तस्माद्रजोरागविषादमन्यु- मानस्पृहाभयदैन्याधिमूलम् । हित्वा गृहं संसृतिचक्रवालं नृसिंहपादं भजतां कुतो भयम्
इसलिए, रजोगुण, क्रोध, विषाद, घमंड, इच्छा, भय और दैन्य के मूल को छोड़कर, घर और संसार के चक्र से बाहर निकलकर जो नरसिंह के चरणों की भक्ति करते हैं, उन्हें फिर किस बात का डर रह सकता है?
एवं दैत्यपतिः सोऽपि भक्त्यानुदिनमीडते । नृहरिं पापमातङ्गहरिं हृत्पद्मवासिनम्
इसी तरह, दैत्यराज भी भक्ति से प्रतिदिन नृहरि की स्तुति करते हैं, जो पापरूपी हाथी का नाश करने वाले और हृदय कमल में निवास करने वाले हैं।
केतुमाले च वर्षे हि भगवान्स्मररूपधृक् । आस्ते तद्वर्षनाथानां पूजनीयश्च सर्वदा
केतुमाल देश में भगवान स्मररूप धारण कर सदा वहाँ के शासकों द्वारा पूजनीय होकर निवास करते हैं।
एतेनोपासते स्तोत्रजालेन च रमाब्धिजा । तद्वर्षनाथा सततं महतां मानदायिका
वहाँ के शासक, जो सदा महान लोगों को सम्मान देने वाले हैं, वे भगवान और समुद्र से उत्पन्न लक्ष्मी की स्तुति और अनेक स्तोत्रों से पूजा करते हैं।
स वै पतिः स्यादकुतोभयः स्वतः समन्ततः पाति भयातुरं जनम् । स एक एवेतरथा मिथो भयं नैवात्मलाभादधिमन्यते परम्
वही सच्चा पति है, जो स्वयं निर्भय होकर चारों ओर से भयभीत जनों की रक्षा करता है। अन्यथा, आपस में भय बना रहता है और जब तक आत्मा की प्राप्ति न हो, तब तक कोई भी चीज़ श्रेष्ठ नहीं लगती।
या तस्य ते पादसरोरुहार्हणं न कामयेत्साखिलकामलम्पटा । तदेव रासीप्सितमीप्सितोऽर्चितो यद्भग्नयाञ्चा भगवन् प्रतप्यते
जो स्त्री आपके चरणकमलों की पूजा की इच्छा नहीं रखती, वह सभी सांसारिक इच्छाओं में ही लगी रहती है। जिसे पाने की चाह हो, वही वस्तु जब नहीं मिलती तो उसकी तड़प रहती है, मिल जाए तो पूजा करती है, और न मिले तो, हे प्रभु, टूटी आशा से दुखी होती है।
मत्प्राप्तयेऽजेशसुरासुरादय- स्तप्यन्त उग्रं तप ऐन्द्रिये धियः । ऋते भवत्पादपरायणान्न मां विदन्त्यहं त्वद्धृदया यतोऽजित
मेरी प्राप्ति के लिए, हे अजन्मा प्रभु, देवता, असुर और अन्य लोग एकाग्र होकर कठोर तप करते हैं; लेकिन आपके चरणों के भक्तों को छोड़कर अन्य कोई मुझे नहीं जान सकता, क्योंकि, हे अजेय, मैं आपके हृदय में ही निवास करती हूँ।
स त्वं ममाप्यच्युत शीर्ष्णि वन्दितं कराम्बुजं यत्त्वदधायि सात्वताम् । बिभर्षि मां लक्ष्य वरेण्य मायया क ईश्वरस्येहितमूहितुं विभुः
हे अच्युत, आपने अपना कमल समान हाथ मेरे सिर पर आशीर्वाद स्वरूप रखा है, और अपनी अद्भुत माया से मुझे, सात्वतों में श्रेष्ठ को, संभाले हुए हैं। हे सर्वव्यापी प्रभु, आपके इरादे को कौन जान सकता है?
