कालेन कियता तत्र नारदस्योपदेशतः । ज्ञानं परमकं प्राप्य योगमार्गमनुत्तमम्
कुछ समय बाद नारद के उपदेश से उसने परम ज्ञान और श्रेष्ठ योगमार्ग प्राप्त किया।
पुत्रे राज्यं निधायाथ गतो बदरिकाश्रमम् । मायाबीजोपदेशेन तस्य ज्ञानं निरर्गलम्
राज्य अपने पुत्र को सौंपकर वह बदरिकाश्रम चला गया। वहाँ माया के बीज का उपदेश पाकर उसका ज्ञान अविरुद्ध हो गया।
नारदस्य प्रसादेन जातं सद्यो विमुक्तिदम् । कैलासशिखरे रम्ये त्यक्त्वा सङ्गं पितुः शुकः
नारद की कृपा से उसे तुरंत ही मुक्ति प्राप्त हुई। शुक ने पिता के प्रति मोह त्यागकर कैलास के सुंदर शिखर पर चला गया।
ध्यानमास्थाय विपुलं स्थितः सङ्गपराङ्मुखः । उत्पपात गिरेः शृङ्गात्सिद्धिं च परमां गतः
उसने गहन ध्यान में स्थित होकर सब प्रकार के संबंधों से विमुख होकर पर्वत की चोटी से ऊपर उठकर परम सिद्धि प्राप्त की।
आकाशगो महातेजा विरराज यथा रविः । गिरेः शृङ्गं द्विधा जातं शुकस्योत्पतने तदा
वह आकाश में विचरण करते हुए महान तेज से युक्त सूर्य के समान चमक उठा। शुक के ऊपर उठने पर पर्वत की चोटी दो भागों में विभाजित हो गई।
उत्पाता बहवो जाताः शुकश्चाकाशगोऽभवत् । अन्तरिक्षे यथा वायुः स्तूयमानः सुरर्षिभिः
अनेक प्रकार के अपशकुन प्रकट हुए और शुक आकाश में चलने लगे। वह वायु के समान आकाश में विचरते हुए देवर्षियों द्वारा स्तुति किए गए।
तेजसातिविराजन्वै द्वितीय इव भास्करः । व्यासस्तु विरहाक्रान्तः क्रन्दन्पुत्रेति चासकृत्
अत्यन्त तेजस्वी, जैसे दूसरा सूरज हो, व्यास जी विरह से व्याकुल होकर बार-बार 'बेटा! बेटा!' कहकर रोने लगे।
गिरेः शृङ्गे गतस्तत्र शुको यत्र स्थितोऽभवत् । क्रन्दमानं तदा दीनं व्यासं मत्वा श्रमाकुलम्
वो पर्वत की चोटी पर पहुँचे जहाँ शुक ठहरे हुए थे। वहाँ व्यास जी को दुखी और थका हुआ देखकर, शुक ने उनके करुण क्रंदन को समझा।
सर्वभूतगतः साक्षी प्रतिशब्दमदात्तदा । तत्राद्यापि गिरेः शृङ्गे प्रतिशब्दः स्फुटोऽभवत्
सब प्राणियों में साक्षी रूप से उपस्थित शुक ने उस समय व्यास जी की पुकार को प्रतिध्वनि के रूप में दोहराया। आज भी उस पर्वत की चोटी पर वह गूंज स्पष्ट सुनाई देती है।
रुदन्तं तं समालक्ष्य व्यासं शोकसमन्वितम् । पुत्र पुत्रेति भाषन्तं विरहेण परिप्लुतम्
शुक ने व्यास जी को रोते हुए, शोक में डूबे हुए, 'बेटा! बेटा!' पुकारते और विरह के दुख में डूबे हुए देखा।
शिवस्तत्र समागत्य पाराशर्यमबोधयत् । व्यास शोकं मा कुरु त्वं पुत्रस्ते योगवित्तमः
उसी समय शिव वहाँ प्रकट होकर पाराशर के पुत्र व्यास को समझाने लगे— 'व्यास, तुम शोक मत करो। तुम्हारा पुत्र योग में श्रेष्ठ है।'
परमां गतिमापन्नो दुर्लभां चाकृतात्मभिः । तस्य शोको न कर्तव्यस्त्वयाशोकं विजानता
उसने वह परम अवस्था पाई है, जो आत्मसंयम न रखने वालों के लिए दुर्लभ है। तुम, जो शोक से परे रहना जानते हो, तुम्हें उसके लिए दुखी नहीं होना चाहिए।
कीर्तिस्ते विपुला जाता तेन पुत्रेण चानघ । व्यास उवाच न शोको याति देवेश किं करोमि जगत्पते
हे निष्पाप, तुम्हारे उस पुत्र के कारण तुम्हारी कीर्ति बहुत बढ़ गई है। व्यास बोले— 'हे देवेश, फिर भी मेरा शोक दूर नहीं होता। हे जगत्पति, मैं क्या करूँ?'
