पुष्णाति प्रत्यहं स्वीयं कुटुम्बं कार्यलम्पटः । एतद्विहाय चात्रैव स्वाशुभेन पतेदिह
और जो हर दिन अपने ही परिवार का पालन-पोषण करता है, लाभ के लोभ में सब कुछ छोड़ देता है, वह अपने ही पाप से यहाँ गिरता है।
रौरवे नाम नरके सर्वसत्त्वभयावहे । इह लोकेऽमुना ये तु हिंसिता जन्तवः पुरा
वह रौरव नामक नरक में गिरता है, जो सभी प्राणियों को भय देने वाला है। इस संसार में जिन-जिन जीवों को उसने पहले सताया था, वे भी वहाँ गिरते हैं।
त एव रुरवो भूत्वा परत्र पीडयन्ति तम् । तस्माद्रौरवमित्याहुः पुराणज्ञा मनीषिणः
वे ही रुरु बनकर अगले जन्म में उसे बहुत सताते हैं। इसी कारण पुराणों के जानकार और बुद्धिमान लोग इसे 'रौरव' कहते हैं।
रुरुः सर्पादतिक्रूरो जन्तुरुक्तः पुरातनैः । एवं महारौरवाख्यो नरको यत्र पूरुषः
'रुरु' को प्राचीन लोग साँप से भी अधिक भयानक जीव बताते हैं। इसी तरह 'महाराैरव' नामक नरक है, जहाँ मनुष्य—
यातनां प्राप्यमाणो हि यः परं देहसम्भवः । क्रव्यादा नाम रुरवस्तं क्रव्ये घातयन्ति च
—दुःख भोगने के लिए नया शरीर पाकर, 'रुरु' नाम के माँस खाने वाले जीवों द्वारा अपने माँस के लिए मारा जाता है।
य उग्रः पुरुषः क्रूरः पशुपक्षिगणानपि । उपरन्धयते मूढो याम्यास्तं रन्धयन्ति च
जो आदमी अत्यंत कठोर और निर्दयी होकर, अज्ञानवश पशु-पक्षियों के झुंडों को भी मार डालता है, उसे यम के सेवक पकाकर यातना देते हैं।
कुम्भीपाके तप्ततैले उपर्यपि च नारद । यावन्ति पशुरोमाणि तावद्वर्षसहस्रकम्
कुम्भीपाक नरक में, गरम तेल में, हे नारद, जितने पशुओं के शरीर में बाल होते हैं, उतने ही हजार वर्षों तक उसे पकाया जाता है।
पितृविप्रब्राह्मणध्रुक्कालसूत्रे स नारके । अग्न्यर्काभ्यां तप्यमाने नारकी विनिवेशितः
कालसूत्र नामक नरक में, जो अपने पितरों, पुरोहितों या ब्राह्मणों को कष्ट पहुँचाता है, उसे अग्नि और सूर्य की तपन में डाला जाता है।
क्षुत्पिपासादह्यमानोऽन्तःशरीरस्तथा बहिः । आस्ते शेते चेष्टते चावतिष्ठति च धावति
वह भूख-प्यास से भीतर और बाहर दोनों ओर से जलता रहता है, कभी बैठता है, कभी लेटता है, कभी चलता है, कभी खड़ा होता है, कभी दौड़ता है।
निजवेदपथाद्यो वै पाखण्डं चोपयाति च । अनापद्यपि देवर्षे तं पापं पुरुषं भटाः
जो बिना किसी कारण अपने वेद मार्ग को छोड़कर पाखंड की ओर जाता है, हे देवर्षि, वह पापी मनुष्य—
असिपत्रवनं नाम नरकं वेशयन्ति च । कशया प्रहरन्त्येव नारकी तद्गतस्तदा
—असिपत्रवन नामक नरक में डाला जाता है, जहाँ नरकपाल उसे कोड़ों से मारते हैं।
इतस्ततो धावमान उत्तालमतिवेगतः । असिपत्रैश्छिद्यमान उभयत्र च धारभिः
वह यहाँ-वहाँ बहुत तेज़ दौड़ता है, और दोनों ओर तलवार जैसे पत्तों से कटता रहता है।
संछिद्यमानसर्वाङ्गो हाहतोऽस्मीति मूर्च्छितः । वेदनां परमां प्राप्तः पतत्येव पदे पदे
उसके सारे अंग कटते हैं, वह 'मुझे मारा गया!' कहकर चिल्लाता है और मूर्छित हो जाता है; अत्यंत पीड़ा पाकर हर कदम पर गिर पड़ता है।
स्वधर्मानुगतं भुङ्क्ते पाखण्डफलमल्पधीः । यो राजा राजपुरुषो दण्डयेद्वै त्वधर्मतः
जो राजा या राजकर्मी अपने धर्म का पालन करते हुए भी अधर्म से दंड देता है, वह पाखंड का फल भोगता है, हे अल्पबुद्धि।
द्विजे शरीरदण्डं च पापीयान्नारकी च सः । नरके सूकरमुखे पात्यते यमकिङ्करैः
जो द्विज को शारीरिक दंड देता है, वह और भी बड़ा पापी होकर नरकवासी बनता है, और यम के सेवक उसे सूकरमुख नामक नरक में फेंकते हैं।
