिबलादहो
जो ब्राह्मण भगवान हरि के निष्काम भक्त हैं और अपने धर्म में स्थिर रहते हैं, वे भक्ति के बल से धीरे-धीरे हरिलोक को प्राप्त करते हैं।
स्वधर्मरहिता विप्रा देवान्यसेवनाः सदा । भ्रष्टाचाराश्च कामाश्च ते यान्ति नरकं ध्रुवम्
जो ब्राह्मण अपने धर्म का पालन नहीं करते, सदा दूसरे देवताओं की सेवा करते हैं, दुष्ट आचरण वाले और कामी हैं, वे निश्चित ही नरक को जाते हैं।
स्वधर्मनिरता एव वर्णाश्चत्वार एव च । भवन्त्येव शुभस्यैव कर्मणः फलभोगिनः
चारों वर्णों में वही लोग शुभ कर्मों का फल भोगते हैं, जो अपने धर्म में लगे रहते हैं।
स्वकर्मरहिता ये च नरकं यान्ति ते ध्रुवम् । भारते न भवन्त्येव कर्मणः फलभोगिनः
जो लोग अपने कर्तव्य का पालन नहीं करते, वे निश्चित रूप से नरक को जाते हैं; भारत में उन्हें कर्मों का फल नहीं मिलता।
स्वधर्मनिरता एव वर्णाश्चत्वार एव च । स्वधर्मनिरता विप्राः स्वधर्मनिरताय च
चारों वर्णों में वही लोग अपने धर्म में लगे रहते हैं, और ब्राह्मण भी अपने धर्म में लगे रहकर ही सच्चे कहलाते हैं।
कन्यां ददति विप्राय चन्द्रलोकं प्रयान्ति ते । वसन्ति तत्र ते साध्वि यावदिन्द्राश्चतुर्दश
जो ब्राह्मण कन्या का दान करते हैं, वे चन्द्रलोक को प्राप्त करते हैं; वे वहाँ चौदह इन्द्रों के काल तक निवास करते हैं, हे साध्वी।
सालङ्कृताया दानेन द्विगुणं फलमुच्यते । सकामा यान्ति तल्लोकं न निष्कामाश्च साधवः
सुसज्जित कन्या का दान करने से दुगुना फल मिलता है; जो लोग इच्छा से दान करते हैं, वे उस लोक को प्राप्त करते हैं, पर जो निष्कामी और साधु हैं, वे नहीं।
ते प्रयान्ति विष्णुलोकं फलसङ्घातवर्जिताः । गव्यं च रजतं स्वर्णं वस्त्रं सर्पिः फलं जलम्
वे लोग विष्णुलोक को प्राप्त करते हैं, जहाँ फल की गिनती नहीं होती; गाय, चाँदी, सोना, वस्त्र, घी, फल और जल का दान करने से यह फल मिलता है।
ये ददत्येव विप्रेभ्यश्चन्द्रलोकं प्रयान्ति ते । वसन्ति ते च तल्लोके यावन्मन्वन्तरं सति
जो लोग ये वस्तुएँ ब्राह्मणों को दान करते हैं, वे चन्द्रलोक को प्राप्त करते हैं और मन्वन्तर के समय तक वहाँ निवास करते हैं।
सुचिरात्सुचिरं वासं कुर्वन्ति तेन ते जनाः । ये ददति सुवर्णांश्च गाश्च ताम्रादिकं सति
जो लोग सोना, गाय, ताँबा आदि दान करते हैं, वे वहाँ बहुत समय तक या अत्यन्त दीर्घकाल तक निवास करते हैं।
ते यान्ति सूर्यलोकं च शुचये ब्राह्मणाय च । वसन्ति ते तत्र लोके वर्षाणामयुतं सति
वे लोग सूर्यलोक को प्राप्त करते हैं, शुद्धता के लिए और ब्राह्मण के लिए; वे वहाँ दस हजार वर्षों तक निवास करते हैं।
विपुले सुचिरं वासं कुर्वन्ति च निरामयाः । ददाति भूमिं विप्रेभ्यो धनानि विपुलानि च
जो लोग ब्राह्मणों को भूमि और बहुत सा धन दान करते हैं, वे वहाँ बहुत समय तक और बिना रोग के निवास करते हैं।
स याति विष्णुलोकं च श्वेतद्वीपं मनोहरम् । तत्रैव निवसत्येव यावच्चन्द्रदिवाकरौ
वह व्यक्ति विष्णुलोक, अर्थात् मनोहर श्वेतद्वीप को प्राप्त करता है; वहाँ वह तब तक निवास करता है, जब तक चन्द्रमा और सूर्य हैं।
विपुले विपुलं वासं करोति पुण्यवान्मुने । गृहं ददति विप्राय ये जना भक्तिपूर्वकम्
जो लोग श्रद्धा से ब्राह्मण को घर दान करते हैं, वे पुण्यात्मा वहाँ बहुत समय तक सुखपूर्वक निवास करते हैं।
ते यान्ति विष्णुलोकं च सुचिरं सुखदायकम् । गृहरेणुप्रमाणं च विष्णुलोके महत्तमे
वे विष्णुलोक को प्राप्त करते हैं, जो सदा सुख देने वाला है; वहाँ घर की धूल के बराबर भी दान का फल महान होता है।
विपुले विपुलं वासं कुर्वन्ति मानवाः सति । यस्मै यस्मै च देवाय यो ददाति गृहं नरः
जो लोग किसी भी देवता को घर दान करते हैं, वे वहाँ बहुत समय तक सुखपूर्वक निवास करते हैं।