तच्छ्रुत्वा कवचं दिव्यं जग्राह हरिरेव च । शङ्खचूडस्य रूपेण जगाम तुलसीं प्रति
यह सुनकर हरि ने दिव्य कवच उठा लिया और शंखचूड़ का रूप धारण कर तुलसी के पास गए।
गत्वा तस्यां मायया च वीर्याधानं चकार ह । अथ शम्भुर्हरेः शूलं जग्राह दानवं प्रति
वहाँ पहुँचकर उन्होंने अपनी माया से संयोग का कार्य किया। फिर शंभु ने दैत्य के विरुद्ध त्रिशूल उठा लिया।
ग्रीष्ममध्याह्नमार्तण्डप्रलयाग्निशिखोपमम् । दुर्निवार्यं च दुर्धर्षमव्यर्थं वैरिघातकम्
वह त्रिशूल दोपहर की प्रचंड गर्मी या प्रलय की अग्नि-ज्वाला के समान था—जिसका सामना करना असंभव, रोकना कठिन, अचूक और शत्रुओं का संहार करने वाला था।
तेजसा चक्रतुल्यं च सर्वशस्त्रास्त्रसारकम् । शिवकेशवयोरन्यैर्दुर्वहं च भयङ्करम्
उसकी चमक चक्र जैसी थी, वह सभी अस्त्र-शस्त्रों का सार था, और शिव, केशव तथा अन्य लोगों के लिए भी सहन करना कठिन और भयावह था।
धनुःसहस्रं दैर्घ्येण प्रस्थेन शतहस्तकम् । सजीवं ब्रह्मरूपं च नित्यरूपमनिर्दिशम्
वह त्रिशूल लंबाई में हजार धनुष के बराबर, चौड़ाई में सौ हाथ के समान, सजीव, ब्रह्मा के स्वरूप वाला, नित्य और वर्णन से परे था।
संहर्तुं सर्वब्रह्माण्डमलं यत्स्वीयलीलया । चिक्षेप तोलनं कृत्वा शङ्खचूडे च नारद
अपनी लीला से संपूर्ण ब्रह्मांड का संहार करने में समर्थ होकर, उसने तौलकर वह त्रिशूल शंखचूड़ पर फेंका, हे नारद।
राजा चापं परित्यज्य श्रीकृष्णचरणाम्बुजम् । ध्यानं चकार भक्त्या च कृत्वा योगासनं धिया
राजा ने अपना धनुष छोड़कर श्रीकृष्ण के चरणकमलों में मन लगाकर भक्ति से ध्यान किया और योगासन में बैठ गए।
शूलं च भ्रमणं कृत्वा पपात दानवोपरि । चकार भस्मसात्तं च सरथं चाथ लीलया
त्रिशूल घूमता हुआ दैत्य पर गिरा और खेल-खेल में उसे तथा उसके रथ को भस्म कर दिया।
राजा धृत्वा दिव्यरूपं किशोरं गोपवेषकम् । द्विभुजं मुरलीहस्तं रत्नभूषणभूषितम्
राजा ने दिव्य रूप धारण किया—युवक ग्वाले का वेश, दो भुजाएँ, हाथ में बांसुरी, रत्नों के आभूषणों से सुसज्जित।
रत्नेन्द्रसारनिर्माणं वेष्टितं गोपकोटिभिः । गोलोकादागतं यानमारुरोह पुरं ययौ
रत्नों से बने, असंख्य ग्वालों से घिरे, गोलोक से आए वाहन में बैठकर वह नगर को गए।
गत्वा ननाम शिरसा स राधाकृष्णयोर्मुने । भक्त्या च चरणाम्भोजं रासे वृन्दावने वने
वहाँ पहुँचकर उसने सिर झुकाकर राधा और कृष्ण को प्रणाम किया, हे मुनि, और वृंदावन के वन में रास के समय भक्ति से उनके चरणकमलों की पूजा की।
सुदामानं च तौ दृष्ट्वा प्रसन्नवदनेक्षणौ । क्रोडे चक्रतुरत्यन्तं प्रेम्णातिपरिसंयुतौ
सुदामा को देखकर वे दोनों प्रसन्न मुख से उसे गले लगाकर अत्यंत प्रेम से भर गए।
अथ शलं च वेगेन प्रययौ तं च सादरम् । अस्थिभिः शङ्खचूडस्य शङ्खजातिर्बभूव ह
फिर शंख तेज़ी से श्रद्धा के साथ उसके पास गया, और शंखचूड़ की हड्डियों से शंख जाति उत्पन्न हुई।
नानाप्रकाररूपेण शश्वत्पूता सुरार्चने । प्रशस्तं शङ्खतोयं च देवानां प्रीतिदं परम्
वह शंख अनेक रूपों में, देवताओं की पूजा से सदा पवित्र रहता है, और उसका जल देवताओं को अत्यंत प्रिय माना जाता है।
तीर्थतोयस्वरूपं च पवित्रं शम्भुना विना । शङ्खशब्दो भवेद्यत्र तत्र लक्ष्मीः सुसंस्थिरा
जहाँ शंख का जल है, जो तीर्थों के जल के समान पवित्र है, वहाँ—शिव को छोड़कर—लक्ष्मी सदा निवास करती हैं।
स स्नातः सर्वतीर्थेषु यः स्नातः शङ्खवारिणा । शङ्खो हरेरधिष्ठानं यत्र शङ्खस्ततो हरिः
