भ्रमन्ती क्षणमुद्वेगान्निवसन्ती क्षणं पुनः । क्षणमेव समुद्वेगात्सुष्वाप पुनरेव सा
कभी वह व्याकुल होकर इधर-उधर घूमी, कभी फिर से बैठ गई; और कभी-कभी तो वह चिंता में डूबकर फिर से सो गई।
पुष्पचन्दनतल्पं च तद् बभूवातिकण्टकम् । विषहारि सुखं दिव्यं सुन्दरं च फलं जलम्
फूलों और चन्दन से सजा वह पलंग काँटों सा चुभने लगा; दिव्य और सुंदर सुख, फल और जल भी असह्य हो गए।
निलयं च बिलाकारं सूक्ष्मवस्त्रं हुताशनः । सिन्दूरपत्रकं चैव व्रणतुल्यं च दुःखदम्
उसका घर गुफा जैसा लगने लगा, महीन वस्त्र अग्नि सा जलाने लगे; सिंदूर की पत्ती भी घाव जैसी पीड़ा देने लगी।
क्षणं ददर्श तन्द्रायां सुवेषं पुरुषं सती । सुन्दरं च युवानं च सस्मितं रसिकेश्वरम्
तंद्रा में, उसने क्षण भर के लिए एक सुंदर, अच्छे वस्त्र पहने युवक को देखा—मुस्कराता हुआ, आकर्षक और रस का स्वामी।
चन्दनोक्षितसर्वाङ्गं रत्नभूषणभूषितम् । आगच्छन्तं माल्यवन्तं पिबन्तं तन्मुखाम्बुजम्
उसका सारा शरीर चन्दन से लेपा था, रत्नों के आभूषणों से सजा था; वह पुष्पमालाओं से सुसज्जित, उसकी कमल जैसी मुखाकृति को निहारता हुआ पास आया।
कथयन्तं रतिकथां ब्रुवन्तं मधुरं मुहुः । सम्भुक्तवन्तं तल्पे च समाश्लिष्यन्तमीप्सितम्
वह प्रेम की बातें करता, बार-बार मधुर वचन बोलता; पलंग पर उसके साथ रमण करता और मनचाहा आलिंगन करता।
पुनरेव तु गच्छन्तमागच्छन्तं च सन्निधौ । यान्तं क्व यासि प्राणेश तिष्ठत्येवमुवाच सा
फिर जब वह जाता और फिर पास आता, तब उसने कहा—'प्राणनाथ, कहाँ जा रहे हो? यहीं ठहरो।'
पुनश्च चेतनां प्राप्य विललाप पुनः पुनः । एवं सा यौवनं प्राप्य तस्थौ तत्रैव नारद
फिर-फिर चेतना में आकर वह विलाप करने लगी; इस प्रकार, नवयौवन पाकर वह वहीं ठहरी रही, हे नारद।
शङ्खचूडो महायोगी जैगीषव्यान्मनोहरम् । कृष्णमन्त्रं च सम्प्राप्य कृत्वा सिद्धं तु पुष्करे
शंखचूड़ महान योगी थे। उन्होंने जैगीषव्य से मन को मोहित करने वाला कृष्ण मंत्र पाया और पुष्कर में उसकी सिद्धि प्राप्त की।
कवचं च गले बद्ध्वा सर्वमङ्गलमङ्गलम् । ब्रह्मणश्च वरं प्राप्य यत्ते मनसि वाञ्छितम्
गले में शुभ कवच बांधकर, ब्रह्मा से मनचाहा वर भी पा लिया—जो कुछ उनके मन में इच्छा थी।
आज्ञया ब्रह्मणः सोऽपि बदरीं च समाययौ । आगच्छन्तं शङ्खचूडं ददर्श तुलसी मुने
ब्रह्मा के आदेश से वे बदरी पहुँचे। हे मुनि! तुलसी ने शंखचूड़ को आते देखा।
नवयौवनसम्पन्नं कामदेवसमप्रभम् । श्वेतचम्पकवर्णाभं रत्नभूषणभूषितम्
वह नवयुवक था, कामदेव के समान तेजस्वी, उसका रंग श्वेत चंपा के फूल जैसा था, और वह रत्नों के आभूषणों से सजा हुआ था।
शरत्पार्वणचन्द्रास्यं शरत्पङ्कजलोचनम् । रत्नसारविनिर्माणविमानस्थं मनोहरम्
उसका मुख शरद पूर्णिमा के चाँद जैसा चमकदार था, आँखें शरद के कमल जैसी थीं, और वह अनमोल रत्नों से बने सुंदर विमान में बैठा था।
रत्नकुण्डलयुग्मेन गण्डस्थलविराजितम् । पारिजातप्रसूनानां मालावन्तं च सुस्मितम्
उसके गालों पर रत्नों के सुंदर कुंडल दमक रहे थे, पारिजात के फूलों की माला पहने, वह मधुर मुस्कान बिखेर रहा था।
कस्तूरीकुङ्कुमायुक्तं सुगन्धिचन्दनान्वितम् । सा दृष्ट्वा सन्निधावेनं मुखमाच्छाद्य वाससा
उसके शरीर पर कस्तूरी, केसर और सुगंधित चंदन लगा था। उसे पास आते देख, तुलसी ने संकोच से अपने वस्त्र से मुख ढक लिया।
सस्मिता तं निरीक्षन्ती सकटाक्षं पुनः पुनः । बभूवातिनम्रमुखी नवसङ्गमलज्जिता
वह मुस्कराते हुए बार-बार उसे तिरछी नजरों से देखती रही, उसका मुख झुका हुआ था, और पहली मुलाकात की लज्जा से वह शरमा रही थी।
