तत्कालं प्राप्स्यसि हरिं मा कान्ते कातरा भव । इत्युक्त्वा च दिनान्ते च तया सार्धं मनोहरम्
उस समय तुम्हें हरि की प्राप्ति होगी, प्रिये, तुम निराश मत हो। ऐसा कहकर, दिन के अंत में, वह उसके साथ मनमोहक ढंग से रही।
सुष्वाप शोभने तल्पे पुष्पचन्दनचर्चिते । नानाप्रकारविभवं चकार रत्नमन्दिरे
उसने सुंदर फूलों और चंदन से सजे पलंग पर अच्छी नींद ली, और रत्नों से बने महल में तरह-तरह के सुखों का आनंद लिया।
रत्नप्रदीपसंयुक्ते स्त्रीरत्नं प्राप्य सुन्दरीम् । निनाय रजनीं राजा क्रीडाकौतुकमङ्गलैः
रत्नों के दीपों से जगमगाते रत्नमहल में, सुंदर स्त्रीरत्न को पाकर, राजा ने रात को खेल, मनोरंजन और शुभ कार्यों में बिताया।
कृत्वा वक्षसि तां कान्तां रुदतीमतिदुःखिताम् । कृशोदरीं निराहारां निमग्नां शोकसागरे
राजा ने अपनी प्रिय को, जो बहुत दुखी थी, रो रही थी, पतली कमर वाली, उपवास में डूबी और शोक के सागर में डूबी थी, सीने से लगा लिया।
पुनस्तां बोधयामास दिव्यज्ञानेन ज्ञानवित् । पुरा कृष्णेन यद्दत्तं भाण्डीरे तत्त्वमुत्तमम्
फिर उसने उसे दिव्य ज्ञान से, जो पहले कृष्ण ने भांडीर वन में दिया था, जगाया; वह ज्ञान में निपुण था।
स च तस्यै ददौ सर्वं सर्वशोकहरं परम् । ज्ञानं सम्प्राप्य सा देवी प्रसन्नवदनेक्षणा
उसने उसे वह सब श्रेष्ठ ज्ञान दिया, जो सारे दुखों को हरने वाला था; वह देवी वह ज्ञान पाकर प्रसन्न और शांत मुख वाली हो गई।
क्रीडां चकार हर्षेण सर्वं मत्वेति नश्वरम् । तौ दम्पती च क्रीडन्तौ निमग्नौ सुखसागरे
उसने हर्ष से खेल किया, सब कुछ नश्वर मानकर; और दोनों पति-पत्नी खेलते हुए सुख के सागर में डूब गए।
पुलकाञ्चितसर्वाङ्गौ मूर्च्छितौ निर्जने मुने । अङ्गप्रत्यङ्गसंयुक्तौ सुप्रीतौ सुरतोत्सुको
उन दोनों के पूरे शरीर रोमांचित हो उठे, वे एकांत में मूर्छित हो गए, हे मुनि, अंग-अंग से जुड़े, अत्यंत प्रसन्न और प्रेम की इच्छा से भरे हुए।
एकाङ्गौ च तथा तौ द्वौ चार्धनारीश्वरो यथा । प्राणेश्वरं च तुलसी मेने प्राणाधिकं परम्
वे दोनों ऐसे एक हो गए जैसे अर्धनारीश्वर; और तुलसी ने अपने स्वामी को प्राणों से भी बढ़कर माना।
प्राणाधिकां च तां मेने राजा प्राणेश्वरीं सतीम् । तौ स्थितौ सुखसुप्तौ च तन्द्रितौ सुन्दरौ समौ
राजा ने भी अपनी पतिव्रता प्रियतमा को प्राणों से बढ़कर माना; दोनों सुंदर दंपती सुखपूर्वक सोए रहे, उनींदे और एक-दूसरे के अनुरूप।
सुवेषौ सुखसम्भोगादचेष्टौ सुमनोहरौ । क्षणं सुचेतनौ तौ च कथयन्तौ रसाश्रयात्
वे सुंदर वस्त्रों में सजे, सुख के मिलन से निःशब्द, अत्यंत मनोहर थे; एक क्षण के लिए दोनों पूरी चेतना में, आनंद में डूबकर बातें करने लगे।
कथां मनोरमां दिव्यां हसन्तौ च क्षणं पुनः । क्षणं च केलिसंयुक्तौ रसभावसमन्वितौ
उन्होंने क्षणभर के लिए हँसते हुए मनोहर और दिव्य कथा कही; फिर क्षणभर के लिए खेल में लीन हुए, प्रेमरस से भरपूर।
सुरते विरतिर्नास्ति तौ तद्विषयपण्डितौ । सततं जययुक्तौ द्वौ क्षणं नैव पराजितौ
उनके प्रेम में कभी विराम नहीं था, क्योंकि वे उस कला में निपुण थे; वे दोनों सदा विजयी रहते, एक क्षण के लिए भी पराजित नहीं हुए।
शङ्खचूडकृते प्रबोधवाक्यवर्णनम् श्रीनारायण उवाच श्रीकृष्णं मनसा ध्यात्वा रक्षः कृष्णपरायणः । ब्राह्मे मुहूर्ते चोत्थाय पुष्पतल्पान्मनोहरात्
शंखचूड़ को जगाने वाले वचनों का वर्णन। श्रीनारायण बोले—श्रीकृष्ण का मन में ध्यान करते हुए, वह राक्षस, जो कृष्ण को समर्पित था, ब्रह्ममुहूर्त में मनोहर पुष्पों से सजे पलंग से उठा।
