कर्णिकारूप एवायं भूगोलकमलस्य च । मूर्ध्नि द्वात्रिंशत्सहस्रयोजनैर्विततस्त्वयम्
यह पर्वत भी कमल की कर्णिका के समान है, जो पृथ्वी रूपी कमल के मध्य में है। इसकी चोटी बत्तीस हजार योजन तक फैली हुई है।
मूले षोडशसाहस्रस्तावतान्तर्गतः क्षितौ । इलावृतस्योत्तरतो नीलः श्वेतश्च शृङ्गवान्
इस पर्वत की जड़ सोलह हजार योजन चौड़ी है, और उतनी ही गहराई तक यह पृथ्वी में धंसा हुआ है। इलावृत के उत्तर में नील, श्वेत और श्रृंगवान पर्वत हैं।
त्रयो वै गिरयः प्रोक्ता मर्यादावधयस्त्रिषु । रम्यकाख्ये तथा वर्षे द्वितीये च हिरण्मये
ये तीनों पर्वत तीन प्रदेशों की सीमा माने गए हैं — रम्यक, दूसरा हिरण्मय और तीसरा कुरु।
कुरुवर्षे तृतीये तु मर्यादां व्यञ्जयन्ति ते । प्रागायता उभयतः क्षारोदावधयस्तथा
कुरु प्रदेश में ये पर्वत ही उसकी सीमा को दर्शाते हैं। ये पर्वत पूर्व से पश्चिम तक फैले हुए हैं और दोनों ओर खारे समुद्र तक पहुँचते हैं।
द्विसहस्रपृथुतरास्तथा एकैकशः क्रमात् । पूर्वात्पूर्वाच्चोत्तरस्यां दशांशादधिकांशतः
इनमें से प्रत्येक पर्वत दो हजार योजन चौड़ा है, और उत्तर की ओर हर अगला पर्वत पिछले से दस प्रतिशत अधिक चौड़ा है।
दैर्घ्य एव ह्रसन्तीमे नानानदनदीयुताः । इलावृताद्दक्षिणतो निषधो हेमकूटकः
इन पर्वतों की लम्बाई क्रमशः कम होती जाती है, और ये अनेक नदियों से सुशोभित हैं। इलावृत के दक्षिण में निषध, हेमकूट और हिमालय पर्वत हैं।
हिमालयश्चेति त्रयः प्राग्विस्तीर्णाः सुशोभनाः । अयुतोत्सेधभाजस्ते योजनैः परिकीर्तिताः
हिमालय सहित ये तीनों पर्वत पूर्व की ओर फैले हुए, बहुत सुंदर हैं और इनकी ऊँचाई दस हजार योजन बताई गई है।
हरिवर्षं किम्पुरुषं भारतं च यथातथम् । विभागात्कथयन्त्येते मर्यादागिरयस्त्रयः
ये तीन सीमा पर्वत हरिवर्ष, किम्पुरुष और भारत नामक प्रदेशों को उनके भाग के अनुसार विभाजित करते हैं।
इलावृतात्पश्चिमतो माल्यवान्नामपर्वतः । पूर्वेण च ततः श्रीमान् गन्धमादनपर्वतः
इलावृत के पश्चिम में माल्यवान नामक पर्वत है और पूर्व में सुंदर गंधमादन पर्वत स्थित है।
आनीलनिषधं त्वेतौ चायतौ द्विसहस्रतः । योजनैः पृथुतां यातौ मर्यादाकारकौ गिरी
ये दोनों पर्वत नील से निषध तक फैले हुए हैं, प्रत्येक दो हजार योजन चौड़े हैं और सीमा बनाने वाले पर्वत हैं।
केतुमालाख्यभद्राश्ववर्षयोः प्रथितौ च तौ । मन्दरश्च तथा मेरुमन्दरश्च सुपार्श्वकः
ये दोनों पर्वत केतुमाल और भद्राश्व नामक प्रदेशों में प्रसिद्ध हैं। इनके अलावा मंदार, मेरुमंदार, सुपार्श्व और कुमुद पर्वत भी मेरु के आधार पर प्रसिद्ध हैं।
कुमुदश्चेति विख्याता गिरयो मेरुपादकाः । योजनायुतविस्तारोन्नाहा मेरोश्चतुर्दिशम्
कुमुद सहित ये पर्वत मेरु के पाद में स्थित हैं और चारों दिशाओं में फैले हुए हैं। इनकी चौड़ाई और ऊँचाई प्रत्येक दस हजार योजन है।
अवष्टम्भकरास्ते तु सर्वतोऽभिविराजिताः । एतेषु गिरिषु प्राप्ताः पादपाश्चूतजम्बुनी
वे पेड़, जो सहारा देने वाले हैं, चारों ओर अपनी छटा बिखेरते हैं; इन पर्वतों पर आम और जामुन जैसे पेड़ पाए जाते हैं।
कदम्बन्यग्रोध इति चत्वारः पर्वताः स्थिताः । केतवो गिरिराजेषु एकादशशतोच्छ्रयाः
यहाँ कदंब और वट नाम के चार पर्वत स्थित हैं; पर्वतों के राजा पर गंध के फूलों के पेड़ ग्यारह सौ ऊँचाई तक फैले हुए हैं।
तावद्विटपविस्ताराः शताख्यपरिणाहिनः । चत्वारश्च ह्रदास्तेषु पयोमध्विक्षुसज्जलाः
उनकी शाखाएँ उनके नाम के अनुसार दूर-दूर तक फैली हैं, और वहाँ चार सरोवर हैं, जो जल, मधु और गन्ने के रस से भरे हुए हैं।
