तत्पुत्रो रुद्रसावर्णिर्भक्तिमान्विजितेन्द्रियः । तत्पुत्रो देवसावर्णिर्विष्णुव्रतपरायणः
उनके पुत्र रुद्र सावर्णि थे, जो भक्त और इंद्रियों को जीतने वाले थे। उनके पुत्र देव सावर्णि थे, जो विष्णु व्रत में लगे रहते थे।
तत्पुत्र इन्द्रसावर्णिर्महाविष्णुपरायणः । वृषध्वजश्च तत्पुत्रो वृषध्वजपरायणः
उनके पुत्र इन्द्र सावर्णि थे, जो महाविष्णु के भक्त थे। उनके पुत्र वृषध्वज थे, जो वृषध्वज के भक्त थे।
(वृक्षध्वज पाठभेद) यस्याश्रमे स्वयं शम्भुरासीद्देवयुगत्रयम् । पुत्रादपि परः स्नेहो नृपे तस्मिञ्छिवस्य च
जिनके आश्रम में स्वयं शिव तीन देव युगों तक रहे। उस राजा के प्रति शिव का स्नेह अपने पुत्र से भी अधिक था।
न च नारायणं मेने न लक्ष्मीं न सरस्वतीम् । पूजां च सर्वदेवानां दूरीभूता चकार सः
उसने न तो नारायण को, न लक्ष्मी को, न सरस्वती को महत्व दिया; उसने सभी देवताओं की पूजा को भी त्याग दिया।
भाद्रे मासि महालक्ष्मीपूजां मत्तो बभञ्ज ह । तथा माघीयपञ्चम्यां विस्मृता सर्वदैवतैः
भाद्र महीने में उसने अहंकारवश महालक्ष्मी की पूजा तोड़ दी। इसी तरह माघ की पंचमी को भी उसने सभी देवताओं को भुला दिया।
पापः सरस्वतीपूजां दूरीभूता चकार सः । यज्ञं च विष्णुपूजां च निन्दन्तं तं दिवाकरः
उस पापी ने सरस्वती की पूजा भी छोड़ दी। और सूर्य ने उसे यज्ञ और विष्णु की पूजा की निंदा करने के लिए धिक्कारा।
चुकोप देवो भूपेन्द्रं शशाप शिवकारणात् । भ्रष्टश्रीस्त्वञ्च भवेति तं शशाप दिवाकरः
देवता ने पृथ्वी के राजा पर शिव के कारण क्रोध किया और उसे शाप दिया, 'तेरी शोभा नष्ट हो जाएगी।' इस प्रकार सूर्य ने उसे शाप दिया।
शूलं गृहीत्वा तं सूर्यमधावच्छङ्करः स्वयम् । पित्रा सार्धं दिनेशश्च ब्रह्माणं शरणं ययौ
शंकर ने त्रिशूल उठाकर स्वयं सूर्य की ओर दौड़ पड़े; दिन के स्वामी सूर्य अपने पिता के साथ ब्रह्मा की शरण में गए।
शिवस्त्रिशूलहस्तश्च ब्रह्मलोकं ययौ क्रुधा । ब्रह्मा सूर्यं पुरस्कृत्य वैकुण्ठं च ययौ भिया
शिव त्रिशूल हाथ में लेकर क्रोध में ब्रह्मलोक पहुँचे; ब्रह्मा ने सूर्य को आगे करके डर के कारण वैकुण्ठ की ओर प्रस्थान किया।
ब्रह्मकश्यपमार्तण्डाः सन्त्रस्ताः शुष्कतालुकाः । नारायणं च सर्वेशं ते ययुः शरणं भिया
ब्रह्मा, कश्यप और मार्तण्ड भयभीत होकर, सूखे कंठ के साथ, सब मिलकर डर के कारण सबके स्वामी नारायण की शरण में पहुँचे।
मूर्छा प्रणेमुस्ते गत्वा तुष्टुवुश्च पुनः पुनः । सर्वं निवेदनं चक्रुर्भयस्य कारणं हरौ
वहाँ पहुँचकर वे मूर्छित होकर प्रणाम करने लगे और बार-बार उनकी स्तुति की; उन्होंने अपने भय का पूरा कारण हरि को निवेदित किया।
नारायणश्च कृपया तेभ्यश्च ह्यभयं ददौ । स्थिरा भवत हे भीता भयं किञ्च मयि स्थिते
नारायण ने दया करके उन्हें निर्भयता का वरदान दिया और कहा, 'हे डरे हुए लोगों, स्थिर रहो; जब मैं हूँ तो डर किस बात का?'
