नद्यः सप्तैव सन्तीह तन्नामानि निबोधत । चक्रस्तथा चतुःशृङ्गः कपिलश्चित्रकूटकः
यहाँ सात नदियाँ हैं; उनके नाम सुनो—चक्र, चतुःशृंग, कपिल, चित्रकूटक,
देवानीकश्चोर्ध्वरोमा द्रविण सप्त पर्वताः । रसकुल्या मधुकुल्या मित्रविन्दा तथैव च
देवानिक, ऊर्ध्वरौमा और द्रविण—ये सात पर्वत हैं; रसकुल्या, मधुकुल्या और मित्रविंदा भी हैं।
श्रुतविन्दा देवगर्भा घृतच्युन्मन्दमालिके । यत्पयोभिः कुशद्वीपवासिनः सर्व एव ते
श्रुतविंदा, देवगर्भा, घृतच्यु और मंदमालिका—इनकी जलधाराओं से कुशद्वीप के सभी निवासी जीवन यापन करते हैं।
कुशलः कोविदश्चैवाप्यभियुक्तस्तथैव च । कुलकश्चेति संज्ञाभिश्चतुर्वर्णाः प्रकीर्तिताः
कुशल, कोविद, अभियुक्त और कुलक—इन्हीं नामों से वहाँ की चारों जातियाँ जानी जाती हैं।
जातवेदसरूपं तं देवं कर्मजकौशलैः । यजन्ते देववर्याभाः सर्वे सर्वविदो जनाः
वहाँ के सभी लोग, जो कर्मकांड में निपुण और ज्ञानी हैं, अग्निरूप देवता जातवेदस की पूजा करते हैं, मानो वे देवताओं में श्रेष्ठ हों।
परस्यब्रह्मणः साक्षाज्जातवेदोऽसि हव्यवाट् । देवानां पुरुषाङ्गानां यज्ञेन पुरुषं यज । एवं यजन्ते ज्वलनं सर्वे द्वीपाधिवासिनः
हे जातवेदस, तुम प्रत्यक्ष रूप से परम ब्रह्म के लिए हवि ले जाने वाले अग्नि हो; देवताओं के अंगरूप पुरुष की यज्ञ द्वारा पूजा करो—इसी प्रकार उस द्वीप के सभी निवासी अग्नि की उपासना करते हैं।
भुवनकोशवर्णने क्रौञ्चशाकपुष्करद्वीपवर्णनम् नारद उवाच शिष्टद्वीपप्रमाणं च वद सर्वार्थदर्शन । येन विज्ञातमात्रेण परानन्दमयो भवेत्
भुवनों के विस्तार और क्रौंच, शाक, पुष्कर द्वीपों का वर्णन। नारद बोले—हे सर्वज्ञ ऋषि, शेष द्वीपों का विस्तार बताइए, जिसे जानकर परम आनंद की प्राप्ति होती है।
श्रीरानारायण उवाच कुशद्वीपस्य परितो घृतोदावरणं महत् । ततो बहिः क्रौंचद्वीपो द्विगुणः स्यात्स्वमानतः
श्री नारायण बोले—कुशद्वीप के चारों ओर घृत का महान समुद्र है; उसके बाहर क्रौंचद्वीप है, जो पिछले द्वीप से दुगुना बड़ा है।
क्षीरोदेनावृतो भाति यस्मिन्क्रौंचाद्रिरस्ति च । नामनिर्वर्तकः सोऽयं द्वीपस्य परिवर्तते
वह क्षीरसागर से घिरा हुआ है, जिसमें क्रौंच पर्वत स्थित है; यही पर्वत द्वीप की सीमा का सूचक माना जाता है।
योऽसौ गुहस्य शक्त्या च भिन्नकुक्षिः पुराभवत् । क्षीरोदेनासिच्यमानो वरुणेन च रक्षितः
यह वही पर्वत है, जिसे पहले गुह की शक्ति से फाड़ा गया था; क्षीरसागर ने इसे स्नान कराया और वरुण ने इसकी रक्षा की।
घृतपृष्ठो नाम यस्य विभाति किल नायकः । प्रियव्रतात्मजः श्रीमान् सर्वलोकनमस्कृतः
उस द्वीप का तेजस्वी शासक घृतपृष्ठ नामक था, जो प्रियव्रत का पुत्र और सभी लोकों द्वारा पूजित था।
स्वद्वीपं तु विभज्यैव सप्तधा स्वात्मजान्ददौ । पुत्रनामसु वर्षेषु वर्षपान्सन्निवेशयन्
उसने अपने द्वीप को सात भागों में बाँटकर अपने पुत्रों को दे दिया, और उन्हीं के नाम पर प्रदेशों के अधिपति नियुक्त किए।
स्वयं भगवतस्तस्य शरणं सञ्जगाम ह । आमो मधुरुहश्चैव मेघपृष्ठः सुधामकः
वह स्वयं भगवान की शरण में गया; उसके पुत्र थे—आम, मधुरुह, मेघपृष्ठ, सुधामक,
भ्राजिष्ठो लोहितार्णश्च वनस्पतिरितीव च । नगा नद्यश्च सप्तैव विख्याता भुवि सर्वतः
भ्राजिष्ठ, लोहितार्ण और वनस्पति; और वहाँ सात प्रसिद्ध पर्वत और नदियाँ हैं, जो पूरे द्वीप में विख्यात हैं।
शुक्लो वै वर्धमानश्च भोजनश्चोपबर्हणः । नन्दश्च नन्दनः सर्वतोभद्र इति कीर्तिताः
