एकैकराशौ पर्येति सर्वान् राशीन्महाग्रहः । सर्वेषामशुभो मन्दः प्रोक्तः कालविदां वरैः
यह महाग्रह हर राशि में एक-एक कर विचरण करता है, और काल के जानकार श्रेष्ठ जन इसे सबके लिए अशुभ बताते हैं।
तत उत्तरतः प्रोक्तमेकादशसुलक्षकैः । योजनैः परिसंख्यातं सप्तर्षीणां च मण्डलम्
इसके बाद उत्तर दिशा में ग्यारह लाख योजन की दूरी पर सप्तर्षियों का मंडल बताया गया है।
ध्रुवमण्डलसंस्थानवर्णनम् श्रीनारायण उवाच अथर्षिमण्डलादूर्ध्वं योजनानां प्रमाणतः । लक्षैस्त्रयोदशमितैः परमं वैष्णवं पदम्
ध्रुवमंडल की स्थिति का वर्णन। श्रीनारायण बोले— सप्तर्षि मंडल के ऊपर, तेरह लाख योजन की दूरी पर, परम वैष्णव पद स्थित है।
महाभागवतः श्रीमान् वर्तते लोकवन्दितः । औत्तानपादिरिन्द्रेण वह्निना कश्यपेन च
वहाँ महान भक्त, श्रीमान् ध्रुव निवास करते हैं, जिन्हें सभी लोक पूजते हैं; उनके साथ उत्तानपाद, इन्द्र, अग्नि और कश्यप भी हैं।
धर्मेण सह चैवास्ते समकालयुजा ध्रुवः । बहुमानं दक्षिणतः कुर्वद्भिः प्रेक्षकैः सदा
ध्रुव, अपने समवयस्क धर्म के साथ वहाँ रहते हैं, और दक्षिण दिशा से देखने वाले सदा उनका बड़ा सम्मान करते हैं।
आजीव्यः कल्पजीविनामुपास्ते भगवत्पदम् । ज्योतिर्गणानां सर्वेषां ग्रहनक्षत्रभादिनाम्
जो कल्पकाल तक जीने वालों के लिए पूज्य हैं, वे सभी ज्योतिर्मय गण, ग्रह और नक्षत्रों के साथ भगवान के चरणों की उपासना करते हैं।
कालेनानिमिषेणायं भ्राम्यतां व्यक्तरंहसा । अवष्टम्भस्थाणुरिव विहितश्चेश्वरेण सः
समय की बिना पलक झपकाए तेज़ गति से ये सब घूमते हैं, और वह प्रभु द्वारा स्थापित एक स्तम्भ की तरह अडिग खड़े रहते हैं।
भासते भासयन्भासा स्वीयया देवपूजितः । मेढिस्तम्भे यथा युक्ताः पशवः कर्षणार्थकाः
वे अपनी ही आभा से प्रकाशमान होकर देवताओं द्वारा पूजित होते हैं, जैसे हल चलाने के लिए पशु खूँटे से बँधे रहते हैं।
मण्डलानि चरन्तीमे सवनत्रितयेन च । एवं ग्रहादयः सर्वे भगणाद्या यथाक्रमम्
ये मंडल तीन प्रकार की वायु से चलते हैं; इसी प्रकार, सूर्य आदि सभी ग्रह और नक्षत्र भी अपने-अपने क्रम में चलते हैं।
अन्तर्बहिर्विभागेन कालचक्रे नियोजिताः । ध्रुवमेवावलम्ब्याशु वायुनोदीरिताश्च ते
भीतर और बाहर के भेद से, ये सब कालचक्र में व्यवस्थित हैं, और ध्रुव का सहारा लेकर वायु से बड़ी तेजी से चलाए जाते हैं।
आकल्पान्तं च क्रमन्ति खे श्येनाद्याः खगा इव । कर्मसारथयो वायुवशगाः सर्व एव ते
कलियुग के अंत तक वे सब आकाश में, जैसे बाज और अन्य पक्षी उड़ते हैं, वैसे ही चलते रहते हैं। उन सबका रथ कर्म है और वे वायु के वश में हैं।
एवं ज्योतिर्गणाः सर्वे प्रकृतेः पुरुषस्य च । संयोगानुगृहीतास्ते भूमौ न निपतन्ति च
इसी प्रकार, सब ज्योतिर्मय ग्रह, प्रकृति और पुरुष के संयोग से समर्थित होकर, धरती पर नहीं गिरते।
ज्योतिश्चक्रं केचिदेतच्छिशुमारस्वरूपकम् । सोपयोगं भगवतो योगधारणकर्मणि
कुछ लोग इन ज्योतियों के मंडल को शिशुमार का रूप मानते हैं, जो भगवान की योगधारणा की साधना में उपयोगी है।
यस्यार्वाक्शिरसः कुण्डलीभूतवपुषो मुने । पुच्छाग्रे कल्पितो योऽयं ध्रुव उत्तानपादजः
हे मुनि, इस कुण्डली के नीचे के सिर पर, पूंछ के सिरे पर उत्तानपाद के पुत्र ध्रुव स्थित हैं।
लाङ्गूलेऽस्य च सम्प्रोक्तः प्रजापतिरकल्मषः । अग्निरिन्द्रश्च धर्मश्च तिष्ठन्ते सुरपूजिताः
