निवेदितं जगन्नाथं स्वाभिप्रायमभीप्सितम् । ब्रह्मा तद्वचनं श्रुत्वा विष्णुं कृत्वा स्वदक्षिणे
उन्होंने जगन्नाथ को अपनी इच्छाएँ और अभिलाषाएँ निवेदित कीं; ब्रह्मा ने वह बात सुनकर विष्णु को अपने दाहिने रखा।
वामतो वामदेवं च जगाम कृष्णसन्निधिम् । परमानन्दयुक्तं च परमानन्दरूपिणीम्
और वामदेव को अपने बाएँ रखकर, वे परम आनंद से भरकर कृष्ण की उपस्थिति में, परम आनंदमयी देवी के सामने पहुँचे।
सर्वं कृष्णमयं धाता ददर्श रासमण्डले । सर्वं समानवेषं च समानासनसंस्थितम्
धाता ने रासमंडल में सब कुछ कृष्णमय देखा, सबका रूप एक जैसा था, और सभी समान आसनों पर विराजमान थे।
द्विभुजं मुरलीहस्तं वनमालाविभूषितम् । मयूरपिच्छचूडं च कौस्तुभेन विराजितम्
दो भुजाओं वाले, हाथ में बांसुरी लिए, वनमाला से सुशोभित, सिर पर मोरपंख का मुकुट और कौस्तुभ मणि से दमकते हुए।
अतीव कमनीयं च सुन्दरं शान्तविग्रहम् । गुणभूषणरूपेण तेजसा वयसा त्विषा
वह रूप अत्यंत मनोहर और सुंदर था, शांत स्वभाव वाला, गुणों से सजा हुआ, तेज, यौवन और चमक से भरा हुआ।
परिपूर्णतमं सर्वं सर्वैश्वर्यसमन्वितम् । किं सेव्यं सेवकं किं वा दृष्ट्वा निर्वक्तुमक्षमः
वह हर तरह से पूरी तरह पूर्ण था, सभी ऐश्वर्य से युक्त; उसे देखकर यह समझ में नहीं आता था कि किसकी सेवा करनी है और कौन सेवक है, और उसका वर्णन करना भी असंभव था।
क्षणं तेजः स्वरूपं च रूपं तत्र स्थितं क्षणम् । निराकारं च साकारं ददर्श द्विविधं क्षणम्
एक क्षण के लिए उसने उस तेजस्वी रूप को देखा, और वह रूप भी क्षणभर ठहरा; एक पल के लिए उसने निराकार और साकार दोनों रूपों को एक साथ देखा।
एकमेव क्षणं कृष्णं राधया रहितं परम् । प्रत्येकासनसंस्थं च तया सार्धं च तत्क्षणम्
एक पल के लिए उसने केवल कृष्ण को राधा के बिना अलग बैठे हुए देखा, और अगले ही क्षण दोनों को साथ-साथ देखा।
राधारूपधरं कृष्णं कृष्णरूपं कलत्रकम् । किं स्त्रीरूपं च पुरुषं विधाता ध्यातुमक्षमः
उसने कृष्ण को राधा का रूप धारण करते हुए और राधा को कृष्ण की अर्धांगिनी के रूप में देखा; वह स्त्रीरूप था या पुरुषरूप, सृष्टिकर्ता भी उसे समझने में असमर्थ था।
हृत्पद्मस्थं च श्रीकृष्णं ध्यात्वा ध्यानेन चक्षुषा । चकार स्तवनं भक्त्या परिहारमनेकधा
हृदय के कमल में स्थित श्रीकृष्ण का ध्यान करते हुए, उसने भक्ति भाव से स्तुति की और बार-बार क्षमा माँगी।
ततः स्वचक्षुरुन्मील्य पुनश्च तदनुज्ञया । ददर्श कृष्णमेकं च राधावक्षःस्थलस्थितम्
फिर अपनी आँखें खोलकर और उनकी आज्ञा से, उसने कृष्ण को अकेले राधा की छाती पर विश्राम करते हुए देखा।
स्वपार्षदैः परिवृतं गोपीमण्डलमण्डितम् । पुनः प्रणेमुस्तं दृष्ट्वा तुष्टुवुः परमेश्वरम्
अपने पार्षदों से घिरे और गोपियों की मंडली से सजे हुए प्रभु को देखकर, उन्होंने फिर प्रणाम किया और परमेश्वर की स्तुति की।
तदभिप्रायमाज्ञाय तानुवाच रमेश्वरः । सर्वात्मा स च सर्वज्ञः सर्वेशः सर्वभावनः
उनकी भावना को समझकर, रमेश्वर, जो सबका स्वामी, सर्वज्ञ, सर्वात्मा और सबका पालनहार है, उनसे बोले।
श्रीभगवानुवाच आगच्छ कुशलं ब्रह्मन्नागच्छ कमलापते । इहागच्छ महादेव शश्वत्कुशलमस्तु वः
श्रीभगवान बोले— आओ ब्रह्मन्, आओ कमलापति, यहाँ आओ महादेव; सदा तुम्हारा कल्याण हो।
आगता हि महाभागा गङ्गानयनकारणात् । गङ्गा च चरणाम्भोजे भयेन शरणं गता
हे महाभाग्यशाली, तुम गंगा को लाने के लिए आए हो; और गंगा भय के कारण चरणकमलों की शरण में आ गई है।
राधेमां पातुमिच्छन्ती दृष्ट्वा मत्सन्निधानतः । दास्यामीमां च भवतां यूयं कुरुत निर्भयाम्
