आविर्बभूव श्रीकृष्णो राधया सहितस्ततः
फिर श्रीकृष्ण राधा के साथ प्रकट हुए।
परमानन्दपूर्णाश्च चक्रुश्च पुनरुत्सवम्
वे परम आनंद से भरकर फिर से उत्सव मनाने लगे।
इत्येवं कथितं सर्वं सुगोप्यं च सुदुर्लभम्
इस प्रकार सब कुछ कहा गया—यह अत्यंत गुप्त और दुर्लभ है।
राधाकृष्णांगसंभूता भुक्तिमुक्तिफलप्रदा
राधा और कृष्ण के अंगों से उत्पन्न होकर यह भोग और मुक्ति का फल देती है।
गङ्गोपाख्यानवर्णनम् नारद उवाच कलेः पञ्चसहस्राब्दे समतीते सुरेश्वर । क्व गता सा महाभाग तन्मे व्याख्यातुमर्हसि
नारद ने कहा— हे देवों के स्वामी, कलियुग के पाँच हज़ार वर्ष बीत जाने पर वह परम भाग्यशाली कहाँ गई? कृपा कर मुझे बताइए।
श्रीनारायण उवाच भारतं भारतीशापात्समागत्येश्वरेच्छया । जगाम तत्र वैकुण्ठे शापान्ते पुनरेव सा
श्री नारायण ने कहा— भारती के शाप से, प्रभु की इच्छा से वह भारत में आई; शाप के अंत में वह फिर वैकुण्ठ चली गई।
भारती भारतं त्यक्त्वा तज्जगाम हरेः पदम् । पद्मावती च शापान्ते गङ्गा सा चैव नारद
भारती भारत को छोड़कर हरि के धाम गई; शाप के अंत में पद्मावती और गंगा भी, हे नारद, वहाँ चली गईं।
गङ्गा सरस्वती लक्ष्यीश्चैतास्तिस्रः प्रिया हरेः । तुलसीसहिता ब्रह्मंश्चतस्रः कीर्तिताः श्रुतौ
गंगा, सरस्वती और लक्ष्मी—ये तीनों हरि की प्रिय हैं; तुलसी के साथ, हे ब्रह्मन्, ये चारों शास्त्रों में प्रशंसित हैं।
नारद उवाच केनोपायेन सा देवी विष्णुपादाब्जसम्भवा । ब्रह्मकमण्डलुस्था च श्रुता शिवप्रिया च सा
नारद ने कहा— वह देवी, जो विष्णु के चरणकमल से उत्पन्न हुई, जो ब्रह्मा के कमंडल में निवास करती है और शिव को प्रिय है, वह किस उपाय से प्रकट हुई?
बभूव सा मुनिश्रेष्ठ गङ्गा नारायणप्रिया । अहो केन प्रकारेण तन्मे व्याख्यातुमर्हसि
हे श्रेष्ठ मुनि, वह नारायण की प्रिय गंगा कैसे बनी? कृपा कर मुझे विस्तार से बताइए।
श्रीनारायण उवाच पुरा बभूव गोलोके सा गङ्गा द्रवरूपिणी । राधाकृष्णाङ्गसम्भूता तदंशा तत्स्वरूपिणी
श्री नारायण ने कहा— पहले गोलोक में वह गंगा द्रवरूप में थी, राधा और कृष्ण के अंगों से उत्पन्न, उन्हीं का अंश और स्वरूप।
द्रवाधिष्ठातृदेवी या रूपेणाप्रतिमा भुवि । नवयौवनसम्पन्ना सर्वाभरणभूषिता
वह द्रवों की अधिष्ठात्री देवी है, पृथ्वी पर जिसकी छवि अनुपम है, जो सदा नवयौवन से युक्त और सभी आभूषणों से सुसज्जित है।
शरन्मध्याह्नपद्मास्या सस्मिता सुमनोहरा । तप्तकाञ्चनवर्णाभा शरच्चन्द्रसमप्रभा
उसका मुख शरद दोपहर के कमल जैसा है, मुस्कान सहित अत्यंत मनोहर; उसका रंग तपे हुए सोने सा दमकता है, और उसकी आभा शरद पूर्णिमा के चाँद जैसी है।
स्निग्धप्रभातिसुस्निग्धा शुद्धसत्त्वस्वरूपिणी । सुपीनकठिनश्रोणिः सुनितम्बयुगंधरा
उसकी कांति कोमल और अत्यंत स्निग्ध है, उसका स्वभाव शुद्ध सत्त्वमय है; उसकी नितंब सुंदर, दृढ़ और सुडौल हैं।
पीनोन्नतं सुकठिनं स्तनयुग्मं सुवर्तुलम् । सुचारुनेत्रयुगलं सुकटाक्षं सुवंक्रिमम्
उसका उन्नत, कठोर और गोल स्तनों का जोड़ा, सुंदर आंखों की जोड़ी, मनमोहक चितवन और उसकी मनोहर, लहराती काया—
वंक्रिमं कबरीभारं मालतीमाल्यसंयुतम् । सिन्दूरबिन्दुललितं सार्धं चन्दनबिन्दुभिः
उसके घुंघराले, घने बालों में मालती के फूलों की माला सजी थी, सिंदूर की बिंदी और चंदन के तिलकों से उसका सिर सुसज्जित था—
