तुलसीमाहात्म्येन सह शालग्राममहत्त्ववर्णनम् नारद उवाच नारायणश्च भगवान्वीर्याधानं चकार ह । तुलस्यां केन रूपेण तन्मे व्याख्यातुमर्हसि
तुलसी के महात्म्य और शालग्राम की महिमा का वर्णन। नारद बोले— हे नारायण, आपने वीरता का कार्य किया; कृपया बताइए, तुलसी में आपने किस रूप में यह किया?
श्रीनारायण उवाच नारायणश्च भगवान्देवानां साधनेषु च । शङ्खचूडस्य कवचं गहीत्वा विष्णुमायया
श्री नारायण बोले— देवताओं के कार्य सिद्ध करने के लिए भगवान नारायण ने विष्णु की माया से शंखचूड़ का कवच धारण किया।
पुनर्विधाय तद्रूपं जगाम तत्सतीगृहम् । पातिव्रतस्य नाशेन शङ्खचूडजिघांसया
फिर वही रूप धारण करके वे शंखचूड़ की पत्नी के घर गए, उसकी पतिव्रता धर्म को नष्ट करने और शंखचूड़ का वध करने के इरादे से।
दुन्दुभिं वादयामास तुलसीद्वारसन्निधौ । जयशब्दं च तद्द्वारे बोधयामास सुन्दरीम्
उन्होंने तुलसी के घर के द्वार पर नगाड़ा बजाना शुरू किया, और द्वार पर विजय के शब्दों से उस सुंदर स्त्री को जगाया।
तच्छ्रुत्वा च रवं साध्वी परमानन्दसंयुता । राजमार्गे गवाक्षेण ददर्श परमादरात्
वह साध्वी वह ध्वनि सुनकर परम आनंद से भर गई और बड़ी श्रद्धा से खिड़की से राजपथ की ओर देखने लगी।
ब्राह्मणेभ्यो धनं दत्त्वा कारयामास मङ्गलम् । वन्दिभ्यो भिक्षुकेभ्यश्च वाचिभ्यश्च धनं ददौ
उसने ब्राह्मणों को धन दिया और शुभ कार्य करवाए; वंदियों, भिक्षुओं और वक्ताओं को भी धन दिया।
अवरुह्य रथाद्देवो देव्याश्च भवनं ययौ । अमूल्यरत्ननिर्माणं सुन्दरं सुमनोहरम्
देवता रथ से उतरकर देवी के उस घर में गए, जो अनमोल रत्नों से बना, सुंदर और मन को मोह लेने वाला था।
दृष्ट्वा च पुरतः कान्तं सा तं कान्तं मुदान्विता । तत्पादं क्षालयामास ननाम च रुरोद च
अपने प्रिय को सामने देखकर वह आनंदित हो गई, उसने उनके चरण धोए, प्रणाम किया और रो पड़ी।
रत्नसिंहासने रम्ये वासयामास कामुकी । ताम्बूलं च ददौ तस्मै कर्पूरादिसुवासितम्
वह प्रेमिका अपने प्रिय को सुंदर रत्नजड़ित सिंहासन पर बैठाया; फिर उन्हें कपूर आदि सुगंधों से युक्त पान अर्पित किया।
अद्य मे सफलं जन्म जीवनं च बभूव ह । रणे गतं च प्राणेशं पश्यन्त्याश्च पुनर्गृहे
आज मेरा जन्म और जीवन सफल हो गया, क्योंकि जो मेरे प्राणनाथ युद्ध में गए थे, उन्हें फिर घर में देख रही हूँ।
सस्मिता सकटाक्षं च सकामा पुलकाङ्किता । पप्रच्छ रणवृत्तान्तं कान्तं मधुरया गिरा
वह मुस्कराते हुए, कटाक्ष करती, प्रेम से रोमांचित होकर, मधुर वाणी में अपने प्रिय से युद्ध का हाल पूछने लगी।
तुलस्युवाच असंख्यविश्वसंहर्त्रा सार्धमाजौ तव प्रभो । कथं बभूव विजयस्तन्मे ब्रूहि कृपानिधे
तुलसी बोली— हे प्रभु, आप अनगिनत संहारकों के साथ युद्ध में गए थे; यह विजय कैसे मिली? कृपा करके मुझे बताइए।
तुलसीवचनं श्रुत्वा प्रहस्य कमलापतिः । शङ्खचूडस्य रूपेण तामुवाचामृतं वचः
तुलसी के वचन सुनकर कमलनाभ भगवान मुस्कराए और शंखचूड़ का रूप धारण कर अमृत समान वचन बोले।
श्रीभगवानुवाच आवयोः समरः कान्ते पूर्णमब्दं बभूव ह । नाशो बभूव सर्वेषां दानवानां च कामिनि
श्रीभगवान बोले— प्रिये, हमारे बीच युद्ध पूरा एक वर्ष चला; सभी दानव नष्ट हो गए, हे सुंदरि।
प्रीतिञ्च कारयामास ब्रह्मा च स्वयमावयोः । देवानामधिकारश्च प्रदत्तस्तस्य चाज्ञया
ब्रह्मा जी ने स्वयं हमारे बीच मेल कराया और उनकी आज्ञा से देवताओं का अधिकार भी दे दिया गया।