जो शंख के जल से स्नान करता है, वह मानो सभी तीर्थों में स्नान कर लेता है; शंख हरि का निवास है—जहाँ शंख है, वहाँ हरि हैं।
तत्रैव वसते लक्ष्मीर्दूरीभूतममङ्गलम् । स्त्रीणां च शङ्खध्वनिभिः शूद्राणां च विशेषतः
वहाँ लक्ष्मी निवास करती हैं और अमंगल दूर हो जाता है, विशेषकर स्त्रियों और शूद्रों के शंखध्वनि से।
भीता रुष्टा याति लक्ष्मीस्तत्स्थलादन्यदेशतः । शिवोऽपि दानवं हत्वा शिवलोकं जगाम ह
यदि लक्ष्मी भयभीत या रुष्ट हो जाएँ, तो वहाँ से चली जाती हैं; और शिव दैत्य का वध कर शिवलोक चले गए।
प्रहृष्टो वृषभारूढः स्वगणैश्च समावृतः । सुराः स्वविषयं प्रापुः परमानन्दसंयुताः
वृषभ पर सवार होकर और अपने गणों से घिरे हुए, शिव अत्यंत प्रसन्न थे। देवता भी परम आनंद से भरकर अपने-अपने लोकों को लौट गए।
नेदुर्दुन्दुभयः स्वर्गे जगुर्गन्धर्वकिन्नराः । बभूव पुष्पवृष्टिश्च शिवस्योपरि सन्ततम् । प्रशशंसुः सुरास्तं च मुनीन्द्रप्रवरादयः
स्वर्ग में नगाड़े बजने लगे, गंधर्व और किन्नर गाने लगे। शिव पर लगातार फूलों की वर्षा होने लगी, और देवताओं तथा श्रेष्ठ ऋषियों ने उनकी प्रशंसा की।
तुलसीमाहात्म्येन सह शालग्राममहत्त्ववर्णनम् नारद उवाच नारायणश्च भगवान्वीर्याधानं चकार ह । तुलस्यां केन रूपेण तन्मे व्याख्यातुमर्हसि
तुलसी के महात्म्य और शालग्राम की महिमा का वर्णन। नारद बोले— हे नारायण, आपने वीरता का कार्य किया; कृपया बताइए, तुलसी में आपने किस रूप में यह किया?
श्रीनारायण उवाच नारायणश्च भगवान्देवानां साधनेषु च । शङ्खचूडस्य कवचं गहीत्वा विष्णुमायया
श्री नारायण बोले— देवताओं के कार्य सिद्ध करने के लिए भगवान नारायण ने विष्णु की माया से शंखचूड़ का कवच धारण किया।
पुनर्विधाय तद्रूपं जगाम तत्सतीगृहम् । पातिव्रतस्य नाशेन शङ्खचूडजिघांसया
फिर वही रूप धारण करके वे शंखचूड़ की पत्नी के घर गए, उसकी पतिव्रता धर्म को नष्ट करने और शंखचूड़ का वध करने के इरादे से।
दुन्दुभिं वादयामास तुलसीद्वारसन्निधौ । जयशब्दं च तद्द्वारे बोधयामास सुन्दरीम्
उन्होंने तुलसी के घर के द्वार पर नगाड़ा बजाना शुरू किया, और द्वार पर विजय के शब्दों से उस सुंदर स्त्री को जगाया।
तच्छ्रुत्वा च रवं साध्वी परमानन्दसंयुता । राजमार्गे गवाक्षेण ददर्श परमादरात्
वह साध्वी वह ध्वनि सुनकर परम आनंद से भर गई और बड़ी श्रद्धा से खिड़की से राजपथ की ओर देखने लगी।
ब्राह्मणेभ्यो धनं दत्त्वा कारयामास मङ्गलम् । वन्दिभ्यो भिक्षुकेभ्यश्च वाचिभ्यश्च धनं ददौ
उसने ब्राह्मणों को धन दिया और शुभ कार्य करवाए; वंदियों, भिक्षुओं और वक्ताओं को भी धन दिया।
अवरुह्य रथाद्देवो देव्याश्च भवनं ययौ । अमूल्यरत्ननिर्माणं सुन्दरं सुमनोहरम्
देवता रथ से उतरकर देवी के उस घर में गए, जो अनमोल रत्नों से बना, सुंदर और मन को मोह लेने वाला था।
दृष्ट्वा च पुरतः कान्तं सा तं कान्तं मुदान्विता । तत्पादं क्षालयामास ननाम च रुरोद च
अपने प्रिय को सामने देखकर वह आनंदित हो गई, उसने उनके चरण धोए, प्रणाम किया और रो पड़ी।
रत्नसिंहासने रम्ये वासयामास कामुकी । ताम्बूलं च ददौ तस्मै कर्पूरादिसुवासितम्
वह प्रेमिका अपने प्रिय को सुंदर रत्नजड़ित सिंहासन पर बैठाया; फिर उन्हें कपूर आदि सुगंधों से युक्त पान अर्पित किया।
अद्य मे सफलं जन्म जीवनं च बभूव ह । रणे गतं च प्राणेशं पश्यन्त्याश्च पुनर्गृहे
आज मेरा जन्म और जीवन सफल हो गया, क्योंकि जो मेरे प्राणनाथ युद्ध में गए थे, उन्हें फिर घर में देख रही हूँ।