किञ्चिन्नूतनपत्रेभ्यो दुग्धेभ्यश्चापि किञ्चन । दृष्टस्त्वं प्रभया गोप्या युक्तो वृन्दावने वने
कुछ भाग नए पत्तों को, कुछ दूध को दिया; तुम वृंदावन के वन में छिपी हुई, तेजस्वी रूप में देखे गए।
सद्यो मच्छब्दमात्रेण तिरोधानं कृतं त्वया । प्रभा देहं परित्यज्य जगाम सूर्यमण्डले
तुम्हारे द्वारा मेरे नाम का उच्चारण करते ही तुरंत छिपाव हो गया; तेजस्विता ने अपना शरीर छोड़कर सूर्य मंडल में प्रवेश किया।
ततस्तस्याः शरीरं च तीव्रं तेजो बभूव ह । संविभज्य त्वया दत्तं प्रेम्णा प्ररुदता पुरा
फिर उसका शरीर प्रबल तेज में बदल गया; तुमने उसे बाँटकर, पहले रोते हुए, प्रेम से सबको दे दिया।
विसृष्टं चक्षुषोः कृष्ण लज्जया मद्भयेन च । हुताशनाय किञ्चिच्च यक्षेभ्यश्चापि किञ्चन
हे कृष्ण, लज्जा और मेरे भय से, तुम्हारी आँखों से निकला हुआ कुछ भाग अग्नि को और कुछ यक्षों को दिया।
किञ्चित्पुरुषसिंहेभ्यो देवेभ्यश्चापि किञ्चन । किञ्चिद्विष्णुजनेभ्यश्च नागेभ्योऽपि च किञ्चन
कुछ भाग पुरुषों के सिंहों को, कुछ देवताओं को, कुछ विष्णु के भक्तों को और कुछ नागों को दिया।
ब्राह्मणेभ्यो मुनिभ्यश्च तपस्विभ्यश्च किञ्चन । स्त्रीभ्यः सौभाग्ययुक्ताभ्यो यशस्विभ्यश्च किञ्चन
कुछ भाग ब्राह्मणों को, कुछ ऋषियों को, कुछ तपस्वियों को, कुछ सौभाग्यशाली स्त्रियों को और कुछ प्रसिद्ध लोगों को दिया।
तत्तु दत्त्वा च सर्वेभ्यः पूर्वं प्ररुदितं त्वया । शान्तिगोप्या युतस्त्वं च दृष्टोऽसि रासमण्डले
वह सब कुछ सबको देकर, पहले तुमने रोया था; फिर शांत तेज के साथ तुम रासमंडल में देखे गए।
वसन्ते पुष्पशय्यायां माल्यवांश्चन्दनोक्षितः । रत्नप्रदीपैर्युक्ते च रत्ननिर्माणमन्दिरे
वसंत ऋतु में, फूलों की शय्या पर, मालाओं से सजे और चंदन से लेपे हुए, रत्नों से बने महल में, रत्नदीपों की रोशनी में।
रत्नभूषणभूषाढ्यो रत्नभूषितया सह । तया दत्तं च ताम्बूलं भुक्तवांश्च पुरा विभो
रत्नों से सजे हुए आभूषणों से विभूषित होकर, उसी तरह रत्नों से सजी हुई उनके साथ, आपने उनके द्वारा दिया गया ताम्बूल स्वीकार किया था और उसे खाया था, हे प्रभु।
सद्यो मच्छब्दमात्रेण तिरोधानं कृतं त्वया । शान्तिर्देहं परित्यज्य भिया लीना त्वयि प्रभो
मेरे नाम के उच्चारण मात्र से आपने तुरंत उसे अदृश्य कर दिया; शान्ति ने भय के कारण अपना शरीर त्याग दिया और आप में लीन हो गई, हे प्रभु।
ततस्तस्याः शरीरं च गुणश्रेष्ठं बभूव ह । संविभज्य त्वया दत्तं प्रेम्णा प्ररुदता पुरा
फिर उसका शरीर उत्तम गुणों से युक्त हो गया; आपने उसे प्रेमपूर्वक, रोते हुए, सबमें बाँट दिया।
विश्वे तु विपिने किञ्चिद्ब्रह्मणे च मयि प्रभो । शुद्धसत्त्वस्वरूपायै किञ्चिल्लक्ष्म्यै पुरा विभो
उसका एक भाग विश्व को वन में, एक भाग ब्रह्मा और मुझे, और एक भाग शुद्ध सत्त्वस्वरूपा लक्ष्मी को दिया गया, हे प्रभु।
त्वन्मन्त्रोपासकेभ्यश्च शाक्तेभ्यश्चापि किञ्चन । तपस्विभ्यश्च धर्माय धर्मिष्ठेभ्यश्च किञ्चन
और कुछ भाग आपके मन्त्र के उपासकों को, शाक्तों को, तपस्वियों को धर्म के लिए, और श्रेष्ठ धर्मात्माओं को भी दिया गया।
मया पूर्वं च त्वं दृष्टो गोप्या च क्षमया सह । सुवेषयुक्तो मालावान् गन्धचन्दनचर्चितः
पहले मैंने आपको गोपी और क्षमा के साथ देखा था, सुंदर वस्त्रों में सजे हुए, माला पहने और सुगंधित चन्दन से लेपे हुए।
रत्नभूषितया गन्धचन्दनोक्षितया सह । सुखेन मूर्च्छितस्तल्पे पुष्पचन्दनचर्चिते
रत्नों से सजी, चन्दन और सुगंध से अभिषिक्त उनके साथ, आप फूलों और चन्दन से सजे पलंग पर सुखपूर्वक लेटे थे।
