पुत्रं कृत्वा तु राजेन्द्रं सर्वेषु दानवेषु च । पुत्रं समर्प्य भार्यां तां राज्यं च सर्वसम्पदम्
उसने अपने पुत्र को सब दैत्य जाति का राजा बना दिया, और अपनी पत्नी, राज्य तथा सारी संपत्ति भी उसी को सौंप दी।
प्रजानुचरसङ्घं च भाण्डारं वाहनादिकम् । स्वयं सन्नाहयुक्तश्च धनुष्पाणिर्बभूव ह
उसने अपनी प्रजा, सेवकों, खजाना, वाहन और अन्य सब चीजें सौंप दीं, और स्वयं धनुष लेकर युद्ध के लिए तैयार हो गया।
भृत्यद्वारा क्रमेणैव चकार सैन्यसञ्चयम् । अश्वानां च त्रिलक्षेण लक्षेण वरहस्तिनाम्
उसने अपने सेवकों के द्वारा धीरे-धीरे सेना एकत्र की — तीन लाख घोड़े और एक लाख उत्तम हाथी जुटाए।
रथानामयुतेनैव धानुष्काणां त्रिकोटिभिः । त्रिकोटिभिर्वर्मिणां च शूलिनां च त्रिकोटिभिः
उसने दस हज़ार रथ, तीस करोड़ धनुर्धर, तीस करोड़ कवचधारी योद्धा और तीस करोड़ भालेधारी सैनिक एकत्र किए।
कृता सेनापरिमिता दानवेन्द्रेण नारद । तस्यां सेनापतिश्चैव युद्धशास्त्रविशारदः
हे नारद, दैत्यराज ने अपार सेना तैयार की और उसका सेनापति युद्धशास्त्र में निपुण व्यक्ति को बनाया।
महारथः स विज्ञेयो रथिनां प्रवरो रणे । त्रिलक्षाक्षौहिणीसेनापतिं कृत्वा नराधिपः
वह सेनापति महान रथी था, युद्ध में रथियों में श्रेष्ठ था; राजा ने उसे तीन लाख अक्षौहिणी सेना का प्रधान बना दिया।
त्रिंशदक्षौहिणीबाधं भाण्डौघं च चकार ह । बहिर्बभूव शिविरान्मनसा श्रीहरिं स्मरन्
उसने तीस अक्षौहिणी सेना के लिए भंडार एकत्र किए, और नगर के बाहर शिविर लगाए, मन ही मन श्रीहरि का स्मरण करते हुए।
रत्नेन्द्रसारनिर्माणविमानमारुरोह सः । गुरुवर्गान्पुरस्कृत्य प्रययौ शङ्करान्तिकम्
वह रत्नों से बने दिव्य विमान पर चढ़ा और अपने गुरुजनों को आगे करके शंकर की ओर चल पड़ा।
पुष्पभद्रानदीतीरे यत्राक्षयवटः शुभः । सिद्धाश्रमं च सिद्धानां सिद्धिक्षेत्रं च नारद
हे नारद, वह पुष्पभद्रा नदी के तट पर पहुँचा, जहाँ अक्षय वटवृक्ष है, सिद्धों का आश्रम है और सिद्धियों की पावन भूमि है।
कपिलस्य तपःस्थानं पुण्यक्षेत्रे च भारते । पश्चिमोदधिपूर्वे च मलयस्य च पश्चिमे
वह स्थान कपिल मुनि की तपोभूमि है, भारतवर्ष का पुण्य क्षेत्र है, पश्चिम समुद्र के पूर्व और मलय पर्वत के पश्चिम में स्थित है।
श्रीशैलोत्तरभागे च गन्धमादनदक्षिणे । पञ्चयोजनविस्तीर्णा दैर्घ्ये शतगुणा तथा
वह श्रीशैल के उत्तर और गंधमादन के दक्षिण में है, पाँच योजन चौड़ा और सौ गुना लंबा फैला हुआ है।
शुद्धस्फटिकसङ्काशा भारते च सुपुण्यदा । शाश्वती जलपूर्णा च पुष्पभद्रा नदी शुभा
भारत में वह पुण्यदायिनी पुष्पभद्रा नदी, शुद्ध स्फटिक के समान उज्ज्वल, सदा जल से भरी और कल्याणकारी है।
लवणाब्धिप्रिया भार्या शश्वत्सौभाग्यसंयुता । शरावतीमिश्रिता च निर्गता सा हिमालयात्
वह लवण सागर की प्रिय पत्नी है, सदा सौभाग्य से युक्त, शरावती से मिली हुई और हिमालय से निकलती है।
गोमतीं वामतः कृत्वा प्रविष्टा पश्चिमोदधौ । तत्र गत्वा शङ्खचूडो ददर्श चन्द्रशेखरम्
वह गोमती को बाईं ओर छोड़कर पश्चिमी समुद्र में प्रविष्ट होती है; वहीं शंखचूड़ ने जाकर चंद्रशेखर को देखा।
वटमूले समासीनं सूर्यकोटिसमप्रभम् । कृत्वा योगासनं दृष्ट्वा मुद्रायुक्तं च सस्मितम्
उसने वटवृक्ष के नीचे बैठे, करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी, योगासन में, मुद्राओं सहित और मुस्कराते हुए उन्हें देखा।
शुद्धस्फटिकसङ्काशं ज्वलन्तं ब्रह्मतेजसा । त्रिशलपट्टिशधरं व्याघ्रचर्माम्बरं वरम्
