ईशान: सर्वरुद्राणामीश्वरान्तकरः प्रभूः । जातो लोकेशवन्द्योऽसौ सर्वदेवाधिपालकः
ईशान, जो सब रुद्रों के स्वामी, स्वामियों का भी अंत करने वाले और महान हैं, वे लोकपालों द्वारा पूजित होकर, सब देवताओं के रक्षक बने।
नमस्तुभ्यं भगवते जगदीशाय कुर्महे । यस्थांशभागाः सर्वे हि जाता देवाः सहस्रशः
हम आपको, हे भगवान, जगदीश्वर, प्रणाम करते हैं, जिनसे हजारों देवता आपके अंश से उत्पन्न हुए हैं।
नारद उवाच एव स्तुतो विश्वसृजा भगवानादिपूरुष: । लीलावलोकमात्रेणाप्यनुग्रहमवासृजत्
नारद बोले—जब सृष्टिकर्ता ने इस प्रकार स्तुति की, तब भगवान आदि पुरुष ने केवल अपनी लीला दृष्टि से कृपा की।
तत्रैवाभ्यागतं दैत्यं हिरण्याक्षं महासुरम् । रुन्धानमध्वनो भीमं गदयाताडयद्धरि:
वहीं महान दैत्य हिरण्याक्ष आ गया और रास्ता रोकने लगा, तब हरि ने उसे गदा से प्रहार किया।
तद्रक्तपङ्कदिग्धाङ्गो भगवानादिपूरुषः । उद्धृत्य धरणीं देवो दंष्ट्रया लीलयाप्सु ताम्
रक्त और कीचड़ से लिप्त शरीर वाले भगवान आदि पुरुष ने अपनी दाँत से, सहज ही, पृथ्वी को जल से ऊपर उठा लिया।
निवेश्य लोकनाथेशो जगाम स्थानमात्मनः । एतद्भगवतश्चित्रं धरण्युद्धरणं परम्
पृथ्वी को स्थापित कर, लोकनाथ भगवान अपने स्थान को चले गए। यह भगवान का अद्भुत और श्रेष्ठ कार्य, पृथ्वी का उद्धार है।
शृणूयाद्य: पुमान् यश्च पठेच्चरितमुत्तमम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो वैष्णवीं गतिमाप्नुयात्
जो पुरुष आज इस उत्तम चरित्र को सुनता या पढ़ता है, वह सब पापों से मुक्त होकर वैष्णव गति को प्राप्त करता है।
भुवनकोशविस्तारे स्वायम्भुवमनुवंशकीर्तनम् श्रीनारायण उवाच महीं देव: प्रतिष्ठाप्य यथास्थाने च नारद । वैकुण्ठलोकमगमद् ब्रह्मोवाच स्वमात्मजम्
भुवनकोश का विस्तार और स्वायंभुव मनु के वंश का वर्णन। श्रीनारायण बोले—हे नारद, भगवान ने पृथ्वी को उसके स्थान पर स्थापित कर, वैकुण्ठ लोक को गए; ब्रह्मा ने अपने पुत्र से कहा।
स्वायम्भूव महाबाहो पुत्र तेजस्विनांवर । स्थाने महीमये तिष्ठ प्रजाः सृज यथोचितम्
हे महाबाहु स्वायम्भुव, तेजस्वी पुत्रों में श्रेष्ठ, तुम अपने स्थान पर पृथ्वी पर स्थित रहो और उचित प्रकार से प्रजा की सृष्टि करो।
देशकालविभागेन यज्ञेशं पुरुषं यज । उच्चावचपदार्थैश्च यज्ञसाधनकैर्विभो
स्थान और समय के अनुसार, हे तेजस्वी, यज्ञ के लिए बताए गए साधनों से, छोटे-बड़े पदार्थों द्वारा यज्ञेश्वर पुरुष की पूजा करो।
धर्ममाचर शास्त्रोक्तं वर्णाश्रमनिबन्धनम् । एतेन क्रमयोगेन प्रजावृद्धिर्भविष्यति
शास्त्रों में बताए गए वर्ण और आश्रम के अनुसार धर्म का आचरण करो; इसी क्रमबद्ध विधि से प्रजा की वृद्धि होगी।
पुत्रानुत्पाद्य गुणतः कीर्त्या कान्त्यात्मरूपिणः । विद्याविनयसम्पन्नान् सदाचारवतां वरान्
गुण, कीर्ति, सुंदरता और आत्मसंयम से युक्त, विद्या और विनय से सम्पन्न, और उत्तम आचरण वाले पुत्र उत्पन्न करो।
कन्याश्च दत्त्वा गुणवद्यशोवद्भ्यः समाहितः । मन: सम्यक् समाधाय प्रधानपुरुषे परे
और, एकाग्रचित होकर, अपनी कन्याओं का विवाह गुणवान और प्रसिद्ध पुरुषों से करो, फिर अपना मन परम पुरुष में अच्छी तरह लगाओ।
भक्तिसाधनयोगेन भगवत्परिचर्यया । गतिमिष्टां सदा वन्द्यां योगिनां गमिता भवान्
भक्ति साधना और भगवान की सेवा के द्वारा, तुम योगियों द्वारा सदा वंदनीय और मनचाही गति को प्राप्त करोगे।
इत्याश्वास्य मनुं पुत्र पद्मयोनिः प्रजापति: । प्रजासर्गे नियम्यामुं स्वधाम प्रत्यपद्यत
