यस्तु संविहितैः पञ्चयज्ञैः काकैश्च संस्तुतः । अश्नाति चासंविभज्य यत्किंञ्चिदुपपद्यते
जो कोई पाँच यज्ञों की विधिपूर्वक व्यवस्था करने के बाद, कौओं द्वारा प्रशंसा किए जाने पर भी, जो कुछ भी मिलता है उसे बिना बाँटे स्वयं खा लेता है—
स पापपुरुषः क्रूरैर्याम्यैश्च कृमिभोजने । नरकाधमके दुष्टकर्मणा परिपात्यते
वह पापी मनुष्य अपने क्रूर और दुष्ट कर्मों के कारण यम के सेवकों द्वारा ऐसे नरक में डाला जाता है जहाँ कीड़े ही भोजन होते हैं।
लक्षयोजनविस्तीर्णे कृमिकुण्डे भयङ्करे । कृमिरूपं समासाद्य भक्ष्यमाणश्च तैः स्वयम्
एक भयानक कीड़ों से भरे गड्ढे में, जो लाख योजन चौड़ा है, वह स्वयं कीड़े का रूप धारण कर उन्हीं कीड़ों द्वारा खाया जाता है।
अप्रत्ताप्रहुतादो यः पातमाप्नोति तत्र वै । यस्तु स्तेयेन च बलाद्धिरण्यं रत्नमेव च
जो कोई बिना दान या हवन किए भोजन करता है, या जो चोरी अथवा बलपूर्वक सोना या रत्न लेता है—
ब्राह्मणस्यापहरति अन्यस्यापि च कस्यचित् । अनापदि च देवर्षे तममुत्र यमानुगाः
जो ब्राह्मण या किसी और का धन बिना किसी आपत्ति के चुराता है, उसे वहाँ यम के सेवक पकड़ लेते हैं—
अयस्मयैरग्निपिण्डैः सदृशैर्नित्कुषन्ति च । योऽगम्यां योषितं गच्छेदगम्यं पुरुषं च या
और उसे जलते हुए लोहे के टुकड़ों से मारते हैं; जो किसी निषिद्ध स्त्री के पास जाता है, या कोई स्त्री किसी निषिद्ध पुरुष के पास जाती है—
तावमुत्रापि कशया ताडयन्तो यमानुगाः । तिग्मया लोहमय्या च सूर्म्याप्यालिङ्गयन्ति तम्
उन दोनों को भी वहाँ यम के सेवक कोड़े से पीटते हैं, और तीखे, गरम लोहे की आरी से जकड़ते हैं।
तां चापि योषितं सूर्म्यालिङ्गयन्ति यमानुगाः । यस्तु सर्वाभिगमनः पुरुषः पापसञ्चयी
उस स्त्री को भी यम के सेवक उन्हीं आरी से जकड़ते हैं; और जो पुरुष हर प्रकार की निषिद्ध स्त्रियों के पास जाता है, पाप इकट्ठा करता है—
निरयेऽमुत्र तं याम्याः शाल्मलीं रोपयन्ति तम् । वज्रकण्टकसंयुक्तां शाल्मलीं तामयस्मयीम्
नरक में यम के सेवक उसे लोहे के बने, हीरे के काँटों से ढके शाल्मली वृक्ष पर बिठा देते हैं।
राजन्या राजपुरुषा ये वा पाखण्डवर्तिनः । धर्मसेतुं विभिन्दन्ति ते परेत्य गता नराः
राजा, राजकर्मी या वे लोग जो पाखंडी मार्ग पर चलते हैं, जो धर्म के सेतु को तोड़ते हैं—ऐसे लोग मरने के बाद—
वैतरण्यां पतन्त्येव भिन्नमर्यादपातकाः । नद्यां निरयदुर्गस्य परिखायां च नारद
वैतरणी नदी में गिरते हैं, जो मर्यादा भंग करने वाले और घोर पाप करने वाले हैं, वे नरक के किले की खाई में गिरते हैं, हे नारद।
यादोगणैः समन्तात्तु भक्ष्यमाणा इतस्ततः । नात्मना वियुजन्त्येव नासुभिश्चापि नारद
वहाँ चारों ओर से जलचरों के झुंड उन्हें हर दिशा से खाते हैं, फिर भी वे अपने शरीर या प्राणों से अलग नहीं होते, हे नारद।
स्वीयेन कर्मपाकेनोपतपन्ति च सर्वतः । विण्मूत्रपूयरक्तैश्च केशास्थिनखमांसकैः
वे अपने ही कर्मों के पक चुके फल से हर ओर पीड़ा पाते हैं, मल, मूत्र, मवाद, रक्त, बाल, हड्डी, नाखून और मांस से।
मेदोवसासंयुतायां नद्यामुपपतन्ति ते । वृषलीपतयो ये च नष्टशौचा गतत्रपाः
वे चर्बी और मज्जा से भरी नदी में गिरते हैं, वे जो नीचों के स्वामी हैं, जिन्होंने शुद्धता और लज्जा खो दी है।
आचारनियमैस्त्यक्ताः पशुचर्यापरायणाः । तेऽत्रानुकष्टगतयो विण्मूत्रश्लेष्मरक्तकैः
जो आचार नियमों को छोड़कर पशुओं की तरह आचरण करते हैं, वे यहाँ मल, मूत्र, कफ और रक्त से भरी दुःखद दशा में गिरते हैं।
श्लेष्ममलसमापूर्णे निपतन्ति दुराग्रहाः । तदेव खादयन्त्येतान्यमानुचरवर्गकाः