वे पर्वत और नदियाँ इस प्रकार प्रसिद्ध हैं—शुक्ल, वर्धमान, भोजन, उपबर्हण, नंद, नंदन और सर्वतोभद्र।
अभया अमृतौघा चार्यका तीर्थवतीति च । वृत्तिरूपवती शुक्ला पवित्रवतिका तथा
अभया, अमृतौघा, आर्यका, तीर्थवती, वृत्तिरूपवती, शुक्ला और पवित्रवतिका—यही वहाँ की नदियों के नाम हैं।
एतासामुदकं पुण्यं चातुर्वर्ण्येन पीयते । पुरुषऋषभौ तद्वद् द्रविणाख्यश्च देवकः
इनका पवित्र जल चारों वर्णों के लोग पीते हैं; वैसे ही दो श्रेष्ठ पुरुष और द्रविण नामक देवक भी पीते हैं।
एते चतुर्वर्णजाताः पुरुषा निवसन्ति हि । तत्रत्याः पुरुषा आपोमयं देवमपां पतिम्
ये चारों वर्णों में जन्मे पुरुष वहाँ निवास करते हैं; वहाँ के लोग जलमय देव, जल के स्वामी की पूजा करते हैं।
पूर्णेनाञ्जलिना भक्त्या यजन्ते विविधक्रियाः । आपः पुरुषवीर्याः स्थ पुनन्तीर्भूर्भुवः स्वरः
वे लोग भरे हुए अंजलि से और भक्ति के साथ अनेक विधियों से पूजा करते हैं; जल, जो पुरुषों की शक्ति से युक्त है, पृथ्वी, आकाश और स्वर्ग को शुद्ध करता है।
ता नः पुनीतामीवघ्नीः स्पृशतामात्मना भुवः । इति मन्त्रजपान्ते च स्तुवन्ति विविधैः स्तवैः
वे जल हमें पवित्र करें, पाप दूर करें और अपने स्वरूप से पृथ्वी को स्पर्श करें—मंत्र जाप के अंत में वे लोग तरह-तरह के स्तुतियों से उनकी प्रशंसा करते हैं।
एवं परस्तात्क्षीरोदात्परितश्चोपवेशितः । द्वात्रिंशल्लक्षसंख्याकयोजनायाममाश्रितः
इसी प्रकार क्षीरसागर के पार, चारों ओर से घिरा हुआ, बत्तीस लाख योजन लंबा एक प्रदेश स्थित है।
स्वमानेन च द्वीपोऽयं दधिमण्डोदकेन च । शाकद्वीपो विशिष्टोऽयं यस्मिच्छाको महीरुहः
अपने माप और दधिमंड के जल से यह द्वीप विशेष है; यहाँ शाकवृक्ष ही मुख्य वृक्ष है, इसलिए इसका नाम शाकद्वीप है।
स्वक्षेत्रव्यपदेशस्य कारणं स हि नारद । प्रैयव्रतोऽधिपस्तस्य मेधातिथिरिति स्मृतः
हे नारद! यही कारण है कि उस क्षेत्र का नामकरण ऐसा हुआ; उसके अधिपति प्रैयव्रत थे, जिन्हें मेधातिथि भी कहा जाता है।
विभज्य सप्त वर्षाणि पुत्रनामानि तेषु च । सप्त पुत्रान्निजान् स्थाप्य स्वयं योगगतिं गतः
उन्होंने उसे सात भागों में बाँटकर अपने सात पुत्रों के नाम पर नाम रखे, अपने पुत्रों को वहाँ स्थापित किया और स्वयं योगमार्ग को प्राप्त हुए।
पुरोजवो मनःपूर्वजवोऽथ पवमानकः । धूम्रानीकश्चित्ररेफो बहुरूपोऽथ विश्वधृक्
पुरोजव, मनःपूर्वजव, फिर पवमानक; धूम्रानीक, चित्ररेफ, बहुरूप और विश्वधृक।
मर्यादागिरयः सप्त नद्यः सप्तैव कीर्तिताः । ईशान ऊरुशृङ्गोऽथ बलभद्रः शतकेशरः
सीमा के सात पर्वत और सात नदियाँ कही गई हैं—ईशान, ऊरुशृंग, फिर बलभद्र, शतकेशर।
सहस्रस्रोतको देवपालोऽप्यन्ते महाशनः । एतेऽद्रयः सप्त चोक्ताः सरिन्नामानि सप्त च
सहस्रस्रोतक, देवपाल और अंत में महाशन—ये सात पर्वत बताए गए हैं, और सात नदियों के नाम भी।
अनघा प्रथमाऽऽयुर्दा उभयस्पृष्टिरेव च । अपराजिता पञ्चपदी सहस्रश्रुतिरेव च
अनघा पहली है, जो आयु देने वाली है; उभयस्पृष्टि भी ऐसी ही है; अपराजिता, पंचपदी और सहस्रश्रुति भी।
ततो निजधृतिश्चोक्ताः सप्त नद्यो महोज्ज्वलाः । तद्वर्षपुरुषाः सर्वे सत्यव्रतक्रतुव्रतौ
फिर उनके अपने नाम बताए गए: सात अत्यंत तेजस्वी नदियाँ; उस प्रदेश के सभी लोग सत्य और व्रत के पालन में लगे रहते हैं।
दानव्रतानुव्रतौ च चतुर्वर्णा उदीरिताः । भगवन्तं प्राणवायुं प्राणायामेन संयुताः
वे दान, व्रत और अनुष्ठान में लगे रहते हैं, चारों वर्णों के लोग बताए गए हैं; प्राणायाम से युक्त होकर वे भगवान प्राणवायु की पूजा करते हैं।