इसकी पूंछ पर निष्पाप प्रजापति माने गए हैं; अग्नि, इन्द्र और धर्म भी वहाँ देवताओं द्वारा पूजित होकर स्थित हैं।
धाता विधाता पुच्छान्ते कट्यां सप्तर्षयस्ततः । दक्षिणावर्तभोगेन कुण्डलाकारमीयुषः
पूंछ के अंत में धाता और विधाता हैं; कमर पर सप्तऋषि स्थित हैं, क्योंकि कुण्डली दाहिनी ओर घूमती हुई गोलाकार बनती है।
उत्तरायणभानीह दक्षपार्श्वेऽर्पितानि च । दक्षिणायनभानीह सव्ये पार्श्वेऽर्पितानि च
यहाँ उत्तरायण के तारे दाहिनी ओर और दक्षिणायन के तारे बाईं ओर रखे गए हैं।
कुण्डलाभोगवेशस्य पार्श्वयोरुभयोरपि । समसंख्याश्चावयवा भवन्ति कजनन्दन
हे कजनंदन, इस कुण्डली के दोनों ओर अंगों की संख्या बराबर है।
अजवीथी पृष्ठभागे आकाशसरिदौदरे । पुनर्वसुश्च पुष्यश्च श्रोण्यौ दक्षिणवामयोः
अजा की राह पीठ पर है, आकाशगंगा पेट में है, और पुनर्वसु तथा पुष्य दाहिने और बाएँ कूल्हों पर हैं।
आर्द्राश्लेषे पश्चिमयोः पादयोर्दक्षवामयोः । अभिजिच्चोत्तराषाढा नासयोर्दक्षवामयोः
आर्द्रा और आश्लेषा दाहिने और बाएँ पैरों पर हैं, अभिजित और उत्तराषाढ़ा दाहिने और बाएँ नासिका पर हैं।
यथासंख्यं च देवर्षे श्रुतिश्च जलभं तथा । कल्पिते कल्पनाविद्भिर्नेत्रयोर्दक्षवामयोः
हे देवर्षि, क्रम से कान और जलराशि चिह्न भी, कुशल विधायकों द्वारा दाहिने और बाएँ नेत्रों पर रखे गए हैं।
धनिष्ठा चैव मूलं च कर्णयोर्दक्षवामयोः । मघादीन्यष्टभानीह दक्षिणायनगानि च
धनिष्ठा और मूल दाहिने और बाएँ कानों में हैं; यहाँ दक्षिणायन में चलने वाले आठ तारे, जो मघा से आरंभ होते हैं, भी रखे गए हैं।
युञ्जीत वामपार्श्वीयवंक्रिषु क्रमतो मुने । तथैव मृगशीर्षादीन्युदग्भानि च यानि हि
हे मुनि, इन्हें क्रम से बाईं ओर के जोड़ो में रखना चाहिए, और इसी प्रकार मृगशिरा आदि उत्तरायण के तारे भी।
दक्षपार्श्वे वंक्रिकेषु प्रातिलोम्येन योजयेत् । शततारा तथा ज्येष्ठा स्कन्धयोर्दक्षवामयोः
दाहिनी ओर के जोड़ो में इन्हें उल्टे क्रम से रखना चाहिए; शतभिषा और ज्येष्ठा दाहिने और बाएँ कंधों पर हैं।
अगस्तिश्चोत्तरहनावधरायां हनौ यमः । मुखेष्वङ्गारकः प्रोक्तो मन्दः प्रोक्त उपस्थके
अगस्त्य ऊपर के जबड़े में, यम नीचे के जबड़े में, अंगारक मुख में और मंद जननेंद्रिय में स्थित हैं।
बृहस्पतिश्च ककुदि वक्षस्यर्को ग्रहाधिपः । नारायणश्च हृदये चन्द्रो मनसि तिष्ठति
बृहस्पति कूबड़ पर, सूर्य—ग्रहों के अधिपति—छाती में, नारायण हृदय में और चंद्रमा मन में स्थित हैं।
स्तनयोरश्विनौ नाभ्यामुशनाः परिकीर्तितः । बुधः प्राणापानयोश्च गले राहुश्च केतवः
अश्विनीकुमार स्तनों में, उशनस नाभि में, बुध प्राण और गले में, राहु और धूमकेतु भी वहीं माने गए हैं।
सर्वाङ्गेषु तथा रोमकूपे तारागणाः स्मृताः । एतद्भगवतो विष्णोः सर्वदेवमयं वपुः
सभी अंगों और रोमकूपों में तारों के समूह माने गए हैं; यह भगवान विष्णु का सर्वदेवमय शरीर है।
सन्ध्यायां प्रत्यहं ध्यायेत्प्रयतो वाग्यतो मुनिः । निरीक्षमाणश्चोत्तिष्ठेन्मन्त्रेणानेन धीश्वरः
संध्या के समय, हर दिन, जो मुनि वाणी और मन से संयमित है, उसे ध्यान करना चाहिए; ध्यानपूर्वक देखते हुए, उसे इस मंत्र का उच्चारण करके उठना चाहिए, हे बुद्धिमानों के स्वामी।
नमो ज्योतिर्लोकाय कालायानिमिषां पतये महापुरुषायाभिधीमहीति
प्रकाशमय लोकों के स्वामी, काल, जागते रहने वालों के अधिपति और महान पुरुष को नमस्कार है; हम ऐसा कहते हैं।