एवं कामं स्तुवन्त्येव लोकबन्धुस्वरूपिणम् । प्रजापतिमुखा वर्षनाथाः कामस्य सिद्धये
इसी तरह, अपनी इच्छा की पूर्ति के लिए, प्रजापति आदि लोकपाल सदा आपको, सबका सखा स्वरूप भगवान को, स्तुति करते हैं।
रम्यके नामवर्षे च मूर्तिं भगवतः पराम् । मात्स्यां देवासुरैर्वन्द्यां मनुः स्तौति निरन्तरम्
रम्यक नामक देश में मनु निरंतर भगवान की उस उत्तम मत्स्य रूप की स्तुति करते हैं, जिसे देवता और दैत्य दोनों पूजते हैं।
मनुरुवाच ॐ नमो भगवते मुख्यतमाय नमः सत्त्वाय प्राणायौजसे बलाय महामत्स्याय नमः । अन्तर्बहिश्चाखिललोकपालकै- रदृष्टरूपो विचरस्युरुस्वनः । स ईश्वरस्त्वं य इदं वशे नय- न्नाम्ना यथा दारुमयीं नरः स्त्रियम्
मनु बोले: ॐ, भगवान को नमस्कार है, जो सबसे श्रेष्ठ हैं, जो सत्व, प्राण, बल और महा मत्स्य हैं। आप, जिनका रूप लोकपालों से भी छिपा है, सब जगह गूंजते हुए विचरण करते हैं। जैसे मनुष्य नाम से लकड़ी की स्त्री को चलाता है, वैसे ही आप इस जगत को अपने वश में रखते हैं।
यं लोकपालाः किल मत्सरज्वरा हित्वा यतन्तोऽपि पृथक् समेत्य च । पातुं न शेकुर्द्विपदश्चतुष्पदः सरीसृपं स्थाणु यदत्र दृश्यते
जिनकी रक्षा के लिए लोकपाल भी, आपस में मिलकर और अलग-अलग भी, ईर्ष्या से पीड़ित होकर, पूरी कोशिश करने पर भी सफल नहीं हो सके—यहाँ जो भी दोपाया, चौपाया, सरीसृप या स्थावर जीव दिखाई देते हैं।
भवान् युगान्तार्णव ऊर्मिमालिनि क्षोणीमिमामोषधिवीरुधां निधिम् । मया सहोरुक्रम तेऽज ओजसा तस्मै जगत्प्राणगणात्मने नमः
युग के अंत में, जब समुद्र की लहरें उठती हैं, तब आप ही पृथ्वी, औषधियों और वनस्पतियों के आधार होते हैं। हे अज, आपके बल से, मेरे साथ, आप ही सब जीवों के प्राणस्वरूप हैं। आपको नमस्कार है।
एवं स्तौति च देवेशं मनुः पार्थिवसत्तमः । मत्स्यावतारं देवेशं संशयच्छेदकारणम्
इसी प्रकार मनु, जो राजाओं में श्रेष्ठ हैं, संदेहों का नाश करने वाले मत्स्यावतार भगवान की स्तुति करते हैं।
ध्यानयोगेन देवस्य निर्धूताशेषकल्मषः । आस्ते परिचरन्भक्त्या महाभागवतोत्तमः
ध्यान और योग के द्वारा भगवान की भक्ति करते हुए, सभी पापों से मुक्त होकर, वह महान भाग्यशाली भक्त सेवा में लगे रहते हैं।
भुवनकोशवर्णने हिरण्मयकिम्पुरुषवर्षवर्णनम् श्रीनारायण उवाच हिरण्मये नाम वर्षे भगवान्कूर्मरूपधृक् । आस्ते योगपतिः सोऽयमर्यम्णा पूज्य ईड्यते
श्री नारायण बोले: हिरण्मय नामक क्षेत्र में भगवान कूर्म रूप में योग के स्वामी होकर निवास करते हैं, और वहाँ आर्यमन द्वारा पूजे व स्तुत होते हैं।
अर्यमोवाच ॐ नमो भगवते अकूपाराय सर्वसत्त्वगुण- विशेषणाय नोपलक्षितस्थानाय नमो वर्ष्मणे नमो भूमे नमोऽवस्थानाय नमस्ते । यद्रूपमेतन्निजमाययार्पित- मर्थस्वरूपं बहुरूपरूपितम् । संख्या न यस्यास्त्ययथोपलम्भना- त्तस्मै नमस्तेऽव्यपदेशरूपिणे
