पूजयेत्पञ्च खाद्यं च नैवेद्यमुपकल्पयेत् । एवं द्वादशमासेषु तृतीयातिथिषु क्रमात्
पाँच तरह के खाने की चीज़ें अर्पित करनी चाहिए और नैवेद्य तैयार करना चाहिए। इसी तरह, बारहों महीनों की तृतीया तिथि पर क्रम से यह करना चाहिए।
शुक्लपक्षे विधानेन नैवेद्यमभिदध्महे । वैशाखमासे नैवेद्यं गुडयुक्तं च नारद
शुक्ल पक्ष में नियम के अनुसार नैवेद्य अर्पित किया जाता है। वैशाख महीने में, हे नारद, गुड़ मिला हुआ नैवेद्य चढ़ाना चाहिए।
ज्येष्ठमासे मधु प्रोक्तं देवीप्रीत्यर्थमेव तु । आषाढे नवनीतं च मधुकस्य निवेदनम्
ज्येष्ठ महीने में देवी की प्रसन्नता के लिए शहद का नैवेद्य बताया गया है। आषाढ़ में ताजा मक्खन और शहद चढ़ाना चाहिए।
श्रावणे दधि नैवेद्यं भाद्रमासे च शर्करा । आश्विने पायसं प्रोक्तं कार्तिके पय उत्तमम्
श्रावण में दही का नैवेद्य है, भाद्रपद में शक्कर, आश्विन में खीर और कार्तिक में उत्तम दूध चढ़ाना चाहिए।
मार्गे फेण्युत्तमा प्रोक्ता पौषे च दधिकूर्चिका । माघे मासि च नैवेद्यं मृतं गव्यं समाहरेत्
मार्गशीर्ष में उत्तम फेणी, पौष में दही से बनी कूर्चिका और माघ में गाय के दूध से बनी चीज़ों का नैवेद्य अर्पित करना चाहिए।
नारिकेलं च नैवेद्यं फाल्गुने परिकीर्तितम् । एवं द्वादशनैवेद्यैर्मासे च क्रमतोऽर्चयेत्
फाल्गुन में नारियल का नैवेद्य बताया गया है। इस तरह बारह अलग-अलग नैवेद्य से हर महीने क्रम से पूजा करनी चाहिए।
मङ्गला वैष्णवी माया कालरात्रिर्दुरत्यया । महामाया मतङ्गी च काली कमलवासिनी
मंगला, वैष्णवी, माया, कालरात्रि, दुरत्यया, महामाया, मतंगी, काली और कमलवासिनी—
शिवा सहस्रचरणा सर्वमङ्गलरूपिणी । एभिर्नामपदैर्देवीं मधूके परिपूजयेत्
शिवा, सहस्त्र चरणों वाली, सब मंगलों की स्वरूपिणी—इन नामों से देवी की मधूक वृक्ष के नीचे पूजा करनी चाहिए।
ततः स्तुवीत देवेशीं मधूकस्थां महेश्वरीम् । सर्वकामसमृद्ध्यर्थं व्रतपूर्णत्वसिद्धये
फिर मधूक वृक्ष पर विराजमान महेश्वरी देवी की, सभी मनोकामनाओं की पूर्ति और व्रत की सिद्धि के लिए स्तुति करनी चाहिए।
नमः पुष्करनेत्रायै जगद्धात्र्यै नमोऽस्तु ते । माहेश्वर्यं महादेव्यै महामङ्गलमूर्तये
नमस्कार है आपको, कमलनयनी, जगत की पालनहार। आपको प्रणाम, महेश्वरी, महादेवी, जो परम मंगलमूर्ति हैं।
परमा पापहन्त्री च परमार्गप्रदायिनी । परमेश्वरी प्रजोत्पत्तिः परब्रह्मस्वरूपिणी
आप परम पापों का नाश करने वाली, परम मार्ग देने वाली, परमेश्वरी, सृष्टि की उत्पत्ति और परब्रह्म स्वरूपा हैं।
मददात्री मदोन्मत्ता मानगम्या महोन्नता । मनस्विनी मुनिध्येया मार्तण्डसहचारिणी
मद देने वाली, स्वयं मद में मग्न, अभिमान से अप्राप्य, परम ऊँची, मनस्विनी, मुनियों द्वारा ध्यान की जाने वाली, सूर्य की सहचरी।
जय लोकेश्वरि प्राज्ञे प्रलयाम्बुदसन्निभे । महामोहविनाशार्थं पूजितासि सुरासुरैः
जय हो, लोकों की ईश्वरी, बुद्धिमती, प्रलय के मेघ के समान। महा मोह के विनाश के लिए, आपको देवता और दैत्य पूजते हैं।
यमलोकाभावकर्त्री यमपूज्या यमाग्रजा । यमनिग्रहरूपा च यजनीये नमो नमः
यमलोक का अभाव करने वाली, यम द्वारा पूज्य नहीं, यम की बड़ी बहन, यम के निग्रह का रूप, पूजनीय—आपको बार-बार नमस्कार।
समस्वभावा सर्वेशी सर्वसङ्गविवर्जिता । सङ्गनाशकरी काम्यरूपा कारुण्यविग्रहा
समभाव वाली, सबकी स्वामिनी, सभी बंधनों से मुक्त, बंधनों का नाश करने वाली, मनभावनी रूप वाली, करुणा की मूर्ति।
कङ्कालक्रूरा कामाक्षी मीनाक्षी मर्मभेदिनी । माधुर्यरूपशीला च मधुरस्वरपूजिता
कंकाल जैसी क्रूर, कामिनी नेत्रों वाली, मीन जैसी आँखों वाली, प्राणों को भेदने वाली, मधुर रूप और स्वभाव वाली, मधुर स्वर वालों द्वारा पूजित।