कस्तूरीपत्रिकायुक्तं गण्डयुग्मं मनोरमम् । बन्धूककुसुमाकारमधरोष्ठं च सुन्दरम्
उसके गालों पर कस्तूरी के चिह्न सुशोभित थे, और उसका निचला होंठ बंदूक के फूल जैसा सुंदर था—
पक्वदाडिमबीजाभदन्तपंक्तिसमुज्ज्वलम् । वाससी वह्निशुद्धे च नीवीयुक्ते च बिभ्रती
उसके दांत पके अनार के दानों जैसे चमकदार थे, और उसने अग्नि से शुद्ध किए गए वस्त्र, कमरबंद के साथ, धारण किए थे—
सा सकामा कृष्णपार्श्वे समुवास सुलज्जिता । वाससा मुखमाच्छाद्य लोचनाभ्यां विभोर्मुखम्
वह कामना से भरी, कृष्ण के पास लज्जा के साथ बैठ गई, वस्त्र से अपना मुख ढककर, अपनी आंखों से प्रभु का मुख निहारने लगी—
निमेषरहिताभ्यां च पिबन्ती सततं मुदा । प्रफुल्लवदना हर्षान्नवसङ्गमलालसा
अपनी पलकें बिना झपकाए, वह आनंद से कृष्ण का मुख निहारती रही, उसका चेहरा प्रसन्नता से खिला हुआ था, और वह नए मिलन की लालसा से भरी थी—
मूर्च्छिता प्रभुरूपेण पुलकाङ्कितविग्रहा । एतस्मिन्नन्तरे तत्र विद्यमाना च राधिका
प्रभु के रूप को देखकर वह मुग्ध हो गई, उसके शरीर पर रोमांच छा गया और वह मूर्छित हो गई; उसी समय वहाँ राधिकाजी भी उपस्थित थीं—
गोपीत्रिंशत्कोटियुक्ता चन्द्रकोटिसमप्रभा । कोपेनारक्तपद्मास्या रक्तपङ्कजलोचना
राधिकाजी, तीस करोड़ गोपियों के साथ, करोड़ों चंद्रमाओं जैसी तेजस्वी, क्रोध में उनके कमल जैसे होंठ लाल हो गए थे, और आंखें भी लालिमा से भरी थीं—
पीतचम्पकवर्णाभा गजेन्द्रमन्दगामिनी । अमूल्यरत्ननिर्माणनानाभूषणभूषिता
उनका रंग पीले चंपा के फूल जैसा दमक रहा था, वे गजराज की तरह मंद गति से चल रही थीं, और अनमोल रत्नों से बने अनेक आभूषणों से सजी थीं—
अमूल्यरत्नखचितममूल्यं वह्निशौचकम् । पीतवस्त्रस्य युगलं नीवीयुक्तं च बिभ्रती
उन्होंने अनमोल रत्नों से जड़े, अग्नि से शुद्ध किए गए पीले वस्त्रों की जोड़ी, कमरबंद के साथ, पहन रखी थी—
स्थलपद्मप्रभामुष्टं कोमलं च सुरञ्जितम् । कृष्णदत्तार्घ्यसंयुक्तं विन्यसन्ती पदाम्बुजम्
उनके कमल जैसे चरण, स्थल कमल की आभा से दमकते, कोमल और सुंदर रंग में रंगे हुए थे; कृष्ण द्वारा अर्पित अर्घ्य को स्वीकार कर वे अपने चरण रख रही थीं—
रत्नेन्द्रसारनिर्माणविमानादवरुह्य सा । सेव्यमाना च ऋषिभिः श्वेतचामरवायुना
रत्नों के राजा से बने विमान से उतरकर, वे ऋषियों द्वारा सेवा ग्रहण कर रही थीं, और श्वेत चंवर की हवा से उनका सत्कार हो रहा था—
कस्तूरीबिन्दुभिर्युक्तं चन्दनेन समन्वितम् । दीप्तदीपप्रभाकारं सिन्दूरं बिन्दुशोभितम्
उनका ललाट कस्तूरी के बिंदुओं और चंदन से सुशोभित था, दीपक की ज्योति जैसा चमकदार था, और सिंदूर के बिंदुओं से सजा हुआ था—
दधती भालमध्ये च सीमन्ताधःस्थलोज्ज्वले । पारिजातप्रसूनानां मालायुक्तं सुवंक्रिमम्
उन्होंने अपने ललाट के मध्य, मांग के नीचे चमकती हुई, पारिजात के फूलों की माला से सजे घुंघराले बालों को सजाया था—
सुचारुकबरीभारं कम्पयन्ती सुकम्पिता । सुचारुरागसंयुक्तमोष्ठं कम्पयती रुषा
उनके सुंदर, घने बाल चलने से हिल रहे थे, और उनके सुंदर, लाल होंठ क्रोध में कांप रहे थे—
गत्वोवास कृष्णपार्श्वे रत्नसिंहासने शुभे । सखीनां च समूहैश्च परिपूर्णा विभोः प्रिया
वे जाकर कृष्ण के पास रत्नजड़ित सुंदर सिंहासन पर बैठ गईं, अपनी सखियों के समूह से घिरी हुईं, प्रभु की प्रिय थीं—