जरायुजं स्वेदजमण्डजोद्भिदं चराचरं देवर्षिपितृभूतमैन्द्रियम् । द्यौः खं क्षितिः शैलसरित्समुद्रं द्वीपग्रहर्क्षेत्यभिधेय एकः
जो एक ही नाम से पुकारे जाते हैं, वे गर्भज, स्वेदज, अंडज, उद्भिज्ज, चर, अचर, देवता, ऋषि, पितर, भूत, इंद्र, आकाश, अंतरिक्ष, पृथ्वी, पर्वत, नदी, समुद्र, द्वीप, ग्रह और नक्षत्र—सभी को अपने में समेटे हुए हैं।
यस्मिनसंख्येयविशेषनाम- रूपाकृतौ कविभिः कल्पितेयम् । संख्या यया तत्त्वदृशापनीयते तस्मै नमः सांख्यनिदर्शनाय ते
जिनमें अनगिनत नाम, रूप और आकार कवियों द्वारा कल्पित किए गए हैं, और जिनकी गिनती तत्वदर्शी मिटा देते हैं—ऐसे सांख्य-दर्शन के आदर्श स्वरूप आपको नमस्कार है।
एवं स्तुवति देवेशमर्यमा सह वर्षपैः । गीयते चापि भजते सर्वभूतभवं प्रभुम्
इसी प्रकार आर्यमन, अपने क्षेत्रवासियों के साथ, सभी प्राणियों के स्वामी, सबके आधार भगवान की स्तुति और भक्ति करते हैं।
तथोत्तरेषु कुरुषु भगवान्यज्ञपूरुषः । आदिवाराहरूपोऽसौ धरण्या पूज्यते सदा
उत्तर कुरुओं के देश में भगवान यज्ञपुरुष सदा आदिवराह रूप में विराजमान रहते हैं, और पृथ्वी द्वारा पूजे जाते हैं।
सम्पूज्य विधिवद्देवं तद्भक्त्यार्द्रार्द्रहृत्कजा । भूमिः स्तौति हरिं यज्ञवाराहं दैत्यमर्दनम्
भगवान की विधिपूर्वक भक्ति करके, प्रेम से भीगा हृदय लेकर, पृथ्वी हरी, यज्ञवराह, दैत्यसंहारक की स्तुति करती है।
भूरुवाच ॐ नमो भगवते मन्त्रतत्त्वलिङ्गाय यज्ञक्रतवे महाध्वरावयवाय महावराहाय नमः कर्मशुक्लाय त्रियुगाय नमस्ते
पृथ्वी बोली: ॐ, भगवान को नमस्कार है, जो मंत्र और लिंग के स्वरूप हैं, यज्ञ के कर्ता हैं, महायज्ञ के अंग हैं, महावराह हैं। कर्म में शुद्ध, त्रियुग स्वरूप आपको नमस्कार है।
यस्य स्वरूपं कवयो विपश्चितो गुणेषु दारुष्विव जातवेदसम् । मज्जन्ति मथ्ना मनसा दिदृक्षवो गूढं क्रियार्थेर्नम ईरितात्मने
जिनका असली स्वरूप, जैसे लकड़ी में अग्नि छिपी रहती है, वैसे ही गुणों में छिपा रहता है—ज्ञानीजन उसे देखने की इच्छा से मन से खोजते हैं, पर वह गुप्त ही रहता है। ऐसे, जिनका स्वरूप कर्म से प्रकट होता है, आपको नमस्कार है।
द्रव्यक्रियाहेत्वयनेशकर्तृभि- र्मायागुणैर्वस्तुभिरीक्षितात्मने । अन्वीक्षयाङ्गातिशयात्मबुद्धिभि- निंरस्तमायाकृतये नमोऽस्तु ते
आपको नमस्कार है, जिन्हें द्रव्य, क्रिया, कारण, कर्ता, माया के गुणों और वस्तुओं के द्वारा जाना जाता है; जिनका स्वरूप विवेक और बुद्धि की उत्कृष्टता से प्रकट होता है, और जो माया के अंधकार को दूर करते हैं।
करोति विश्वस्थितिसंयमोदयं यस्येप्सितं नेष्मितुमीक्षितुर्गुणैः । माया यथाऽयो भ्रमते तदाश्रयं ग्राव्णो नमस्ते गुणकर्मसाक्षिणे
हे गुण और कर्मों के साक्षी, आपको नमस्कार है। जैसे कोई पत्थर चक्र का आधार बनता है, वैसे ही आप अपनी इच्छा से सृष्टि की स्थिति, संहार और उत्पत्ति को नियंत्रित करते हैं। आपकी माया भी आपकी इच्छा से ही विचरण करती है।