रात्रिवासः परित्यज्य स्नात्वा मङ्गलवारिणा । धौते च वाससी धृत्वा कृत्वा तिलकमुज्ज्वलम्
रात का विश्राम छोड़कर, उसने मंगलमय जल से स्नान किया; धोए हुए वस्त्र पहनकर, उज्ज्वल तिलक लगाया।
चकाराह्निकमावश्यमभीष्टदेववन्दनम् । दध्याज्यमधुलाजांश्च ददर्श वस्तु मङ्गलम्
उसने नित्य पूजा की, अपने इष्टदेव का आदरपूर्वक वंदन किया; दही, घी, मधु और लाज जैसे शुभ चिन्ह देखे।
रत्नश्रेष्ठं मणिश्रेष्ठं वस्त्रश्रेष्ठं च काञ्चनम् । ब्राह्मणेभ्यो ददौ भक्त्या यथा नित्यं च नारद
उसने श्रेष्ठ रत्न, उत्तम मणियाँ, सुंदर वस्त्र और सोना, भक्ति सहित ब्राह्मणों को दिया, जैसे वह प्रतिदिन करता था, हे नारद।
अमूल्यरत्नं यत्किञ्चिन्मुक्तामाणिक्यहीरकम् । ददौ विप्राय गुरवे यात्रामङ्गलहेतवे
जो भी अनमोल रत्न—मोती, माणिक्य या हीरा—था, वह उसने अपने गुरु ब्राह्मण को यात्रा के शुभ हेतु भेंट किया।
गजरत्नमश्वरत्नं धनरत्नं मनोहरम् । ददौ सर्वं दरिद्राय विप्राय मङ्गलाय च
उसने अपने सारे श्रेष्ठ खजाने — हाथी, घोड़े और मनमोहक धन — एक दरिद्र और शुभ ब्राह्मण को दे दिए।
भाण्डाराणां सहस्राणि नगराणां द्विलक्षकम् । ग्रामाणां शतकोटिं च ब्राह्मणाय ददौ मुदा
उसने प्रसन्न होकर ब्राह्मण को हज़ारों भंडार, दो लाख नगर और सौ करोड़ गाँव दान में दे दिए।
पुत्रं कृत्वा तु राजेन्द्रं सर्वेषु दानवेषु च । पुत्रं समर्प्य भार्यां तां राज्यं च सर्वसम्पदम्
उसने अपने पुत्र को सब दैत्य जाति का राजा बना दिया, और अपनी पत्नी, राज्य तथा सारी संपत्ति भी उसी को सौंप दी।
प्रजानुचरसङ्घं च भाण्डारं वाहनादिकम् । स्वयं सन्नाहयुक्तश्च धनुष्पाणिर्बभूव ह
उसने अपनी प्रजा, सेवकों, खजाना, वाहन और अन्य सब चीजें सौंप दीं, और स्वयं धनुष लेकर युद्ध के लिए तैयार हो गया।
भृत्यद्वारा क्रमेणैव चकार सैन्यसञ्चयम् । अश्वानां च त्रिलक्षेण लक्षेण वरहस्तिनाम्
उसने अपने सेवकों के द्वारा धीरे-धीरे सेना एकत्र की — तीन लाख घोड़े और एक लाख उत्तम हाथी जुटाए।
रथानामयुतेनैव धानुष्काणां त्रिकोटिभिः । त्रिकोटिभिर्वर्मिणां च शूलिनां च त्रिकोटिभिः
उसने दस हज़ार रथ, तीस करोड़ धनुर्धर, तीस करोड़ कवचधारी योद्धा और तीस करोड़ भालेधारी सैनिक एकत्र किए।
कृता सेनापरिमिता दानवेन्द्रेण नारद । तस्यां सेनापतिश्चैव युद्धशास्त्रविशारदः
हे नारद, दैत्यराज ने अपार सेना तैयार की और उसका सेनापति युद्धशास्त्र में निपुण व्यक्ति को बनाया।
महारथः स विज्ञेयो रथिनां प्रवरो रणे । त्रिलक्षाक्षौहिणीसेनापतिं कृत्वा नराधिपः
वह सेनापति महान रथी था, युद्ध में रथियों में श्रेष्ठ था; राजा ने उसे तीन लाख अक्षौहिणी सेना का प्रधान बना दिया।
त्रिंशदक्षौहिणीबाधं भाण्डौघं च चकार ह । बहिर्बभूव शिविरान्मनसा श्रीहरिं स्मरन्
उसने तीस अक्षौहिणी सेना के लिए भंडार एकत्र किए, और नगर के बाहर शिविर लगाए, मन ही मन श्रीहरि का स्मरण करते हुए।
रत्नेन्द्रसारनिर्माणविमानमारुरोह सः । गुरुवर्गान्पुरस्कृत्य प्रययौ शङ्करान्तिकम्
वह रत्नों से बने दिव्य विमान पर चढ़ा और अपने गुरुजनों को आगे करके शंकर की ओर चल पड़ा।
पुष्पभद्रानदीतीरे यत्राक्षयवटः शुभः । सिद्धाश्रमं च सिद्धानां सिद्धिक्षेत्रं च नारद
हे नारद, वह पुष्पभद्रा नदी के तट पर पहुँचा, जहाँ अक्षय वटवृक्ष है, सिद्धों का आश्रम है और सिद्धियों की पावन भूमि है।
कपिलस्य तपःस्थानं पुण्यक्षेत्रे च भारते । पश्चिमोदधिपूर्वे च मलयस्य च पश्चिमे
वह स्थान कपिल मुनि की तपोभूमि है, भारतवर्ष का पुण्य क्षेत्र है, पश्चिम समुद्र के पूर्व और मलय पर्वत के पश्चिम में स्थित है।