यदुपस्पर्शिनो देवा योगैश्वर्याणि विन्दते । देवोद्यानानि चत्वारि भवन्ति ललनासुखाः
जो देवता इन्हें छूते हैं, वे योग की सिद्धियाँ प्राप्त करते हैं; यहाँ चार दिव्य उपवन हैं, जो आनंद देने वाले हैं।
नन्दनं चैत्ररथकं वैभ्राजं सर्वभद्रकम् । येषु स्थित्वामरगणा ललनायूथसंयुताः
वे उपवन नंदन, चित्ररथ, वैभ्राज और सर्वभद्रक हैं, जहाँ देवताओं के समूह अपनी संगिनियों के साथ निवास करते हैं।
उपदेवगणैर्गीतमहिमानो महाशयाः । विहरन्ति स्वतन्त्रास्ते यथाकामं यथासुखम्
वहाँ उपदेवताओं के समूह जिनकी महिमा का गान करते हैं, वे महान लोग अपनी इच्छा और सुख के अनुसार स्वतंत्रता से विहार करते हैं।
मन्दरोत्सङ्गसंस्थस्य देवचूतस्य मस्तकात् । एकादशशतोच्छ्रायात्फलान्यमृतभाञ्जि च
मंदर पर्वत की चोटी पर स्थित देवताओं के आम के पेड़ के शिखर से ग्यारह सौ ऊँचाई से अमृत के समान फल गिरते हैं।
गिरिकूटप्रमाणानि सुस्वादूनि मृदूनि च । तेषां विशीर्यमाणानां फलानां सुरसेन च
वे फल पर्वत की चोटी जितने बड़े, बहुत मीठे और कोमल होते हैं; जब वे गिरकर टूटते हैं, तो उनका रस बहने लगता है।
अरुणोदसवर्णेन अरुणोदा प्रवर्तते । नदी रम्यजला देवदैत्यराजप्रपूजिता
अरुणोदय के रंग वाली अरुणोदा नदी बहना शुरू करती है, जिसका जल मनभावन है और जिसे देवता, दैत्य और राजा पूजते हैं।
अरुणाख्या महाराज वर्तते पापहारिणी । पूजयन्ति च तां देवीं सर्वकामफलप्रदाम्
हे महाराज, अरुणा नाम की नदी है, जो पापों का नाश करती है; वहाँ सब कामनाएँ पूरी करने वाली देवी की पूजा होती है।
नानोपहारबलिभिः कल्मषघ्न्यभयप्रदाम् । तस्याः कृपावलोकेन क्षेमारोग्यं व्रजन्ति ते
विभिन्न भेंटों और बलियों से वह पापों का नाश और निर्भयता देती है; उसकी करुणा भरी दृष्टि से लोग सुख और आरोग्य प्राप्त करते हैं।
आद्या मायातुलानन्ता पुष्टिरीश्वरमालिनी । दुष्टनाशकरी कान्तिदायिनीति स्मृता भुवि
वह आदि, माया के समान अपार, अनंत, पोषण देने वाली, ऐश्वर्य से युक्त, दुष्टों का नाश करने वाली और कांति देने वाली कही गई है।
अस्याः पूजाप्रभावेण जाम्बूनदमुदावहत्
उसकी पूजा के प्रभाव से वह सुवर्ण की नदी उत्पन्न करती है।
भुवनकोशवर्णनेऽरुणोदादिनदीनां निसर्गस्थानवर्णनम् श्रीनारायण उवाच अरुणोदा नदी या तु मया प्रोक्ता च नारद । मन्दरान्निपतन्ती सा पूर्वेणेलावृतं प्लवेत्
भुवन कोश और अरुणोदा आदि नदियों के प्राकृतिक स्थानों का वर्णन। श्रीनारायण बोले— हे नारद, जो अरुणोदा नदी मैंने बताई थी, वह मंदर से निकलकर पूरब की ओर इलावृत को घेरती हुई बहती है।
यज्जोषणाद्भवान्याश्चानुचरीणां स्त्रियामपि । यक्षगन्धर्वपत्नीनां देहगन्धवहोऽनिलः
भवानी की अनुचरिणी यक्ष और गंधर्व स्त्रियों के शरीर की सुगंध लिए हुए वायु भी वहाँ चारों ओर फैलती है।
वासयत्यभितो भूमिं दशयोजनसंख्यया । एवं जम्बूफलानां च तुङ्गदेशनिपातनात्
वह वायु दस योजन तक की भूमि को सुगंधित कर देती है; इसी प्रकार ऊँचे प्रदेश में जामुन फलों के गिरने से—
विशीर्यतामनस्थीनां कुञ्जराङ्गप्रमाणिनाम् । रसेन च नदी जम्बूनाम्नी मेर्वाख्यमन्दरात्
हाथी के अंगों के समान बड़े-बड़े वे फल जब टूटते हैं, तो उनका रस बहकर जाम्बू नाम की नदी बनाता है, जो मेरु अर्थात मंदर से निकलती है।
पतन्ती भूमिभागे च दक्षिणेलावृतं गता । देवी जम्बूफलास्वादतुष्टा जम्ब्वादिनी स्मृता
वह नदी भूमि पर गिरकर इलावृत के दक्षिण भाग में पहुँचती है; जामुन फलों के स्वाद से प्रसन्न देवी को जाम्ब्वादिनी कहा गया है।