द्वितीयायां शर्करया पूजयेज्जगदम्बिकाम् । शर्करां प्रददेद्विप्रे दीर्घायुर्जायते नरः
द्वितीया तिथि को जगदम्बा की पूजा शक्कर से करनी चाहिए। ब्राह्मण को शक्कर देने से मनुष्य दीर्घायु होता है।
तृतीयादिवसे देव्यै दुग्धं पूजनकर्मणि । क्षीरं दत्त्वा द्विजाग्र्याय सर्वदुःखातिगो भवेत्
तृतीया के दिन देवी की पूजा में दूध का उपयोग करना चाहिए। श्रेष्ठ ब्राह्मण को दूध देने से सभी दुख दूर हो जाते हैं।
चतुर्थ्यां पूजनेऽपूपा देया देव्यै द्विजाय च । अपूपा एव दातव्या न विघ्नैरभिभूयते
चतुर्थी को देवी और ब्राह्मण दोनों को अपूप (मीठी पूरियाँ) अर्पित करनी चाहिए। केवल अपूप देने से कोई विघ्न नहीं आता।
पञ्चम्यां कदलीजातं फलं देव्यै निवेदयेत् । तदेव ब्राह्मणे देयं मेधावान्पुरुषो भवेत्
पंचमी तिथि को केले का फल देवी को अर्पित करें। वही फल ब्राह्मण को दें, इससे मनुष्य बुद्धिमान बनता है।
षष्ठीतिथौ मधु प्रोक्तं देवीपूजनकर्मणि । ब्राह्मणाय च दातव्यं मधु कान्तिर्यतो भवेत्
षष्ठी तिथि को देवी की पूजा में मधु (शहद) अर्पित करना चाहिए। ब्राह्मण को भी मधु दें, क्योंकि मधु से कांति मिलती है।
सप्तम्यां गुडनैवेद्यं देव्यै दत्त्वा द्विजाय च । गुडं दत्त्वा शोकहीनो जायते द्विजसत्तम
सप्तमी को देवी और ब्राह्मण दोनों को गुड़ का नैवेद्य अर्पित करें। ब्राह्मण को गुड़ देने से शोक दूर हो जाता है।
नारिकेलमथाष्टम्यां देव्यै नैवेद्यमर्पयेत् । ब्राह्मणाय प्रदातव्यं तापहीनो भवेन्नरः
अष्टमी को देवी को नारियल का नैवेद्य अर्पित करें। ब्राह्मण को नारियल देने से मनुष्य सभी तापों से मुक्त हो जाता है।
नवम्यां लाजमम्बायै चार्पयित्वा द्विजाय च । दत्त्वा सुखाधिको भूयादिह लोके परत्र च
नवमी को माता और ब्राह्मण दोनों को लाई (लाज) अर्पित करें। यह दान देने से इस लोक और परलोक में अधिक सुख मिलता है।
दशम्यामर्पयित्वा तु देव्यै कृष्णतिलान्मुने । ब्राह्मणाय प्रदत्त्वा तु यमलोकाद्भयं न हि
दशमी को देवी को काले तिल अर्पित करें और ब्राह्मण को भी दें। ऐसा करने से यमलोक का भय नहीं रहता।
एकादश्यां दधि तथा देव्यै चार्पयते तु यः । ददाति ब्राह्मणायैतद्देवीप्रियतमो भवेत्
एकादशी को जो कोई देवी को दही अर्पित करता है और ब्राह्मण को भी देता है, वह देवी का प्रिय बन जाता है।
द्वादश्यां पृथुकान्देव्यै दत्त्वाचार्याय यो ददेत् । तानेव च मुनिश्रेष्ठ स देवीप्रियतां व्रजेत्
द्वादशी को जो कोई देवी को चिउड़ा अर्पित करता है और आचार्य को भी देता है, हे श्रेष्ठ मुनि, वह देवी की कृपा प्राप्त करता है।
त्रयोदश्यां च दुर्गायै चणकान्प्रददाति च । तानेव दत्त्वा विप्राय प्रजासन्ततिमान्भवेत्
त्रयोदशी को जो कोई दुर्गा को चने अर्पित करता है और ब्राह्मण को भी देता है, उसे संतान की प्राप्ति होती है।
चतुर्दश्यां च देवर्षे देव्यै सक्तून्प्रयच्छति । तानेव दद्याद्विप्राय शिवस्य दयितो भवेत्
हे देवर्षि, चतुर्दशी के दिन देवी को भुना हुआ अनाज अर्पित करना चाहिए। वही अनाज किसी ब्राह्मण को देने से मनुष्य शिव का प्रिय बन जाता है।
पायसं पूर्णिमातिथ्यामपर्णायै प्रयच्छति । ददाति च द्विजाग्र्याय पितृनुद्धरतेऽखिलान्
पूर्णिमा के दिन अपर्णा देवी को दूध-चावल का भोग लगाना चाहिए। वही भोग किसी श्रेष्ठ ब्राह्मण को देने से अपने सभी पितरों का उद्धार होता है।
