संस्तूय कवचं धृत्वा प्रणमेद्दण्डवद्भुवि । येषां चेयमिष्टदेवी तेषां नित्यक्रिया मुने
स्तुति कर, कवच धारण कर, भूमि पर दंडवत प्रणाम करें; जिनकी इष्टदेवी यही हैं, हे मुनि, उनके लिए यही नित्य की विधि है।
विद्यारम्भे च वर्षान्ते सर्वेषां पञ्चमीदिने । सर्वोपयुक्तं मूलं च वैदिकाष्टाक्षरः परः
विद्या आरंभ में, वर्षांत में, और सभी के लिए पंचमी के दिन, मूल मंत्र और श्रेष्ठ वैदिक अष्टाक्षर मंत्र का ही प्रयोग किया जाता है।
येषां येनोपदेशो वा तेषां स मूल एव च । सरस्वती चतुर्थ्यन्तं वह्निजायान्तमेव च
जिन्हें जैसा उपदेश मिला है, वही उनका मूल मंत्र है; सरस्वती का मंत्र 'चतुर्थी' और 'वह्निजाया' पर समाप्त होता है।
लक्ष्मीमायादिकं चैव मन्त्रोऽयं कल्पपादपः । पुरा नारायणश्चेमं वाल्मीकाय कृपानिधिः
लक्ष्मी, माया आदि से आरंभ होने वाला यह मंत्र कल्पवृक्ष के समान है; पहले करुणामय नारायण ने यह वाल्मीकि को दिया था।
प्रददौ जाह्नवीतीरे पुण्यक्षेत्रे च भारते । भृगुर्ददौ च शुक्राय पुष्करे सूर्यपर्वणि
उन्होंने यह मंत्र गंगा के तट पर, पुण्यभूमि भारत में दिया; भृगु ने पुष्कर में सूर्य पर्व के समय शुक्र को यह मंत्र दिया।
चन्द्रपर्वणि मारीचो ददौ वाक्पतये मुदा । भृगोश्चैव ददौ तुष्टो ब्रह्मा बदरिकाश्रमे
चंद्र पर्व के समय मरीचि ने प्रसन्न होकर वाक्पति को यह मंत्र दिया; और ब्रह्मा ने भृगु से प्रसन्न होकर बदरिकाश्रम में यह दिया।
आस्तिकस्य जरत्कारुर्ददौ क्षीरोदसन्निधौ । विभाण्डको ददौ मेरौ ऋष्यशृङ्गाय धीमते
आस्तिक के पुत्र जरत्कारु ने क्षीरसागर के तट पर यह ज्ञान दिया; विभाण्डक ने यह ज्ञान मेघावी ऋष्यशृंग को मेरु पर्वत पर दिया।
शिवः कणादमुनये गौतमाय ददौ मुदा । सूर्यश्च याज्ञवल्क्याय तथा कात्यायनाय च
शिव ने प्रसन्न होकर कणाद मुनि और गौतम को यह ज्ञान दिया; इसी प्रकार सूर्य ने याज्ञवल्क्य और कात्यायन को भी यह ज्ञान दिया।
शेषः पाणिनये चैव भारद्वाजाय धीमते । ददौ शाकटायनाय सुतले बलिसंसदि
शेष ने पाणिनि और मेधावी भारद्वाज को यह ज्ञान दिया; और बलि की सभा में सुतल लोक में शाकटायन को भी यह ज्ञान दिया।
चतुर्लक्षजपेनैव मन्त्रः सिद्धो भवेन्नृणाम् । यदि स्यान्मन्त्रसिद्धो हि बृहस्पतिसमो भवेत्
चार लाख बार जप करने से यह मंत्र मनुष्यों के लिए सिद्ध हो जाता है; यदि कोई मंत्रसिद्धि प्राप्त कर ले, तो वह बृहस्पति के समान हो जाता है।
कवचं शृणु विप्रेन्द्र यद्दत्तं ब्रह्मणा पुरा । विश्वस्रष्टा विश्वजयं भृगवे गन्धमादने