प्रमथ्य दैत्यं प्रतिवारणं मृधे यो मां रसाया जगदादिसूकरः । कृत्वाग्रदंष्ट्रं निरगादुदन्वतः क्रीडन्निवेभः प्रणतास्मि तं विभुम्
मैं उस प्रभु को प्रणाम करता हूँ, जिन्होंने सृष्टि के प्रारंभ में आदिसूकर का रूप धारण कर, युद्ध में दैत्य का संहार किया, और अपनी तीक्ष्ण दंत पर पृथ्वी को रखकर समुद्र से बाहर निकले, जैसे कोई विशाल हाथी खेलता हुआ निकलता है।
किम्पुरुषे वर्षेऽस्मिन्भगवन्तं दाशरथिं च सर्वेशम् । सीतारामं देवं श्रीहनुमानादिपूरुषं स्तौति
इस किम्पुरुष क्षेत्र में श्रीहनुमान, जो वानरों में श्रेष्ठ हैं, दशरथनंदन, सबके स्वामी, सीता के प्रिय श्रीराम, देवस्वरूप, आदि पुरुष की स्तुति करते हैं।
रमोवाच ओं ह्रां ह्रीं ह्रूं स्म नमो भगवते हृषीकेशाय सर्वगुणविशेषैर्विलक्षितात्मने आकूतीनां चित्तीनां चेतसां विशेषाणां चाधिपतये षोडशकलाय छन्दोमयायान्नमयायामृतमयाय सर्वमयाय महसे ओजसे बलाय कान्ताय कामाय नमस्ते उभयत्र भूयात् । स्त्रियो व्रतैस्त्वां हृषीकेश्वरं स्वतो ह्याराध्य लोके पतिमाशासतेऽन्यम् । तासां न ते वै परिपान्त्यपत्यं प्रियं धनायूंषि यतोऽस्वतन्त्राः
लक्ष्मी ने कहा—ॐ ह्राँ ह्रीं ह्रूं, भगवान हृषीकेश को नमस्कार, जो सभी विशेष गुणों से युक्त हैं, संकल्प, चित्त और मन के स्वामी हैं, सोलह कलाओं से पूर्ण, छंदमय, अन्नमय, अमृतमय, सर्वमय, महान, तेजस्वी, बलवान, सुंदर और सभी के प्रिय हैं—आपको दोनों लोकों में नमस्कार। स्त्रियाँ व्रतों से आपको अपना मानकर पूजती हैं, फिर भी संसार में किसी और को पति चाहती हैं; इसलिए उनके पुत्र, प्रियजन, धन और आयु की रक्षा नहीं होती, क्योंकि वे स्वतंत्र नहीं हैं।
आर्यमन बोले: ॐ, भगवान को नमस्कार है, जो अथाह हैं, सभी प्राणियों के गुणों को जानने वाले हैं, जिनका स्थान कोई नहीं जान सकता। रूप को, पृथ्वी को, अवस्था को आपको नमस्कार है। यह रूप, आपकी माया से प्रकट हुआ, अनेक रूपों में प्रकट होता है, जिसकी कोई गिनती नहीं, जिसे सामान्य उपायों से नहीं जाना जा सकता। आपको नमस्कार है, जिनका स्वरूप परिभाषित नहीं किया जा सकता।
ॐ नमो भगवते उत्तमश्लोकाय नम इति । आर्यलक्षणशीलव्रताय नम उपशिक्षितात्मने उपासितलोकाय नमः । साधुवादनिकषणाय नमो ब्रह्मण्यदेवाय महापुरुषाय महाभागाय नम इति । यत्तद्विशुद्धानुभवात्ममेकं स्वतेजसा ध्वस्तगुणव्यवस्थम् । प्रत्यक् प्रशान्तं सुधियोपलम्भनं ह्यनामरूपं निरहं प्रपद्ये
ॐ, उत्तम श्लोकों से स्तुत भगवान को नमस्कार है। श्रेष्ठ गुण, चरित्र और व्रत वाले को नमस्कार है। आत्मसंयमी, सब लोकों द्वारा पूजित, सज्जनों की वाणी की कसौटी, ब्राह्मणों के देवता, महापुरुष, महाभाग्यशाली को नमस्कार है। मैं उस एकमात्र शुद्ध, अनुभूति स्वरूप, अपने तेज से गुणों की व्यवस्था को मिटा देने वाले, अंतर्यामी, शांत, बुद्धिमानों को अनुभव होने वाले, नाम-रूप रहित, अहंकार से रहित प्रभु की शरण लेता हूँ।