अतृप्ते लोचने मेऽद्य पुत्रदर्शनलालसे । महादेव उवाच छायां द्रक्ष्यसि पुत्रस्य पार्श्वस्थां सुमनोहराम्
आज भी मेरी आँखें पुत्र-दर्शन की चाह में तृप्त नहीं हुईं। महादेव बोले— 'तुम अपने पुत्र की सुंदर छाया को पास खड़ी देखोगे।'
तां वीक्ष्य मुनिशार्दूल शोकं जहि परन्तप । सूत उवाच तदा ददर्श व्यासस्तु छायां पुत्रस्य सुप्रभाम्
उस छाया को देखकर, हे मुनियों में श्रेष्ठ, हे शत्रुओं को जलाने वाले, अपना शोक त्याग दो। सूत बोले— तब व्यास जी ने अपने पुत्र की उज्ज्वल छाया देखी।
दत्त्वा वरं हरस्तस्मै तत्रैवान्तरधीयत । अन्तर्हिते महादेवे व्यासः स्वाश्रममभ्यगात्
वर देकर हर वहीं अदृश्य हो गए। महादेव के अंतर्धान होते ही व्यास जी अपने आश्रम लौट आए।
शुकस्य विरहेणापि तप्तः परमदुःखितः
शुक के वियोग में भी व्यास जी शोक से संतप्त और अत्यंत दुखी रहे।
धृतराष्ट्रादीनामुत्पत्तिवर्णनम् ऋषय ऊचुः शुकस्तु परमां सिद्धिमाप्तवान्देवसत्तमः । किं चकार ततो व्यासस्तन्नो ब्रूहि सविस्तरम्
धृतराष्ट्र आदि के जन्म का वर्णन। ऋषियों ने कहा— 'हे देवश्रेष्ठ, शुक ने परम सिद्धि प्राप्त की। उसके बाद व्यास जी ने क्या किया? कृपया विस्तार से बताइए।'
सूत उवाच शिष्या व्यासस्य येऽप्यासन्वेदाभ्यासपरायणाः । आज्ञामादाय ते सर्वे गताः पूर्वं महीतले
सूत बोले— व्यास जी के जो शिष्य वेद-अध्ययन में लगे थे, वे सब उनकी आज्ञा पाकर पहले ही पृथ्वी पर चले गए।
असितो देवलश्चैव वैशम्पायन एव च । जैमिनिश्च सुमन्तुश्च गताः सर्वे तपोधनाः
असित, देवल, वैशम्पायन, जैमिनि और सुमंतु— ये सभी तपस्वी चले गए।
तानेतान्वीक्ष्य पुत्रं च लोकान्तरितमप्युत । व्यासः शोकसमाक्रान्तो गमनायाकरोन्मतिम्
उन्हें और अपने पुत्र को लोक से विदा होते देख, व्यास जी शोक से भरकर स्वयं भी जाने का निश्चय करने लगे।
सस्मार मनसा व्यासस्तां निषादसुतां शुभाम् । मातरं जाह्नवीतीरे मुक्तां शोकसमन्विताम्
व्यास जी ने मन में उस पुण्यशील निषाद कन्या, अपनी माता को याद किया, जो जाह्नवी के तट पर शोक से मुक्त होकर रहती थीं।
स्मृत्वा सत्यवतीं व्यासस्त्यक्त्वा तं पर्वतोत्तमम् । आजगाम महातेजा जन्मस्थानं स्वकं मुनिः
सत्यवती को याद कर, व्यास जी ने उस श्रेष्ठ पर्वत को छोड़ दिया और तेजस्वी मुनि अपने जन्मस्थान चले गए।
द्वीपं प्राप्याथ पप्रच्छ क्व गता सा वरानना । निषादास्तं समाचख्युर्दत्ता राज्ञे तु कन्यका
द्वीप पर पहुँचकर उन्होंने पूछा— 'वह सुंदर मुख वाली कहाँ गई?' निषादों ने बताया— 'वह कन्या राजा को दे दी गई थी।'
दाशराजोऽपि सम्पूज्य व्यासं प्रीतिपुरःसरम् । स्वागतेनाभिसत्कृत्य प्रोवाच विहिताञ्जलिः
दशराजा ने व्यास जी की बड़े प्रेम से पूजा की, उनका आदरपूर्वक स्वागत किया और हाथ जोड़कर उनसे बोला।
दाशराज उवाच अद्य मे सफलं जन्म पावितं नः कुलं मुने । देवानामपि दुर्दर्शं यज्जातं तव दर्शनम्
दशराजा ने कहा— हे मुनि, आज मेरा जन्म सफल हो गया और हमारा कुल भी पवित्र हो गया, क्योंकि देवताओं को भी जो दर्शन दुर्लभ है, वह मुझे आपके दर्शन से प्राप्त हुआ है।
यदर्थमागतोऽसि त्वं तद्ब्रूहि द्विजसत्तम । अपि दारा धनं पुत्रास्त्वदायत्तमिदं विभो
हे श्रेष्ठ द्विज, आप जिस कारण आए हैं, कृपया वह बताइए। मेरी स्त्रियाँ, धन और पुत्र—सब कुछ आपके अधीन है, प्रभो।
सरस्वत्यास्तटे रम्ये चकाराश्रममण्डलम् । व्यासस्तपःसमायुक्तस्तत्रैवास समाहितः
सरस्वती नदी के सुंदर तट पर व्यास जी ने एक आश्रम बनाया और वहाँ वे तपस्या में लीन होकर रहने लगे।
सत्यवत्याः सुतौ जातौ शन्तनोरमितद्युतेः । मत्वा तौ भ्रातरौ व्यासः सुखमाप वने स्थितः
जब सत्यवती के दो पुत्र, जो शांतनु के तेजस्वी वंशज थे, जन्मे, तब व्यास जी ने उन्हें भाई मानकर वन में सुखपूर्वक जीवन बिताया।
चित्राङ्गदः प्रथमजो रूपवाञ्छत्रुतापनः । बभूव नृपतेः पुत्रः सर्वलक्षणसंयुतः
उनका बड़ा पुत्र चित्रांगद था, जो रूपवान और शत्रुओं का दमन करने वाला था; वह राजा का पुत्र बना और सभी शुभ लक्षणों से युक्त था।