तत्तिथौ हवनं प्रोक्तं देवीप्रीत्यै महामुने । तत्तत्तिथ्युक्तवस्तूनामशेषारिष्टनाशनम्
हे महर्षि, उन तिथियों पर देवी की प्रसन्नता के लिए हवन करना बताया गया है। उन तिथियों के अनुसार जो वस्तुएँ बताई गई हैं, उन्हें अर्पित करने से सभी दुःख दूर हो जाते हैं।
रविवारे पायसं च नैवेद्यं परिकीर्तितम् । सोमवारे पयः प्रोक्तं भौमे च कदलीफलम्
रविवार के दिन दूध-चावल का भोग बताया गया है। सोमवार को दूध अर्पित करना चाहिए और मंगलवार को केले का फल।
बुधवारे च सम्प्रोक्तं नवनीतं नवं द्विज । गुरुवारे शर्करां च सितां भार्गववासरे
बुधवार को, हे द्विज, ताजा मक्खन अर्पित करना चाहिए। गुरुवार को सफेद शक्कर और शुक्रवार को मिश्री का भोग देना चाहिए।
शनिवारे घृतं गव्यं नैवेद्यं परिकीर्तितम् । सप्तविंशतिनक्षत्रनैवेद्यं श्रूयतां मुने
शनिवार को गाय का घी भोग के रूप में बताया गया है। अब, हे मुनि, सत्ताईस नक्षत्रों के लिए भोग सुनो।
घृतं तिलं शर्करां च दधि दुग्धं किलाटकम् । दथिकूर्ची मोदकं च फेणिकां घृतमण्डकम्
घी, तिल, शक्कर, दही, दूध, किलाटक, दधिकूर्ची, मोदक, फेनी और घी से बने मंडक—
कंसारं वटपत्रं च घृतपूरमतः परम् । वटकं कोकरसकं पूरणं मधु सूरणम्
कंसार, वट का पत्ता, घी से भरी मिठाई, वटक, कोकरसक, पूरण, शहद और सूरन—
गुडं पृथुकद्राक्षे च खर्जूरं चैव चारकम् । अपूपं नवनीतं च मुद्गं मोदक एव च
गुड़, चिउड़ा, अंगूर, खजूर, चारक, अपूप, ताजा मक्खन, मूँग और मोदक भी—
मातुलिङ्गमिति प्रोक्तं भनैवेद्यं च नारद । विष्कम्भादिषु योगेषु प्रवक्ष्यामि निवेदनम्
मातुलिंग का भोग बताया गया है, हे नारद। अब मैं विष्कंभ आदि योगों के लिए भोग बताऊँगा।
पदार्थानां कृतेष्वेषु प्रीणाति जगदम्बिका । गुडं मधु घृतं दुग्धं दधि तक्रं त्वपूपकम्
इन वस्तुओं के अर्पण से जगदम्बा प्रसन्न होती हैं—गुड़, शहद, घी, दूध, दही, मट्ठा और अपूपक।
नवनीतं कर्कटीं च कूष्माण्डं चापि मोदकम् । पनसं कदलं जम्बुफलमाम्रफलं तिलम्
ताजा मक्खन, ककड़ी, कद्दू, मोदक, कटहल, केला, जामुन, आम और तिल—
नारङ्गं दाडिमं चैव बदरीफलमेव च । धात्रीफलं पायसञ्च पृथुकं चणकं तथा
संतरा, अनार, बेर, आँवला, दूध-चावल, चिउड़ा और चना भी—
नारिकेलं जम्भफलं कसेरुं सूरणं तथा । एतानि क्रमशो विप्र नैवेद्यानि शुभानि च
नारियल, जंभ फल, कसेरु, सूरन—ये सभी, हे विप्र, शुभ भोग हैं।
विष्कम्भादिषु योगेषु निर्णीतानि मनीषिभिः । अथ नैवेद्यमाख्यास्ये करणानां पृथङ्मुने
विष्कंभ आदि योगों के लिए ये भोग विद्वानों द्वारा निश्चित किए गए हैं। अब, हे मुनि, मैं पात्रों के लिए अलग-अलग भोग बताऊँगा।
कंसारं मण्डकं फेणी मोदकं वटपत्रकम् । लड्डुकं घृतपूरं च तिलं दधि घृतं मधु
कंसार, मंडक, फेनी, मोदक, वटपत्र, लड्डू, घी से भरी मिठाई, तिल, दही, घी और शहद—
करणानामिदं प्रोक्तं देवीनैवेद्यमादरात् । अथान्यत्सम्प्रवक्ष्यामि देवीप्रीतिकरं परम्
ये सभी देवी को पात्रों के लिए श्रद्धापूर्वक अर्पित किए जाने वाले भोग बताए गए हैं। अब मैं एक और श्रेष्ठ देवी को प्रसन्न करने वाला उपाय बताता हूँ।
विधानं नारदमुने शृणु तत्सर्वमादृतः । चैत्रशुद्धतृतीयायां नरो मधुकवृक्षकम्
हे नारद मुनि, अब विधि को आदरपूर्वक सुनो। चैत्र शुक्ल तृतीया के दिन मनुष्य को मधुक का फूल अर्पित करना चाहिए।