विनिष्यिष्टावयवको बलवद्भिस्तथेक्षुवत् । आर्तस्वरेण स्वनयन्मूर्च्छितः कश्मलङ्गतः
वहाँ उसके अंग बलवान प्राणियों द्वारा ईख की तरह निचोड़े जाते हैं; वह दर्द से चिल्लाता है, मूर्छित हो जाता है और अत्यंत दुःखी रहता है।
स पीड्यमानो बहुधा वेदनां यात्यतीव हि । विविक्तपरपीडो योऽप्यविविक्तपरव्यथाम्
वह अनेक प्रकार से सताया जाता है और बहुत तीव्र पीड़ा भोगता है; जो व्यक्ति दूसरों को खुलकर या छुपकर दुःख देता है—
ईश्वराङ्कितवृत्तीनां व्यथामाचरते स्वयम् । स चान्धकूपे पतति तदभिद्रोहयन्त्रिते
—और जो स्वयं भगवान के चिह्नित लोगों को कष्ट पहुँचाता है, वह विश्वासघात के बंधन में बँधकर अंधे कुएँ में गिरता है।
तत्रासौ जन्तुभिः क्रूरैः पशुभिर्मृगपक्षिभिः । सरीसृपैश्च मशकैर्यूकामत्कुणजातिभिः
वहाँ उसे क्रूर जीवों, पशुओं, जंगली जानवरों, पक्षियों, सर्पों, मच्छरों, जुओं और खटमलों द्वारा सताया जाता है।
मक्षिकाभिश्च तमसि दन्दशूकैश्च पीड्यते । परिक्रामति चैवात्र कुशरीरे च जन्तुवत्
वह मक्खियों, अंधकार और विषैले साँपों से पीड़ित होता है; वहाँ वह दुखी शरीर के साथ, अन्य जीवों की तरह भटकता रहता है।
यस्तु संविहितैः पञ्चयज्ञैः काकैश्च संस्तुतः । अश्नाति चासंविभज्य यत्किंञ्चिदुपपद्यते
जो कोई पाँच यज्ञों की विधिपूर्वक व्यवस्था करने के बाद, कौओं द्वारा प्रशंसा किए जाने पर भी, जो कुछ भी मिलता है उसे बिना बाँटे स्वयं खा लेता है—
स पापपुरुषः क्रूरैर्याम्यैश्च कृमिभोजने । नरकाधमके दुष्टकर्मणा परिपात्यते
वह पापी मनुष्य अपने क्रूर और दुष्ट कर्मों के कारण यम के सेवकों द्वारा ऐसे नरक में डाला जाता है जहाँ कीड़े ही भोजन होते हैं।
लक्षयोजनविस्तीर्णे कृमिकुण्डे भयङ्करे । कृमिरूपं समासाद्य भक्ष्यमाणश्च तैः स्वयम्
एक भयानक कीड़ों से भरे गड्ढे में, जो लाख योजन चौड़ा है, वह स्वयं कीड़े का रूप धारण कर उन्हीं कीड़ों द्वारा खाया जाता है।
अप्रत्ताप्रहुतादो यः पातमाप्नोति तत्र वै । यस्तु स्तेयेन च बलाद्धिरण्यं रत्नमेव च
जो कोई बिना दान या हवन किए भोजन करता है, या जो चोरी अथवा बलपूर्वक सोना या रत्न लेता है—
ब्राह्मणस्यापहरति अन्यस्यापि च कस्यचित् । अनापदि च देवर्षे तममुत्र यमानुगाः
जो ब्राह्मण या किसी और का धन बिना किसी आपत्ति के चुराता है, उसे वहाँ यम के सेवक पकड़ लेते हैं—
अयस्मयैरग्निपिण्डैः सदृशैर्नित्कुषन्ति च । योऽगम्यां योषितं गच्छेदगम्यं पुरुषं च या
और उसे जलते हुए लोहे के टुकड़ों से मारते हैं; जो किसी निषिद्ध स्त्री के पास जाता है, या कोई स्त्री किसी निषिद्ध पुरुष के पास जाती है—
तावमुत्रापि कशया ताडयन्तो यमानुगाः । तिग्मया लोहमय्या च सूर्म्याप्यालिङ्गयन्ति तम्
उन दोनों को भी वहाँ यम के सेवक कोड़े से पीटते हैं, और तीखे, गरम लोहे की आरी से जकड़ते हैं।
तां चापि योषितं सूर्म्यालिङ्गयन्ति यमानुगाः । यस्तु सर्वाभिगमनः पुरुषः पापसञ्चयी
उस स्त्री को भी यम के सेवक उन्हीं आरी से जकड़ते हैं; और जो पुरुष हर प्रकार की निषिद्ध स्त्रियों के पास जाता है, पाप इकट्ठा करता है—
निरयेऽमुत्र तं याम्याः शाल्मलीं रोपयन्ति तम् । वज्रकण्टकसंयुक्तां शाल्मलीं तामयस्मयीम्
नरक में यम के सेवक उसे लोहे के बने, हीरे के काँटों से ढके शाल्मली वृक्ष पर बिठा देते हैं।
राजन्या राजपुरुषा ये वा पाखण्डवर्तिनः । धर्मसेतुं विभिन्दन्ति ते परेत्य गता नराः
राजा, राजकर्मी या वे लोग जो पाखंडी मार्ग पर चलते हैं, जो धर्म के सेतु को तोड़ते हैं—ऐसे लोग मरने के बाद—