इस प्रकार पद्मयोनि प्रजापति ने अपने पुत्र मनु को समझाकर, प्रजासृष्टि का उपदेश देकर, अपने धाम को लौट गए।
प्रजाः सृजत पुत्रेति पितुराज्ञां समादधत् । स्वायम्भुवः प्रजासर्गमकरोत्पृथिवीपतिः
पिता की प्रजा सृजन की आज्ञा को स्वीकार कर, स्वायम्भुव मनु, पृथ्वी के स्वामी ने प्रजाओं की सृष्टि आरंभ की।
भुवनकोशविषये प्रियव्रतवंशवर्णनम् श्रीनारायण उवाच मनोः स्वायम्भुवस्यासीज्ज्येष्ठः पुत्रः प्रियव्रतः । पितुः सेवापरो नित्यं सत्यधर्मपरायणः
भुवनमंडल के विषय में प्रियव्रत वंश का वर्णन है। श्रीनारायण बोले— मनु स्वायम्भुव के ज्येष्ठ पुत्र प्रियव्रत थे, जो सदा पिता की सेवा में लगे रहते और सत्य-धर्म के पालन में दृढ़ थे।
प्रजापतेर्दुहितरं सुरूपां विश्वकर्मणः । बर्हिष्मतीं चोपयेमे समानां शीलकर्मभिः
उन्होंने प्रजापति विश्वकर्मा की सुंदर कन्या बर्हिष्मती से विवाह किया, जो स्वभाव और कर्म में उनके समान थी।
तस्यां पुत्रान्दश गुणैरन्वितान्भावितात्मनः । जनयामास कन्यां चोर्जस्वतीं च यवीयसीम्
उनसे उन्होंने गुणवान और श्रेष्ठ बुद्धि वाले दस पुत्र और सबसे छोटी कन्या उर्जस्वती को जन्म दिया।
आग्नीध्रश्चेध्मजिह्वश्च यज्ञबाहुस्तृतीयकः । महावीरश्चतुर्थस्तु पञ्चमो रुक्मशुक्रकः
उनके नाम थे— अग्नीध्र, चेद्मजिह्व, तीसरे यज्ञबाहु, चौथे महावीर और पाँचवे रुक्मशुक्र।
घृतपृष्ठश्च सवनो मेधातिथिरथाष्टमः । वीतिहोत्रः कविश्चेति दशैते वह्निनामकाः
घृतपृष्ठ, सवन, आठवें मेधातिथि, फिर वीटिहोत्र और कवि— ये दसों पुत्र अग्नि नाम से प्रसिद्ध हैं।
एतेषां दशपुत्राणां त्रयोऽप्यासन्विरागिणः । कविश्च सवनश्चैव महावीर इति त्रयः
इन दस पुत्रों में से तीन विरक्त थे— कवि, सवन और महावीर।
आत्मविद्यापरिष्णाताः सर्वे ते ह्यूर्ध्वरेतसः । आश्रमे परहंसाख्ये निःस्पृहा ह्यभवन्मुदाः
ये सभी आत्मज्ञान में निपुण, ऊर्ध्वरेता और परमहंस नामक आश्रम में रहते हुए, प्रसन्नचित्त और निष्काम थे।
अपरस्यां च जायायां त्रयः पुत्राश्च जज्ञिरे । उत्तमस्तामसश्चैव रैवतश्चेति विश्रुताः
दूसरी पत्नी से भी तीन पुत्र उत्पन्न हुए— उत्तम, तामस और रैवत— ये प्रसिद्ध हैं।
मन्वन्तराधिपतय एते पुत्रा महौजसः । प्रियव्रतः स राजेन्द्रो बुभुजे जगतीमिमाम्
ये तेजस्वी पुत्र मन्वंतर के अधिपति बने; प्रियव्रत उस राजाधिराज ने इस पृथ्वी का राज्य भोगा।
एकादशार्बुदाब्दानामव्याहतबलेन्द्रियः । यदा सूर्यः पृथिव्याश्च विभागे प्रथमेऽतपत्
ग्यारह अर्बुद वर्षों तक, जब सूर्य पहली बार पृथ्वी के विभाजन में प्रकाशित हुआ, तब तक उनकी शक्ति और इंद्रियाँ अक्षुण्ण रहीं।
भागे द्वितीये तत्रासीदन्धकारोदयः किल । एवं व्यतिकरं राजा विलोक्य मनसा चिरम्
दूसरे भाग में वहाँ अंधकार उत्पन्न हुआ। राजा ने यह अद्भुत घटना देखकर मन ही मन बहुत देर तक विचार किया।
प्रशास्ति मयि भूम्यां च तमः प्रादुर्भवेत्कथम् । एवं निवारयिष्यामि भूमौ योगबलेन च
उसने सोचा, 'मेरे राज्य में और पृथ्वी पर अंधकार कैसे आ सकता है? मैं योगबल से इसे पृथ्वी से दूर कर दूँगा।'
एवं व्यवसितो राजा पुत्रः स्वायम्भुवस्य सः । रथेनादित्यवर्णेन सप्तकृत्वः प्रकाशयन्
ऐसा निश्चय करके, स्वयंभुव के उस पुत्र राजा ने सूर्य के समान चमकते अपने रथ से सात बार पृथ्वी को प्रकाशित किया।
तस्यापि गच्छतो राज्ञो भूमौ यद्रथनेमयः । पतितास्ते समुद्राख्यां भेजिरे लोकहेतवे
जब वह राजा आगे बढ़ रहा था, तब उसके रथ के पहिए पृथ्वी पर जहाँ-जहाँ पड़े, वहाँ वे चिह्न समुद्र के रूप में प्रसिद्ध हो गए, जो लोकों के कल्याण के लिए बने।