राधा उसे बचाना चाहती हैं, और मेरी उपस्थिति में देखकर, वह उसे तुम्हारी दासी बनाना चाहती हैं— इसलिए तुम सब उसे निर्भय करो।
श्रीकृष्णस्य वचः श्रुत्वा सस्मितः कमलोद्भवः । तुष्टाव राधामाराध्यां श्रीकृष्णपरिपूजिताम्
श्रीकृष्ण के वचन सुनकर, कमल से उत्पन्न ब्रह्मा मुस्कराए और श्रीकृष्ण द्वारा पूजित, आराध्या राधा की स्तुति की।
वक्त्रैश्चतुर्भिः संस्तूय भक्तिनम्रात्मकन्धरः । धाता चतुर्णां वेदानामुवाच चतुराननः
चार मुखों से स्तुति करते हुए, भक्ति से सिर झुकाकर, चार वेदों के रचयिता, चतुर्मुख ब्रह्मा बोले।
चतुरानन उवाच गङ्गा त्वदङ्गसम्भूता प्रभोश्च रासमण्डले । युवयोर्द्रवरूपा सा मुग्धयोः शङ्करस्वनात्
चतुर्मुख ब्रह्मा बोले— गंगा तुम्हारे अंग से उत्पन्न है और प्रभु के रासमंडल में भी है; वह तुम दोनों का द्रवरूप है, जो शंकर के डमरू की ध्वनि से मोहित हो गई।
कृष्णांशा च त्वदंशा च त्वत्कन्यासदृशी प्रिया । त्वन्मन्त्रग्रहणं कृत्वा करोतु तव पूजनम्
वह कृष्ण की भी अंश है और तुम्हारी भी, हे प्रिय, वह तुम्हारी कन्या के समान है; तुम्हारा मंत्र ग्रहण करके, वह तुम्हारी पूजा करे।
गोलोकस्था च या गङ्गा सर्वत्रस्था तथाम्बिके । तदम्बिका त्वं देवेशी सर्वदा सा त्वदात्मजा
हे माँ, जो गंगा गोलोक में निवास करती है और सब जगह है, वही देवी तुम हो, हे देवेश्वरी; वह सदा तुम्हारी ही पुत्री है।
ब्रह्मणो वचनं श्रुत्वा स्वीचकार च सस्मिता । वहिर्बभूव सा कृष्णपादाङ्गुष्ठनखाग्रतः
ब्रह्मा के वचन सुनकर, वह मुस्कराते हुए उन्हें स्वीकार करती है; वह कृष्ण के पैर के अंगूठे के नख के आगे प्रकट हो गई।
तत्रैव सत्कृता शान्ता तस्थौ तेषां च मध्यतः । उवास तोयादुत्थाय तदधिष्ठातृदेवता
वहीं पर, सबका आदर पाकर और शांत भाव से, वह देवी उनके बीच में खड़ी रही। जल से प्रकट होकर, वह अधिष्ठात्री देवता वहीं ठहर गई।
तत्तोयं ब्रह्मणा किञ्चित्स्थापितं च कमण्डलौ । किञ्चिद्दधार शिरसि चन्द्रार्धकृतशेखरः
फिर ब्रह्मा ने थोड़ा सा जल अपने कमंडलु में रखा, और चंद्रमा की अर्धचंद्र से सजे हुए जिन्होंने सिर पर थोड़ा जल धारण किया।
गङ्गायै राधिकामन्त्रं प्रददौ कमलोद्भवः । तत्स्तोत्रं कवचं पूजां विधानं ध्यानमेव च
कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने गंगा को राधिकामंत्र, वह स्तोत्र, कवच, पूजा की विधि और ध्यान भी दिया।
सर्वं तत्सामवेदोक्तं पुरश्चर्याक्रमं तथा । गङ्गा तामेव सम्पूज्य वैकुण्ठं प्रययौ सह
यह सब सामवेद में कही गई विधि के अनुसार था, और साथ ही पुरश्चरण की क्रमबद्धता भी थी। गंगा ने उन्हीं की पूजा करके, साथ में वैकुण्ठ चली गई।
लक्ष्मीः सरस्वती गङ्गा तुलसी विश्वपावनी । एता नारायणस्यैव चतस्रो योषितो मुने
लक्ष्मी, सरस्वती, गंगा और तुलसी—जो संसार को पवित्र करने वाली हैं—ये चारों ही नारायण की पत्नियाँ हैं, हे मुनि।
अथ तं सस्मितः कृष्णो ब्रह्माणं समुवाच सः । सर्वकालस्य वृत्तान्तं दुर्बोधमविपश्चितम्
इसके बाद श्रीकृष्ण मुस्कुराते हुए ब्रह्मा से बोले—समय का सारा हाल समझना बुद्धिहीनों के लिए बहुत कठिन है।
श्रीकृष्ण उवाच गृहाण गङ्गां हे ब्रह्मन् हे विष्णो हे महेश्वर । शृणु कालस्य वृत्तान्तं मत्तो ब्रह्मन्निशामय
श्रीकृष्ण बोले—गंगा को ग्रहण करो, हे ब्रह्मा, हे विष्णु, हे महेश्वर! समय का जो विवरण है, वह मुझसे सुनो, हे ब्रह्मा, ध्यानपूर्वक सुनो।
यूयं च येऽन्ये देवाश्च मुनयो मनवस्तथा । सिद्धा यशस्विनश्चैव ये येऽत्रैव समागताः
तुम सब और अन्य देवता, ऋषि, मनु, सिद्ध, यशस्वी—जो-जो यहाँ एकत्र हुए हैं—