दुर्गाललाटसम्भूता रणे शुम्भनिशुम्भयोः । दुर्गार्धांशस्वरूपा सा गुणेन तेजसा समा
शुम्भ-निशुम्भ से युद्ध करते समय दुर्गा के ललाट से उत्पन्न होकर, वे दुर्गा के अर्धांश की स्वरूप हैं, गुण और तेज में उनके समान हैं।
कोटिसूर्यसमाजुष्टपुष्टजाज्वलविग्रहा । प्रधाना सर्वशक्तीनां बला बलवती परा
उनका रूप करोड़ों सूर्यों के समान तेज से चमकता है; वे सभी शक्तियों में प्रधान हैं और बलवानों में सबसे अधिक बलशाली हैं।
सर्वसिद्धिप्रदा देवी परमा योगरूपिणी । कृष्णभक्ता कृष्णतुल्या तेजसा विक्रमैर्गुणैः
देवी सभी सिद्धियाँ देने वाली हैं, योगरूप में सर्वोच्च हैं; कृष्ण की भक्त हैं और तेज, पराक्रम तथा गुणों में कृष्ण के समान हैं।
कृष्णभावनया शश्वत्कृष्णवर्णा सनातनी । संहर्तुं सर्वब्रह्माण्डं शक्ता निःश्वासमात्रतः
कृष्ण के निरंतर ध्यान से वे सदा श्यामवर्णी हैं; केवल एक श्वास से ही वे सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का संहार कर सकती हैं।
रणं दैत्यैः समं तस्याः क्रीडया लोकशिक्षया । धर्मार्थकाममोक्षांश्च दातुं शक्ता च पूजिता
दानवों से उनका युद्ध केवल उनकी लीला और लोकों के लिए शिक्षा है; पूजा करने पर वे धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष देने में समर्थ हैं।
ब्रह्मादिभिः स्तूयमाना मुनिभिर्मनुभिर्नरैः । प्रधानांशस्वरूपा सा प्रकृतेश्च वसुन्धरा
ब्रह्मा आदि, ऋषि, मनु और मनुष्य जिनकी स्तुति करते हैं, वे प्रधान अंश की स्वरूप और प्रकृति की ही वसुंधरा हैं।
आधाररूपा सर्वेषां सर्वसस्या प्रकीर्तिता । रत्नाकरा रत्नगर्भा सर्वरत्नाकराश्रया
वे सभी का आधार मानी जाती हैं, सभी अन्न की जननी हैं; रत्नों का सागर, रत्नों की जननी और सभी रत्नों का निवास स्थान वही हैं।
प्रजाभिश्च प्रजेशैश्च पूजिता वन्दिता सदा । सर्वोपजीव्यरूपा च सर्वसम्पद्विधायिनी
सभी प्राणी और उनके स्वामी सदा उनकी पूजा और वंदना करते हैं; वे ही सबका पालन करती हैं और हर प्रकार की संपत्ति देने वाली हैं।
यया विना जगत्सर्वं निराधारं चराचरम् । प्रकृतेश्च कला या यास्ता निबोध मुनीश्वर
जिनके बिना यह सारा चर-अचर जगत आधारहीन हो जाता है, वही प्रकृति की शक्ति हैं—हे मुनिश्रेष्ठ, उनकी ये शक्तियाँ सुनो।
यस्य यस्य च या पत्नी तत्सर्वं वर्णयामि ते । स्वाहादेवी वह्निपत्नी प्रतिविश्वेषु पूजिता
जिस-जिसकी जैसी पत्नी है, वह सब मैं तुम्हें बताता हूँ; स्वाहा देवी अग्नि की पत्नी हैं, और सभी लोकों में पूजित हैं।
यया विना हविर्दानं न ग्रहीतुं सुराः क्षमाः । दक्षिणा यज्ञपत्नी च दीक्षा सर्वत्र पूजिता
जिनके बिना देवता हवन की आहुति ग्रहण नहीं कर सकते, वही दक्षिणा यज्ञ की पत्नी हैं, और दीक्षा सर्वत्र पूजनीय हैं।
यया विना हि विश्वेषु सर्वकर्म हि निष्फलम् । स्वधा पितॄणां पत्नी च मुनिभिर्मनुभिर्नरैः
जिनके बिना सभी लोकों के कर्म निष्फल हो जाते हैं, वही स्वधा पितरों की पत्नी हैं, जिन्हें ऋषि, मनु और मनुष्य पूजते हैं।
पूजिता पितृदानं हि निष्कलं च यया विना । स्वस्तिदेवी वायुपत्नी प्रतिविश्वेषु पूजिता
जिनके बिना पितरों को दिया गया दान अधूरा रहता है, वही स्वस्ति वायु की पत्नी हैं, और सभी लोकों में पूजित हैं।
आदानं च प्रदानं च निष्फलं च यया विना । पुष्टिर्गणपतेः पत्नी पूजिता जगतीतले
जिनके बिना लेना और देना दोनों ही व्यर्थ हो जाते हैं, वही पुष्टि गणपति की पत्नी हैं, और पृथ्वी पर पूजित हैं।
यया विना परिक्षीणाः पुमांसो योषितोऽपि च । अनन्तपत्नी तुष्टिश्च पूजिता वन्दिता भवेत्
जिनके बिना पुरुष और स्त्रियाँ दोनों ही क्षीण हो जाते हैं, अनन्त की पत्नी तुष्टि पूजित और वंदनीय हैं।
