तपश्चकाराऽसमंजो गंगानयनकारणात्
असमान्ज ने गंगा लाने के लिए तप किया।
अंशुमांस्तस्य तनयो गंगानयनकारणात्
उसका पुत्र अंशुमान भी गंगा लाने के लिए प्रयासरत रहा।
भगीरथस्तस्य पुत्रो महाभागवतः सुधीः
उसका पुत्र भगीरथ महान भक्त और बुद्धिमान था।
तपः कृत्वा लक्षवर्षं गंगानयनकारणात्
उसने गंगा लाने के लिए एक लाख वर्ष तक तपस्या की।
द्विभुजं मुरलीहस्तं किशोरगोपवेषिणम्
उसने दो भुजाओं वाले, बांसुरी धारण किए, किशोर ग्वाले के रूप में दर्शन किए।
स्वेच्छामयं परं ब्रह्म परिपूर्णतमं प्रभुम्
वह अपनी इच्छा से रहने वाला, परम ब्रह्म, पूर्ण प्रभु है।
निर्लिप्तं साक्षिरूपं च निर्गुणं प्रकृतेः परम्
वह सब बंधनों से रहित, साक्षी स्वरूप, निर्गुण और प्रकृति से परे है।
वह्निशुद्धांशुकाधानं रलभूषणभूषितम्
वह अग्नि से शुद्ध वस्त्र पहने और अनेक आभूषणों से सुसज्जित था।
लीलया च वरं प्राप वांछितं वंशता रणम्
उसने अपनी लीला से वांछित वर — वंश की वृद्धि — प्राप्त की।
श्रीभगवानुवाच सगरस्य सुतान्सर्वान्वृतान्कुरु ममाज्ञया ।।9.11.
श्रीभगवान बोले — मेरी आज्ञा से सगर के सभी पुत्रों को स्वीकार करो।
त्वत्स्पर्शवायुनाः पूता यास्यंति मम मंदिरम्
तेरे स्पर्श की हवा से शुद्ध होकर वे मेरे मन्दिर में प्रवेश करेंगे।
मत्पार्षदा भविष्यंति सर्व कालं निरामयाः
वे मेरे सेवक बनेंगे और सदा के लिए रोगों से मुक्त रहेंगे।
कोटिजन्मार्जितं पापं भारते यत्कृतं नृभिः
भारत में मनुष्यों द्वारा करोड़ों जन्मों में संचित पाप,
स्पर्शनाद्दर्शनाद्देव्याः पुण्यं दशगुणं ततः
देवी के स्पर्श या दर्शन से उससे दस गुना अधिक पुण्य प्राप्त होता है।
शतकोटिजन्मपापं नश्यतीति श्रुतौ श्रुतम्
शास्त्रों में सुना गया है कि सौ करोड़ जन्मों के पाप नष्ट हो जाते हैं।
जन्मसंख्यार्जितान्येव कामतोऽपि कृतानि च
असंख्य जन्मों में कमाए गए या इच्छा से किए गए पाप भी,
पुण्याहस्नानतः पुण्यं वेदा नैव वदंति च
पुण्य तिथि पर स्नान से जो पुण्य मिलता है, वेद उसका वर्णन नहीं करते।
ब्रह्मविष्णुशिवाद्याश्च सर्वं नैव वदंति च
ब्रह्मा, विष्णु, शिव आदि भी उसका उल्लेख नहीं करते।
पुण्यं दशगुणं चैव मौसलस्नानतः परम्
मौसल में स्नान करने से जो पुण्य मिलता है, वह दस गुना अधिक होता है।
अमायां चापि तत्तुल्यं द्विगुणं दक्षिणायने 9.11.
अमावस्या पर वह पुण्य बराबर होता है, और दक्षिणायन में वह दुगना हो जाता है।
चतुर्मास्यां पौर्णमास्यामनंतं पुण्यमेव च
चातुर्मास की पूर्णिमा पर पुण्य अनंत होता है।
असंख्यपुण्यफलदमेतेषु स्नानदानकम्
इन अवसरों पर स्नान और दान करने से असंख्य पुण्यफल प्राप्त होते हैं।
मन्वतराद्यायां तिथौ युगाद्यायां तथैव च
मन्वंतर आदि तिथि और युग के प्रारंभ पर भी,
अथाप्यशोकाष्टम्यां च नवम्यां च तथा हरेः
अशोक अष्टमी, नवमी और हरि के दिन भी,
दशहरादशम्यां तु युगाद्यादिसमं फलम्
दशहरा और दशमी पर भी वही फल मिलता है जो युग के प्रारंभ पर मिलता है।
ततश्चतुर्गुणं पुण्यं द्विमहत्पूर्वके सति
यदि दो बड़े पर्व पहले हों तो पुण्य चार गुना हो जाता है।
चंद्रोपरागसमये सूर्ये दशगुणं ततः
चंद्रग्रहण के समय और सूर्य के लिए भी, पुण्य दस गुना बढ़ जाता है।
इत्येवमुक्त्वा देवेशो विरराम तयोः पुरः
ऐसा कहकर देवताओं के स्वामी उनके सामने शांत हो गए।
गंगोवाच तवाज्ञया च राजेंद्र तपसा चैव सांप्रतम्
गङ्गा ने कहा — हे राजन्, आपकी आज्ञा और मेरी तपस्या के फलस्वरूप अब—
दास्यंति पापिनो मह्यं पापानि यानि कानि च 9.11.
—जो भी पापी हैं, वे अपने सारे पापों सहित मेरे दास बन जाएंगे।