कफ और गंदगी से भरे ढेर में गिरकर, वे हठी लोग यम के सेवकों के समूह द्वारा खा लिए जाते हैं।
ये श्वानगर्दभादीनां पतयो वै द्विजातयः । मृगयारसिका नित्यमतीर्थे मृगघातकाः
जो द्विज लोग कुत्तों, गधों आदि के स्वामी हैं, जो सदा शिकार के शौकीन हैं, और तीर्थ स्थानों पर भी पशुओं का वध करते हैं—
परेतांस्तान्यमभटा लक्षीभूतान्नराधमान् । इषुभिश्च विभिन्दन्ति तांस्तान्दुर्नयमागतान्
यम के सेवक, भूतों का रूप धारण कर, उन दुष्ट पुरुषों को जो बुरे मार्ग पर चले हैं, तीरों से बेधते हैं।
ये दम्भा दम्भयज्ञेषु पशून्घ्नन्ति नराधमाः । तानमुष्मिन्यमभटा नरके वैशसे तदा
जो लोग दिखावे के लिए यज्ञों में ढोंग करके पशुओं की हत्या करते हैं, वे अधम मनुष्य उस समय यम के भयंकर दूतों द्वारा वैशस नामक नरक में डाल दिए जाते हैं।
निपात्य पीडयन्त्येव कशाघातैर्दुरासदैः । यो भार्यां च सवर्णां वै द्विजो मदनमोहितः
वहाँ वे सहना कठिन यमदूत उन्हें कोड़ों से मारते और बहुत पीड़ा देते हैं; और जो द्विज अपनी ही जाति की स्त्री के साथ कामवश संबंध बनाता है—
रेतः पाययति मूढोऽमुत्र तं यमकिङ्कराः । रेतःकुण्डे पातयन्ति रेतः सम्पाययन्ति च
उस मूर्ख को यम के दूत वहाँ वीर्य पिलाते हैं; उसे वीर्य के कुएँ में गिराकर जबरन पिलाया जाता है।
ये दस्यवोऽग्निदाश्चैव गरदा सार्थघातकाः । ग्रामान्सार्थान्विलुम्पन्ति राजानो राजपूरुषाः
जो लोग चोर, आग लगाने वाले, विष देने वाले, राहजनी करने वाले, गाँव और कारवाँ लूटने वाले, राजा या राजकर्मी होते हैं—
तान्परेतान्यमभटा नयन्ति श्वानकादनम् । विंशत्यथिकसंख्याताः सारमेया महाद्भुताः
यमदूत उन मृतकों को कुत्तों के खाने के लिए ले जाते हैं; वहाँ बीस या उससे अधिक अद्भुत कुत्ते—
सप्तशत्या समाख्याता रभसं खादयन्ति ते । सारमेयादनं नाम नरकं दारुणं मुने । अतः परं प्रवक्ष्यामि अवीचिप्रभुखान्मुने
सात सौ की संख्या में कहे गए हैं—वे उन्हें जोर-जोर से खाते हैं; यह भयानक नरक सारमेयादन कहलाता है, हे मुनि। अब मैं तुम्हें अवीचि आदि नरकों का वर्णन करता हूँ, हे मुनि।
अवशिष्टनरकवर्णनम् श्रीनारायण उवाच ये नराः सर्वदा साक्ष्ये अनृतं भाषयन्ति च । दाने विनिमयेऽर्थस्य देवर्षे पापबुद्धयः
शेष नरकों का वर्णन। श्रीनारायण बोले—जो लोग सदा साक्षी के रूप में झूठ बोलते हैं, या दान, लेन-देन या धन के व्यवहार में पाप बुद्धि रखते हैं, हे देवर्षि—
ते प्रेत्यामुत्र नरके अवीच्याख्येऽतिदारुणे । योजनानां शतोच्छ्रायाद्गिरिमूर्ध्नः पतन्ति हि
वे मरने के बाद अत्यंत भयानक अवीचि नामक नरक में गिरते हैं, जहाँ सौ योजन ऊँचे पर्वत की चोटी से उन्हें नीचे फेंका जाता है।
अनाकाशेऽधःशिरसस्तदवीचीतिनामके । यत्र स्थलं दृश्यते च जलवद्वीचिसंयुतम्
उस अवीचि नामक स्थान में, वे आकाश में सिर के बल नीचे गिरते हैं, जहाँ भूमि जल की लहरों से युक्त जैसी दिखाई देती है।
अवीचिमत्ततस्तत्र तिलशश्छिन्नविग्रहः । म्रियते नैव देवर्षे पुनरेवाऽवरोप्यते
अवीचि नरक में उनके शरीर तिल-तिल काट दिए जाते हैं; फिर भी, हे देवर्षि, वे मरते नहीं, बार-बार फिर से गिराए जाते हैं।
यो वा द्विजो वा राजन्यो वैश्यो वा ब्रह्मसम्भव । सोमपीथस्तत्कलत्रं सुरां वा पिबतीव हि
चाहे वह ब्राह्मण हो, क्षत्रिय हो, वैश्य हो या ब्रह्मा का पुत्र हो, जो सोमपान करता है, पराई स्त्री के पास जाता है या मदिरा पीता है—
प्रमादतस्तु तेषां वै निरये परिपातनम् । कुर्वन्ति यमदूतास्ते पानं कार्ष्णायसो मुने
अज्ञानवश वे नरक में गिराए जाते हैं; यमदूत उन्हें पिघला हुआ लोहा पिलाते हैं, हे मुनि।