यया विना न सन्तुष्टाः सर्वलोकाश्च सर्वतः । ईशानपत्नी सम्पत्तिः पूजिता च सुरैर्नरैः
जिनके बिना सभी लोक कहीं भी संतुष्ट नहीं रहते, ईशान की पत्नी संपत्ति हैं, जिन्हें देवता और मनुष्य पूजते हैं।
सर्वे लोका दरिद्राश्च विश्वेषु च यया विना । धृतिः कपिलपत्नी च सर्वैः सर्वत्र पूजिता
जिनके बिना सभी लोक हर जगह दरिद्र हो जाते हैं, धृति कपिल की पत्नी हैं, और सब जगह सभी द्वारा पूजित हैं।
सर्वे लोका अधैर्याश्च जगत्सु च यया विना । सत्यपत्नी सती मुक्तैः पूजिता च जगत्प्रिया
जिनके बिना सभी लोक अस्थिर हो जाते हैं, सत्य की पत्नी सती, जो जगत् को प्रिय हैं, मुक्त जनों द्वारा पूजित हैं।
यया विना भवेल्लोको बन्धुतारहितः सदा । मोहपत्नी दया साध्वी पूजिता च जगत्प्रिया
जिनके बिना संसार सदा संबंधहीन हो जाता है, मोह की पत्नी दया, जो साध्वी और जगत् को प्रिय हैं, पूजित हैं।
सर्वे लोकाश्च सर्वत्र निष्फलाश्च यया विना । पुण्यपत्नी प्रतिष्ठा सा पूजिता पुण्यदा सदा
जिनके बिना सभी लोक हर जगह निष्फल हो जाते हैं, पुण्य की पत्नी प्रतिष्ठा हैं, जो सदा पुण्य देने वाली और पूजित हैं।
यया विना जगत्सर्वं जीवन्मृतसमं मुने । सुकर्मपत्नी संसिद्धा कीर्तिर्धन्यैश्च पूजिता
हे मुनि, जिनके बिना सारा संसार जीवित होकर भी मृत के समान हो जाता है, सुकर्म की पत्नी संसिद्धा कीर्ति हैं, जिन्हें धन्य लोग पूजते हैं।
यया विना जगत्सर्वं यशोहीनं मृतं यथा । क्रिया तूद्योगपत्नी च पूजिता सर्वसम्मता
जिनके बिना सारा संसार यशहीन होकर मृत के समान हो जाता है, उद्योग की पत्नी क्रिया हैं, जो सभी के द्वारा सम्मानित और पूजित हैं।
यया विना जगत्सर्वं विधिहीनं च नारद । अधर्मपत्नी मिथ्या सा सर्वधूर्तैश्च पूजिता
हे नारद, जिनके बिना सारा संसार व्यवस्था रहित हो जाता है, अधर्म की पत्नी मिथ्या हैं, जिन्हें सभी धूर्त लोग पूजते हैं।
यया विना जगत्सर्वमुच्छिन्नं विधिनिर्मितम् । सत्ये अदर्शना या च त्रेतायां सूक्ष्मरूपिणी
जिनके बिना विधि से बना सारा संसार नष्ट हो जाता है, सत्ययुग में वे अदृश्य रहती हैं और त्रेतायुग में सूक्ष्म रूप धारण करती हैं।
अर्धावयवरूपा च द्वापरे चैव संवृता । कलौ महाप्रगल्भा च सर्वत्र व्यापिका बलात्
द्वापर युग में वह आधे शरीर के रूप में प्रकट हुई, और कलियुग में अत्यंत साहसी होकर बलपूर्वक सब जगह फैल गई।
कपटेन समं भ्रात्रा भ्रमते च गृहे गृहे । शान्तिर्लज्जा च भार्ये द्वे सुशीलस्य च पूजिते
वह अपने भाई के साथ छल से घर-घर घूमती है; शांति और लज्जा, ये दो गुणी पुरुष की पत्नियाँ हैं, जिन्हें सब सम्मान देते हैं।
याभ्यां विना जगत्सर्वमुन्मत्तमिव नारद । ज्ञानस्य तिस्रो भार्याश्च बुद्धिर्मेधाधृतिस्तथा
इन दोनों के बिना, हे नारद, सारा संसार पागल जैसा हो जाता है; ज्ञान की तीन पत्नियाँ हैं—बुद्धि, मेधा और धृति।
याभिर्विना जगत्सर्वं मूढं मत्तसमं सदा । मूर्तिश्च धर्मपत्नी सा कान्तिरूपा मनोहरा
इनके बिना, सारा संसार हमेशा मूर्ख और मतवाले जैसा रहता है; रूप धर्म की पत्नी है, जो मन को मोह लेने वाली सुंदरता वाली है।
परमात्मा च विश्वौघो निराधारो यया विना । सर्वत्र शोभारूपा च लक्ष्मीर्मूर्तिमती सती
उसके बिना परमात्मा और सारे लोक असहारे हो जाते हैं; वह हर जगह शोभा का रूप है, लक्ष्मी है, जो स्वरूप और सती है।
श्रीरूपा मूर्तिरूपा च मान्या धन्यातिपूजिता । कालाग्नी रुद्रपत्नी च निद्रा सा सिद्धयोगिनी
वह श्रीरूपा है, सुंदर रूप वाली, मान्य, धन्य और अत्यंत पूजित; वह कालाग्नि रुद्र की पत्नी और निद्रा, सिद्ध योगिनी है।