महामन्त्रवती मन्त्रगम्या मन्त्रप्रियङ्करी । मनुष्यमानसगमा मन्मथारिप्रियङ्करी
महामंत्रों से युक्त, मंत्रों से प्राप्त होने वाली, मंत्रप्रिय साधकों को कृपा देने वाली, मनुष्यों के मन में पहुँचने वाली, कामदेव के शत्रु को प्रिय करने वाली।
अश्वत्थवटनिम्बाम्रकपित्थबदरीगते । पनसार्ककरीरादिक्षीरवृक्षस्वरूपिणी
पीपल, बरगद, नीम, आम, कपित्थ, बेर, कटहल, अर्क, करीरा और अन्य दूध देने वाले वृक्षों में आप ही विराजमान हैं।
दुग्धवल्लीनिवासार्हे दयनीये दयाधिके । दाक्षिण्यकरुणारूपे जय सर्वज्ञवल्लभे
दूध की लता के कुंज में निवास के योग्य, अत्यंत दयालु, करुणा और दया की मूर्ति, दयालुता और सहानुभूति का स्वरूप, सब कुछ जानने वाले की प्रिय देवी, आपको विजय प्राप्त हो।
एवं स्तवेन देवेशीं पूजनान्ते स्तुवीत ताम् । व्रतस्य सकलं पुण्यं लभते सर्वदा नरः
इस प्रकार, पूजा के अंत में जो कोई इस स्तुति से देवी की प्रशंसा करता है, वह मनुष्य व्रत का संपूर्ण पुण्य सदा प्राप्त करता है।
नित्यं यः पठते स्तोत्रं देवीप्रीतिकरं नरः । आधिव्याधिभयं नास्ति रिपुभीतिर्न तस्य हि
जो मनुष्य इस स्तोत्र का पाठ करता है, जो देवी को प्रसन्न करने वाला है, उसे कभी भी दुख, बीमारी या शत्रुओं का भय नहीं रहता।
अर्थार्थी चार्थमाप्नोति धर्मार्थी धर्ममाप्नुयात् । कामानवाप्नुयात्कामी मोक्षार्थी मोक्षमाजप्नुयात्
जो धन चाहता है, उसे धन मिलता है; जो धर्म चाहता है, उसे धर्म मिलता है; जो कामना करता है, उसकी इच्छाएँ पूरी होती हैं; और जो मोक्ष चाहता है, उसे मोक्ष प्राप्त होता है।
ब्राह्मणो वेदसम्पनो विजयी क्षत्रियो भवेत् । वैश्यश्च धनधान्याढ्यो भवेच्छूद्रः सुखाधिकः
ब्राह्मण वेदों का ज्ञाता बनता है, क्षत्रिय विजयी होता है, वैश्य धन और अन्न से संपन्न होता है, और शूद्र को अधिक सुख मिलता है।
स्तोत्रमेतच्छ्राद्धकाले यः पठेत्प्रयतो नरः । पितॄणामक्षया तृप्तिर्जायते कल्पवर्तिनी
जो मनुष्य श्रद्धा से श्राद्ध के समय इस स्तोत्र का पाठ करता है, उसके पितरों को कभी न समाप्त होने वाली तृप्ति मिलती है, जो कल्प तक बनी रहती है।
एवमाराधनं देव्याः समुक्तं सुरपूजितम् । यः करोति नरो भक्त्या स देवीलोकभाग्भवेत्
इस प्रकार देवी की पूजा का वर्णन किया गया है, जिसे देवता भी पूजते हैं; जो मनुष्य इसे भक्ति से करता है, वह देवी के लोक में स्थान पाता है।
देवीपूजनतो विप्र सर्वे कामा भवन्ति हि । सर्वपापहतिः शुद्धा मतिरन्ते प्रजायते
हे ब्राह्मण, देवी की पूजा से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं, सारे पाप नष्ट हो जाते हैं और अंत में निर्मल बुद्धि प्राप्त होती है।
यत्र तत्र भवेत्पूज्यो मान्यो मानधनेषु च । जायते जगदम्बायाः प्रसादेन विरञ्चिज
जगदम्बा की कृपा से, हे विरंचि, मनुष्य हर जगह, आदरणीय और धनवानों के बीच भी, पूज्य और सम्मानित बन जाता है।
नरकाणां न तस्यास्ति भयं स्वप्नेऽपि कुत्रचित् । महामायाप्रसादेन पुत्रपौत्रादिवर्धनः
ऐसे व्यक्ति को कहीं, सपने में भी, नरक का भय नहीं रहता; महा माया की कृपा से उसके पुत्र, पौत्र आदि की वृद्धि होती है।
देवीभक्तो भवत्येव नात्र कार्या विचारणा । इत्येवं ते समाख्यातं नरकोद्धारलक्षणम्
देवी का भक्त अवश्य ही ऐसा बनता है, इसमें कोई संदेह नहीं; इस प्रकार मैंने तुम्हें नरक से उद्धार के लक्षण बताए।
पूजनं हि महादेव्याः सर्वमङ्गलकारकम् । मधूकपूजनं तद्वन्मासानां क्रमतो मुने
महादेवी की पूजा सब प्रकार का मंगल देने वाली है; इसी प्रकार, हे मुनि, महीनों के क्रम से मधूक की पूजा भी करनी चाहिए।