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, वह कवच सुनो, जिसे सृष्टिकर्ता ब्रह्मा ने पहले गंधमादन पर्वत पर भृगु को दिया था, जिसका नाम विश्वजय है।
भृगुरुवाच ब्रह्मन्ब्रह्मविदां श्रेष्ठ ब्रह्मज्ञानविशारद । सर्वज्ञ सर्वजनक सर्वेश सर्वपूजित
भृगु बोले — हे ब्रह्मा, ब्रह्मविदों में श्रेष्ठ, ब्रह्मज्ञान में निपुण, सर्वज्ञ, सबके जनक, सबके स्वामी, और सबके पूज्य,
सरस्वत्याश्च कवचं ब्रूहि विश्वजयं प्रभो । अयातयामं मन्त्राणां समूहसंयुतं परम्
हे प्रभु, सरस्वती का वह विश्वजय कवच मुझे बताइए, जिसमें अविच्छिन्न और श्रेष्ठ मंत्रों का समूह समाहित है।
ब्रह्मोवाच शृणु वत्स प्रवक्ष्यामि कवचं सर्वकामदम् । श्रुतिसारं श्रुतिसुखं श्रुत्युक्तं श्रुतिपूजितम्
ब्रह्मा बोले — बेटा, सुनो, मैं वह कवच बताता हूँ, जो सभी इच्छाओं को पूर्ण करने वाला, वेदों का सार, सुनने में सुखद, वेदों में वर्णित और वेदों द्वारा पूजित है।
उक्तं कृष्णेन गोलोके मह्यं वृन्दावने वने । रासेश्वरेण विभुना रासे वै रासमण्डले
यह मुझे कृष्ण ने गोलोक में, वृन्दावन के वन में, रासेश्वर भगवान ने रासमंडल में बताया था।
अतीव गोपनीयं च कल्पवृक्षसमं परम् । अश्रुताद्भुतमन्त्राणां समूहैश्च समन्वितम्
यह अत्यंत गुप्त है, कल्पवृक्ष के समान श्रेष्ठ है, और इसमें अद्भुत, पहले कभी न सुने गए मंत्रों के समूह समाहित हैं।
यद्धृत्वा भगवाञ्छुक्रः सर्वदैत्येषु पूजितः । यद्धृत्वा पठनाद् ब्रह्मन् बुद्धिमांश्च बृहस्पतिः
इसी कवच को धारण करने से शुक्राचार्य सदा दैत्यों में पूजित हैं; और हे ब्राह्मण, इसे धारण कर और जप कर बृहस्पति बुद्धिमान बने।
पठनाद्धारणाद्वाग्मी कवीन्द्रो वाल्मिको मुनिः । स्वायम्भुवो मनुश्चैव यद्धृत्वा सर्वपूजितः
इसे जपने और धारण करने से महर्षि वाल्मीकि वाग्मी और कवियों में श्रेष्ठ बने; इसी प्रकार स्वायंभुव मनु ने इसे धारण कर सबका सम्मान पाया।
कणादो गौतमः कण्वः पाणिनिः शाकटायनः । ग्रन्धं चकार यद्धृत्वा दक्षः कात्यायनः स्वयम्
कणाद, गौतम, कण्व, पाणिनि, शाकटायन और दक्ष कात्यायन ने भी इसे धारण कर ग्रंथों की रचना की।
धृत्वा वेदविभागं च पुराणान्यखिलानि च । चकार लीलामात्रेण कृष्णद्वैपायनः स्वयम्
इसे धारण कर कृष्ण द्वैपायन ने सहजता से वेदों का विभाजन किया और सभी पुराणों की रचना की।
शातातपश्च संवर्तो वसिष्ठश्च पराशरः । यद्धृत्वा पठनाद् ग्रन्थं याज्ञवल्क्यश्चकार सः
शातातप, संवर्त, वसिष्ठ और पराशर ने इसे धारण कर और जप कर ग्रंथों की रचना की; याज्ञवल्क्य ने भी ऐसा ही किया।