मयागतं स्वभवनं शिवलोकं शिवो गतः । इत्युक्त्वा जगतां नाथः शयनं च चकार ह
मैं अपने घर लौट आया, शिव अपने लोक चले गए। ऐसा कहकर जगत के स्वामी शयन करने लगे।
रेमे रमापतिस्तत्र रामया सह नारद । सा साध्वी सुखसम्भोगादाकर्षणव्यतिक्रमात्
नारद, वहाँ लक्ष्मीपति भगवान् राम के साथ रमण कर रहे थे। वह पतिव्रता स्त्री सुखद मिलन के कारण अपने आप पर काबू नहीं रख पाई।
सर्वं वितर्कयामास कस्त्वमेवेत्युवाच सा । तुलस्युवाच को वा त्वं वद मायेश भुक्ताहं मायया त्वया
उसने सब कुछ सोचकर कहा, 'तुम सच में कौन हो?' तुलसी ने कहा, 'तुम कौन हो, बताओ, माया के स्वामी? तुमने मुझे माया से भोगा है।'
दूरीकृतं मत्सतीत्वं यदतस्त्वां शपामि हे । तुलसीवचनं श्रुत्वा हरिः शापभयेन च
'मेरा पतिव्रत्य छीन लिया गया है, इसलिए मैं तुम्हें शाप देती हूँ।' तुलसी के ये वचन सुनकर और शाप के डर से हरि—
दधार लीलया ब्रह्मन् सुमूर्तिं सुमनोहराम् । ददर्श पुरतो देवी देवदेवं सनातनम्
—हे ब्राह्मण, लीला से अत्यंत सुंदर और मनोहर रूप धारण कर लिया। देवी ने अपने सामने सनातन देवदेव को देखा।
नवीननीरदश्यामं शरत्पङ्कजलोचनम् । कोटिकन्दर्पलीलाभं रत्नभूषणभूषितम्
उनका रंग नए मेघ के समान श्याम था, आँखें शरद ऋतु के कमल जैसी थीं, करोड़ों कामदेवों जैसी शोभा थी, और रत्नों के आभूषणों से सजे थे।
ईषद्धास्यं प्रसन्नास्यं शोभितं पीतवाससम् । तं दृष्ट्वा कामिनी कामं मूर्च्छां सम्प्राप लीलया
उनके मुख पर हल्की मुस्कान थी, चेहरा प्रसन्न था, और पीले वस्त्र से शोभित थे। उन्हें देखकर वह कामिनी प्रेम में लीला से मूर्छित हो गई।
पुनश्च चेतनां प्राप्य पुनः सा तमुवाच ह । तुलस्युवाच हे नाथ ते दया नास्ति पाषाणसदृशस्य च
फिर होश में आकर उसने फिर उनसे कहा। तुलसी बोली, 'हे नाथ, तुम्हारे हृदय में दया नहीं है, वह तो पत्थर जैसा कठोर है।'
छलेन धर्मभङ्गेन मम स्वामी त्वया हतः । पाषाणहृदयस्त्वं हि दयाहीनो यतः प्रभो
'छल और धर्मभंग से तुमने मेरे स्वामी का वध किया है। प्रभो, तुम्हारा हृदय सचमुच पत्थर का है, क्योंकि तुम दया से रहित हो।'
तस्मात्पाषाणरूपस्त्वं भवे देव भवाधुना । ये वदन्ति च साधुं त्वां ते भ्रान्ता हि न संशयः
'इसलिए अब से, हे देव, तुम पत्थर के रूप में हो जाओ। जो तुम्हें साधु कहते हैं, वे निःसंदेह भ्रमित हैं।'
भक्तो विनापराधेन परार्थे च कथं हतः । भृशं रुरोद शोकार्ता विललाप मुहुर्मुहुः
'एक भक्त, जिसने कोई अपराध नहीं किया, दूसरों के लिए कैसे मारा गया?' वह शोक से व्याकुल होकर बार-बार जोर-जोर से रोने और विलाप करने लगी।
ततश्च करुणां दृष्ट्वा करुणारससागरः । नयेन तां बोधयितुमुवाच कमलापतिः
फिर उसकी करुणा देखकर, करुणा के सागर लक्ष्मीपति ने उसे समझाने के लिए मधुर वचन कहे।
श्रीभगवानुवाच तपस्त्वया कृतं भद्रे मदर्थे भारते चिरम् । त्वदर्थे शङ्खचूडश्च चकार सुचिरं तपः
श्रीभगवान् बोले: 'हे शुभे, तुमने भारत में मेरे लिए बहुत समय तक तप किया। तुम्हारे लिए शंखचूड़ ने भी बहुत समय तक तपस्या की थी।'
कृत्वा त्वां कामिनीं सोऽपि विजहार च तत्क्षणात् । अधुना दातुमुचितं तवैव तपसः फलम्
'उसने तुम्हें अपनी प्रिया बनाकर तुरंत तुम्हारे साथ विहार किया। अब तुम्हारी तपस्या का फल देना उचित है।'
इदं शरीरं त्यक्त्वा च दिव्यदेहं विधाय च । रामे रम मया सार्धं त्वं रमासदृशी भव
'यह शरीर छोड़कर दिव्य रूप धारण कर लो, और राम के रूप में मेरे साथ रमण करो, लक्ष्मी के समान हो जाओ।'