स्मरन्ति ये यत्र तत्र मां विपत्तौ भयान्विताः । तांस्तत्र गत्वा रक्षामि चक्रहस्तस्त्वरान्वितः
जहाँ-जहाँ जो लोग विपत्ति और भय में मुझे याद करते हैं, वहाँ मैं तुरंत चक्रधारी होकर पहुँचता हूँ और उनकी रक्षा करता हूँ।
पाताहं जगतां देवाः कर्ता च सततं सदा । स्रष्टा च ब्रह्मरूपेण संहर्ता शिवरूपतः
हे देवताओं, मैं सदा-सर्वदा संसारों का रक्षक और सृष्टिकर्ता हूँ; ब्रह्मा रूप में सृजन करता हूँ और शिव रूप में संहार करता हूँ।
शिवोऽहं त्वमहं चापि सूर्योऽहं त्रिगुणात्मकः । विधाय नानारूपं च करोमि सृष्टिपालनम्
मैं ही शिव हूँ, मैं ही तुम हूँ, मैं ही सूर्य हूँ, जो तीनों गुणों से युक्त है; अनेक रूप धारण कर सृष्टि और पालन करता हूँ।
यूयं गच्छत भद्रं वो भविष्यति भयं कुतः । अद्यप्रभृति मद्वरेण भयं वो नास्ति शङ्करात्
अब तुम लोग जाओ, तुम्हारा कल्याण हो; अब किस बात का डर है? आज से मेरे वरदान से तुम्हें शंकर से कोई भय नहीं रहेगा।
सर्वेशो वै स भगवाच्छङ्करश्च सतां पतिः । भक्ताधीनश्च भक्तानां भक्तात्मा भक्तवत्सलः
वह भगवान शंकर सबके स्वामी और सज्जनों के स्वामी हैं; वे भक्तों के अधीन, भक्तों के आत्मा और भक्तों को अत्यंत प्रिय हैं।
सुदर्शनः शिवश्चैव मम प्राणाधिकः प्रियः । ब्रह्माण्डेषु न तेजस्वी हे ब्रह्मन्ननयोः परः
सुदर्शन और शिव मुझे अपने प्राणों से भी अधिक प्रिय हैं; हे ब्रह्मन्, ब्रह्माण्डों में इन दोनों में से कोई भी तेज में दूसरे से श्रेष्ठ नहीं है।
शक्तः स्रष्टुं महादेवः सूर्यकोटिं च लीलया । कोटिं च ब्रह्मणामेवं नासाध्यं शूलिनः प्रभोः
महादेव इच्छा से करोड़ों सूर्य और करोड़ों ब्रह्मा उत्पन्न कर सकते हैं; त्रिशूलधारी प्रभु के लिए कुछ भी असंभव नहीं है।
बाह्यज्ञानं नैव किञ्चिद्ध्यायते मां दिवानिशम् । मन्मन्त्रान्मद्गुणान्भक्त्या पञ्चवक्त्रेण गायति
वे कभी बाहरी ज्ञान का ध्यान नहीं करते, बल्कि दिन-रात भक्ति से अपने पाँच मुखों से मेरे मन्त्रों और गुणों का गान करते हैं।
अहमेवं चिन्तयामि तत्कल्याणं दिवानिशम् । ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस्तथैव भजाम्यहम्
मैं दिन-रात उनके कल्याण के लिए यही सोचता हूँ; जैसे-जैसे लोग मेरी शरण आते हैं, वैसे ही मैं भी उनके साथ व्यवहार करता हूँ।
शिवस्वरूपो भगवाञ्छिवाधिष्ठातृदेवता । शिवं भवति तस्माच्च शिवं तेन विदुर्बुधाः
भगवान शिवस्वरूप हैं, शिव ही उनके अधिष्ठाता देवता हैं; इसी कारण वे शिव हो जाते हैं और ज्ञानीजन उन्हें शिव ही जानते हैं।
एतस्मिन्नन्तरे तत्र जगाम शङ्करः स्थितः । शूलहस्तो वृषारूढो रक्तपङ्कजलोचनः
इसी बीच वहाँ शंकर पहुँचे, त्रिशूल हाथ में लिए, वृषभ पर सवार, रक्त कमल जैसे नेत्रों वाले।
अवरुह्य वृषात्तूर्णं भक्तिनम्रात्मकन्धरः । ननाम भक्त्या तं शान्तं लक्ष्मीकान्तं परात्परम्
वे वृषभ से तुरंत उतरकर, भक्ति से झुकी हुई गर्दन के साथ, उस शांत, लक्ष्मीपति, परमेश्वर को भक्ति सहित प्रणाम करने लगे।
रत्नसिंहासनस्थं च रत्नालङ्कारभूषितम् । किरीटिनं कुण्डलिनं चक्रिणं वनमालिनम्
रत्नों से जड़े सिंहासन पर विराजमान, बहुमूल्य गहनों से सजे हुए, सिर पर मुकुट, कानों में कुण्डल, हाथ में चक्र और गले में वनमाला पहने हुए।
नवीननीरदश्यामं सुन्दरं च चतुर्भुजम् । चतुर्भुजैः सेवितं च श्वेतचामरवायुना
नए बादल जैसे श्याम रंग वाले, सुंदर, चार भुजाओं वाले, चार सेवकों द्वारा सफेद चंवर से सेवा किए जा रहे हैं।
चन्दनोक्षितसर्वाङ्गं भूषितं पीतवाससम् । लक्ष्मीप्रदत्तताम्बूलं भुक्तवन्तं च नारद
सारा शरीर चंदन से लेपा हुआ, गहनों से सुसज्जित, पीले वस्त्र पहने, लक्ष्मी द्वारा दिया गया तांबूल खा चुके हैं, हे नारद।
विद्याधरीनृत्यगीतं पश्यन्तं सस्मितं सदा । ईश्वरं परमात्मानं भक्तानुग्रहविग्रहम्
विद्याधरों के नृत्य और गीत को देखते हुए, सदा मुस्कुराते हुए, भक्तों पर कृपा करने वाले, भगवान और परमात्मा।
तं ननाम महादेवो ब्रह्मणा नमितश्च सः । ननाम सूर्यो भक्त्या च सन्त्रस्तश्चन्द्रशेखरम्
उन्हें महादेव ने प्रणाम किया, ब्रह्मा ने भी सिर झुकाया; सूर्य ने भक्ति से नमन किया और भयभीत होकर चन्द्रशेखर को भी प्रणाम किया।
कश्यपश्च महाभक्त्या तुष्टाव च ननाम च । शिवः संस्तूय सर्वेशं समुवास सुखासने
कश्यप ने गहरी भक्ति से स्तुति की और प्रणाम किया; शिव ने सबके स्वामी की स्तुति करके सुखद आसन ग्रहण किया।