ऋष्यशृङ्गो भरद्वाजश्चास्तिको देवलस्तथा । जैगीषव्यो ययातिश्च धृत्वा सर्वत्र पूजिताः
ऋष्यशृंग, भारद्वाज, आस्तिक, देवल, जैगीषव्य और ययाति — इन सबने इसे धारण कर सर्वत्र सम्मान पाया।
कवचस्यास्य विप्रेन्द्र ऋषिरेव प्रजापतिः । स्वयं छन्दश्च बृहती देवता शारदाम्बिका
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, इस कवच के ऋषि स्वयं प्रजापति हैं; इसका छंद बृहती है और देवी शारदाम्बिका इसकी देवता हैं।
सर्वतत्त्वपरिज्ञानसर्वार्थसाधनेषु च । कवितासु च सर्वासु विनियोगः प्रकीर्तितः
इसका प्रयोग सभी तत्त्वों के पूर्ण ज्ञान, सभी उद्देश्यों की सिद्धि और समस्त काव्य रचनाओं में बताया गया है।
श्रीं ह्रीं सरस्वत्यै स्वाहा शिरो मे पातु सर्वतः । श्रीं वाग्देवतायै स्वाहा भालं मे सर्वदावतु
‘श्रीं ह्रीं सरस्वत्यै स्वाहा’ यह मन्त्र मेरे सिर की चारों ओर से सदा रक्षा करे। ‘श्रीं वाग्देवतायै स्वाहा’ मेरा ललाट हमेशा सुरक्षित रखे।
ॐ ह्रीं सरस्वत्यै स्वाहेति श्रोत्रे पातु निरन्तरम् । ओं श्रीं ह्रीं भगवत्यै सरस्वत्यै स्वाहा नेत्रयुग्मं सदावतु
‘ॐ ह्रीं सरस्वत्यै स्वाहा’ यह मन्त्र मेरे कानों की निरंतर रक्षा करे। ‘ॐ श्रीं ह्रीं भगवत्यै सरस्वत्यै स्वाहा’ मेरे दोनों नेत्रों की सदा रक्षा करे।
ऐं ह्रीं वाग्वादिन्यै स्वाहा नासां मे सर्वदावतु । ह्रीं विद्याधिष्ठातृदेव्यै स्वाहा चोष्ठं सदावतु
‘ऐं ह्रीं वाग्वादिन्यै स्वाहा’ यह मन्त्र मेरी नाक की हमेशा रक्षा करे। ‘ह्रीं विद्याधिष्ठातृदेव्यै स्वाहा’ मेरे होंठों की सदा रक्षा करे।
ॐ श्रीं ह्रीं ब्राह्म्यै स्वाहेति दन्तपंक्तिं सदावतु । ऐमित्येकाक्षरो मन्त्रो मम कण्ठं सदावतु
‘ॐ श्रीं ह्रीं ब्राह्म्यै स्वाहा’ यह मन्त्र मेरे दाँतों की पंक्तियों की सदा रक्षा करे। ‘ऐं’ यह एकाक्षर मन्त्र मेरे गले की हमेशा रक्षा करे।
ॐ श्रीं ह्रीं पातु मे ग्रीवां स्कन्धौ मे श्रीं सदावतु । ॐ ह्रीं विद्याधिष्ठातृदेव्यै स्वाहा वक्षः सदावतु
‘ॐ श्रीं ह्रीं’ यह मन्त्र मेरी गर्दन की रक्षा करे और ‘श्रीं’ मेरे दोनों कंधों की सदा रक्षा करे। ‘ॐ ह्रीं विद्याधिष्ठातृदेव्यै स्वाहा’ मेरे वक्ष की सदा रक्षा करे।
ॐ ह्रीं विद्याधिस्वरूपायै स्वाहा मे पातु नाभिकाम् । ॐ ह्रीं क्लीं वाण्यै स्वाहेति मम हस्तौ सदावतु
‘ॐ ह्रीं विद्याधिस्वरूपायै स्वाहा’ यह मन्त्र मेरी नाभि की रक्षा करे। ‘ॐ ह्रीं क्लीं वाण्यै स्वाहा’ मेरे दोनों हाथों की हमेशा रक्षा करे।