श्लिष्टो निद्रितया सद्यः सुखेन नवसङ्गमात् । मया प्रबोधिता सा च भवांश्च स्मरणं कुरु
सोई हुई उनके आलिंगन में, नये मिलन के सुख से आप तुरंत आनंदित हो गए; मैंने उन्हें और आपको जगाया था—इसे याद कीजिए।
गृहीतं पीतवस्त्रं च मुरली च मनोहरा । वनमालाकौस्तुभश्चाप्यमूल्यं रत्नकुण्डलम्
पीला वस्त्र लिया गया, मनोहर बांसुरी, वनमाला, कौस्तुभ मणि और अनमोल रत्नों के कुण्डल भी ले लिए गए।
पश्चात्प्रदत्तं प्रेम्णा च सखीनां वचनादहो । लज्जया कृष्णवर्णोऽभूद्भवान् पापेन यः प्रभो
बाद में, सखियों के कहने पर, ये सब प्रेमपूर्वक लौटा दिए गए; लज्जा के कारण, उस पाप से, हे प्रभु, आपका रंग श्याम हो गया।
क्षमा देहं परित्यज्य लज्जया पृथिवीं गता । ततस्तस्याः शरीरं च गुणश्रेष्ठं बभूव ह
क्षमा ने लज्जा के कारण अपना शरीर त्यागकर पृथ्वी को प्राप्त किया; फिर उसका शरीर उत्तम गुणों से युक्त हो गया।
संविभज्य त्वया दत्तं प्रेम्णा प्ररुदता पुनः । किञ्चिद्दत्तं विष्णवे च वैष्णवेभ्यश्च किञ्चन
आपने फिर से उसे प्रेमपूर्वक, रोते हुए, सबमें बाँट दिया; उसका एक भाग विष्णु को और कुछ भाग वैष्णवों को दिया गया।
धार्मिकेभ्यश्च धर्माय दुर्बलेभ्यश्च किञ्चन । तपस्विभ्योऽपि देवेभ्यः पण्डितेभ्यश्च किञ्चन
और कुछ भाग धर्म के लिए धर्मात्माओं को, कुछ दुर्बलों को, कुछ तपस्वियों, देवताओं और पण्डितों को भी दिया गया।
एतत्ते कथितं सर्वं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि । त्वद्गुणं चैव बहुशो न जानामि परं प्रभो
यह सब मैंने आपको कह दिया; अब और क्या सुनना चाहते हैं? आपके गुणों की सम्पूर्णता मैं नहीं जानता, हे परम प्रभु।
इत्येवमुक्त्वा सा राधा रक्तपङ्कजलोचना । गङ्गां वक्तुं समारेभे नम्रास्यां लज्जितां सतीम्
ऐसा कहकर, राधा, जिनकी आँखें लाल कमल के समान थीं, गंगा से बोलने के लिए तैयार हुईं, उनका मुख लज्जा से झुका हुआ था, वे पतिव्रता और संकोची थीं।
गङ्गा रहस्यं विज्ञाय योगेन सिद्धयोगिनी । तिरोभूय सभामध्ये स्वजलं प्रविवेश सा
गंगा, सिद्ध योगिनी, योग के द्वारा रहस्य को जानकर, सभा के बीच से अदृश्य होकर अपने जल में प्रवेश कर गई।
राधा योगेन विज्ञाय सर्वत्रावस्थितां च ताम् । पानं कर्तुं समारेभे गण्डूषात्सिद्धयोगिनी
राधा ने योग के द्वारा जान लिया कि वह सब जगह विद्यमान हैं; सिद्ध योगिनी ने जल को मुख में लेकर पान करने का विचार किया।
गङ्गा रहस्यं विज्ञाय योगेन सिद्धयोगिनी । श्रीकृष्णचरणाम्भोजे विवेश शरणं ययौ
गंगा, सिद्ध योगिनी, योग के द्वारा रहस्य को जानकर, श्रीकृष्ण के चरणकमलों में प्रवेश कर शरण में चली गई।
गोलोके सा च वैकुण्ठे ब्रह्मलोकादिके तथा । ददर्श राधा सर्वत्र नैव गङ्गां ददर्श सा
गोलोक, वैकुण्ठ और ब्रह्मलोक आदि सभी लोकों में राधा ने सब कुछ देखा, परन्तु वहाँ उसे गंगा कहीं भी दिखाई नहीं दी।
सर्वत्र जलशून्यं च शुष्कपङ्कं च गोलकम् । जलजन्तुसमूहैश्च मृतदेहैः समन्वितम्
हर जगह संसार में जल नहीं था, चारों ओर सूखी कीचड़ थी, और जलचर प्राणियों के मृत शरीर पड़े हुए थे।
ब्रह्मविष्णुशिवानन्तधर्मेन्द्रेन्दुदिवाकराः । मनवो मुनयः सर्वे देवसिद्धतपस्विनः
ब्रह्मा, विष्णु, शिव, अनन्त, धर्म, इन्द्र, चन्द्रमा, सूर्य, सभी मनु, ऋषि, देवता, सिद्ध और तपस्वी—
गोलोकं च समाजग्मुः शुष्ककण्ठोष्ठतालुकाः । सर्वे प्रणेमुर्गोविन्दं सर्वेशं प्रकृतेः परम्
वे सब गोलोक पहुँचे, उनके गले, होंठ और तालु सूख रहे थे; सभी ने प्रकृति से परे, सबके स्वामी गोविन्द को प्रणाम किया।