शरदिन्दुविनिन्द्यैकस्वमुखेन्दुविराजिता । अमूल्यरत्ननिर्माणयावकावलिसंयुता
उसका मुख शरद के चाँद को भी मात देता था, और वह अनमोल रत्नों की मोतियों की माला से सजी थी।
मणीन्द्रसारनिर्माणक्वणन्मञ्जीररञ्जिता । दधती कबरीभारं मालतीमाल्यसंयुतम्
उसके पैरों में उत्तम रत्नों से बने पायल थे, जिनकी झंकार मनमोहक थी, और उसके बालों में मालती के फूलों की माला सजी थी।
अमूल्यरत्ननिर्माणमकराकृतिकुण्डला । चित्रकुण्डलयुग्मेन गण्डस्थलविराजिता
उसने अनमोल रत्नों से बने मकर के आकार के कुंडल पहने थे, और उसके गालों पर सुंदर झुमके शोभा दे रहे थे।
रत्नेन्द्रसारहारेण स्तनमध्यस्थलोज्ज्वला । रत्नकङ्कणकेयूरशङ्खभूषणभूषिता
उसके वक्षस्थल पर उत्तम रत्नों की हार चमक रही थी, और वह रत्नों के कंगन, बाजूबंद और शंख के आकार के आभूषणों से सजी थी।
रत्नाङ्गुलीयकैर्दिव्यैरङ्गुल्यावलिराजिता । दृष्ट्वा तां ललितां रम्यां सुशीलां सुन्दरीं सतीम्
उसकी उंगलियाँ दिव्य रत्नों की अंगूठियों से सजी थीं। उसे देखकर—जो कोमल, सुंदर, सद्गुणी, रूपवती और पतिव्रता थी—
उवास तत्समीपे तु मधुरं तामुवाच सः । शङ्खचूड उवाच का त्वं कस्य च कन्या च धन्या मान्या च योषिताम्
वह उसके पास बैठ गया और मधुर स्वर में बोला—शंखचूड़ ने कहा: तुम कौन हो? किसकी पुत्री हो, हे धन्य और सम्मानित स्त्री?
का त्वं मानिनि कल्याणि सर्वकल्याणदायिनि । मौनीभूते किङ्करे मां सम्भाषां कुरु सुन्दरि
हे अभिमानी और कल्याणमयी, जो सबका भला करती हो, तुम कौन हो? मैं मौन खड़ा हूँ, सुंदरि, मुझसे कुछ कहो।
इत्येवं वचनं श्रुत्वा सकामा वामलोचना । सस्मिता नम्रवदना सकामं तमुवाच सा
उसकी बातें सुनकर, सुंदर नेत्रों वाली वह युवती, जो स्वयं भी उसे चाहती थी, मुस्कराई, मुख झुका लिया और प्रेम से उत्तर दिया।
तुलस्युवाच धर्मध्वजसुताहं च तपस्यायां तपोवने । तपस्विन्यहं तिष्ठामि कस्त्वं गच्छ यथासुखम्
तुलसी ने कहा: मैं धर्मध्वज की पुत्री हूँ, इस तपोवन में तपस्या कर रही हूँ। मैं तपस्विनी हूँ—तुम कौन हो? जैसे चाहो, वैसे जाओ।
कामिनीं कुलजातां च रहस्येकाकिनीं सतीम् । न पृच्छति कुले जात इत्येवं मे श्रुतौ श्रुतम्
हमारे कुल में यही सुना गया है कि किसी कुलीन, अकेली और पतिव्रता स्त्री से एकांत में प्रश्न नहीं किया जाता।
लम्पटोऽसत्कुले जातो धर्मशास्त्रार्थवर्जितः । येनाश्रुतः श्रुतेरर्थः स कामीच्छति कामिनीम्
जो कामी पुरुष नीच कुल में जन्मा है, धर्मशास्त्रों का अर्थ नहीं जानता, और जिसने वेदों का अर्थ कभी सुना ही नहीं, वह स्त्री की इच्छा करता है।
आपातमधुरां मत्तामन्तकां पुरुषस्य ताम् । विषकुम्भाकाररूपाममृतास्यां च सन्ततम्
वह उसी स्त्री की चाह करता है, जो पहली बार में तो मधुर और मन को मोहित करने वाली लगती है, परंतु अंत में पुरुष के लिए मृत्यु का कारण बनती है, जिसका रूप विष से भरे घड़े जैसा है, हालांकि उसके मुख की बात हमेशा अमृत जैसी लगती है।
हृदये क्षुरधाराभां शश्वन्मधुरभाषिणीम् । स्वकार्यपरिनिष्पत्त्यै तत्परा सततं च ताम्
हृदय में वह उस्तरे की धार जैसी तीखी है, परंतु सदा मधुर बोलती है, अपने स्वार्थ की सिद्धि में ही लगी रहती है और उसी में निरंतर तत्पर रहती है।
कार्यार्थे स्वामिवशगामन्यथैवावशां सदा । स्वान्तर्मलिनरूपां च प्रसन्नवदनेक्षणाम्
अपने काम के लिए वह दासी की तरह आज्ञाकारी बन जाती है, परंतु अन्यथा हमेशा अपनी ही चलने वाली रहती है; भीतर से मलिन है, परंतु चेहरा और दृष्टि प्रसन्न रहती है।