वे शुद्ध स्फटिक के समान प्रकाशित, ब्रह्मतेज से दीप्तिमान, त्रिशूल और पट्टिश धारण किए, व्याघ्रचर्म वस्त्र पहने हुए श्रेष्ठ रूप में प्रकट हुए।
भक्तमृत्युहरं शान्तं गौरीकान्तं मनोहरम् । तपसां फलदातारं दातारं सर्वसम्पदाम्
जो भक्तों की मृत्यु का नाश करने वाले, शांत स्वभाव वाले, गौरी के प्रिय, मन को मोह लेने वाले, तपस्याओं का फल देने वाले और सारी संपत्तियों के दाता हैं।
आशुतोषं प्रसन्नास्यं भक्तानुग्रहकातरम् । विश्वनाथं विश्वबीजं विश्वरूपं च विश्वजम्
जो जल्दी प्रसन्न हो जाते हैं, जिनका मुखमंडल प्रसन्न रहता है, भक्तों पर कृपा करने को सदा तत्पर रहते हैं, जो सृष्टि के स्वामी, सृष्टि के बीज, सृष्टि के रूप और सृष्टि से उत्पन्न हैं।
विश्वम्भरं विश्ववरं विश्वसंहारकारकम् । कारणं कारणानां च नरकार्णवतारणम्
जो सृष्टि का पालन करने वाले, सृष्टि में श्रेष्ठ, सृष्टि का संहार करने वाले, सब कारणों के भी कारण और नरक रूपी सागर से पार लगाने वाले हैं।
ज्ञानप्रदं ज्ञानबीजं ज्ञानानन्दं सनातनम् । अवरुह्य विमानाच्च तं दृष्ट्वा दानवेश्वरः
जो ज्ञान देने वाले, ज्ञान के मूल, ज्ञान के आनंद और सनातन हैं—अपने विमान से उतरकर दैत्यराज ने उन्हें देखा।
सर्वैः सार्धं भक्तियुक्तः शिरसा प्रणनाम सः । वामतो भद्रकालीं च स्कन्दं च तत्पुरः स्थितम्
वह सबके साथ भक्ति से युक्त होकर सिर झुकाकर प्रणाम करता है; उसके बाईं ओर भद्रकाली थीं और सामने स्कन्द खड़े थे।
आशिषं च ददौ तस्मै काली स्कन्दश्च शङ्करः । उत्तस्थुरागतं दृष्ट्वा सर्वे नन्दीश्वरादयः
काली, स्कन्द और शंकर ने उसे आशीर्वाद दिया; उसके आगमन को देखकर नंदी आदि सभी गण उठ खड़े हुए।
परस्परं च भाषन्ते चक्रुस्तत्र च साम्प्रतम् । राजा कृत्वा च सम्भाषामुवास शिवसन्निधौ
वे आपस में बातें करने लगे और वहीं व्यवस्था करने लगे; राजा ने अभिवादन कर शिव की उपस्थिति में निवास किया।
प्रसन्नात्मा महादेवो भगवांस्तमुवाच ह । महादेव उवाच विधाता जगतां ब्रह्मा पिता धर्मस्य धर्मवित्
प्रसन्न मन से महादेव भगवान ने उससे कहा—महादेव बोले: ब्रह्मा, जो सृष्टि के कर्ता हैं, वे धर्म के पिता और धर्म को जानने वाले हैं।
मरीचिस्तस्य पुत्रश्च वैष्णवाश्चापि धार्मिकः । कश्यपश्चापि तत्पुत्रो धर्मिष्ठश्च प्रजापतिः
उनके पुत्र मरीचि और धर्मात्मा वैष्णव हैं; उनके पुत्र कश्यप भी धर्मनिष्ठ प्रजापति हैं।
दक्षः प्रीत्या ददौ तस्मै भक्त्या कन्यास्त्रयोदश । तास्वेका च दनुः साध्वी तत्सौभाग्यविवर्धिता
दक्ष ने प्रेम और भक्ति से उन्हें तेरह कन्याएँ दीं; उनमें एक थीं सती दनु, जिन्होंने उनके सौभाग्य को बढ़ाया।
चत्वारिंशद्दनोः पुत्रा दानवास्तेजसोल्बणाः । तेष्वेको विप्रचित्तिश्च महाबलपराक्रमः
दनु के चालीस पुत्र हुए, जो तेजस्वी दैत्य थे; उनमें एक था विप्रचित्ति, जो अत्यंत बलवान और पराक्रमी था।
तत्पुत्रो धार्मिको दम्भो विष्णुभक्तो जितेन्द्रियः । जजाप परमं मन्त्रं पुष्करे लक्षवत्सरम्
उसका पुत्र धर्मात्मा डंभ था, जो विष्णु का भक्त और इंद्रियों का विजेता था; उसने पुष्कर में एक लाख वर्ष तक परम मंत्र का जप किया।
शुक्राचार्यं गुरुं कृत्वा कृष्णस्य परमात्मनः । तदा त्वां तनयं प्राप परं कृष्णपरायणम्
शुक्राचार्य को गुरु मानकर, कृष्ण परमात्मा के परम भक्त बनकर, उसने तुम्हें पुत्र रूप में पाया, जो कृष्ण के परम भक्त हो।
पुरा त्वं पार्षदो गोपो गोपेष्वपि सुधार्मिकः । अधुना राधिकाशापाद्भारते दानवेश्वरः
पूर्वकाल में तुम गोपों में श्रेष्ठ, धर्मनिष्ठ पार्षद और ग्वाले थे; अब राधिका के शाप से तुम पृथ्वी पर दैत्यराज हो।