देव्युवाच प्रजासर्गः प्रभवतु ममानुग्रहतः किल । निर्विघ्नेन च राजेन्द्र वृद्धिश्चाप्युत्तरोत्तरम्
देवी बोलीं— मेरी कृपा से सृष्टि की रचना अवश्य होगी, राजेन्द्र! और बिना किसी विघ्न के उसमें उत्तरोत्तर वृद्धि भी होगी।
यः कश्चित्पठते स्तोत्रं मद्भक्त्या त्वत्कृतं सदा । तेषां विद्या प्रजासिद्धिः कीर्तिः कान्त्युदयः खलु
जो कोई भी तुम्हारे द्वारा रचित यह स्तोत्र मेरी भक्ति से पढ़ेगा, उसे विद्या, संतान, कीर्ति और सौंदर्य की प्राप्ति अवश्य होगी।
जायन्ते धनधान्यानि शक्तिरप्रहता नृणाम् । सर्वत्र विजयो राजन् सुखं शत्रुपरिक्षयः
उनके घर में धन और अन्न की वृद्धि होगी, उनकी शक्ति कभी कम नहीं होगी, राजन! उन्हें सर्वत्र विजय, सुख और शत्रुओं का नाश प्राप्त होगा।
श्रीनारायण उवाच एवं दत्त्वा वरान् देवी मनवे ब्रह्मसूनवे । अन्तर्धानं गता चासीत्पश्यतस्तस्य धीमतः
श्री नारायण बोले— इस प्रकार देवी ने ब्रह्मपुत्र मनु को वर देकर, जब वह बुद्धिमान देख ही रहे थे, अदृश्य हो गईं।
अथ लब्धवरो राजा ब्रह्मपुत्रः प्रतापवान् । ब्रह्माणमब्रवीत्तात स्थानं मे दीयतां रहः
फिर वर पाकर, तेजस्वी ब्रह्मपुत्र राजा मनु ने ब्रह्मा से कहा— 'पिताजी, मुझे एक एकांत स्थान दीजिए।'
यत्राहं समधिष्ठाय प्रजाः स्रक्ष्यामि पुष्कलाः । यक्ष्यामि यज्ञैर्देवेशं तत्समादिश माचिरम्
'जहाँ मैं निवास कर सकूं, बहुत-सी प्रजाएँ रच सकूं, और देवेश की यज्ञों से पूजा कर सकूं— कृपा कर शीघ्र वह स्थान बताइए।'
इति पुत्रवचः श्रुत्वा प्रजापतिपतिर्विभुः । चिन्तयामास सुचिरं कथं कार्यं भवेदिदम्
पुत्र के ये वचन सुनकर, प्रजापतियों के स्वामी ब्रह्मा जी ने बहुत देर तक विचार किया कि यह कार्य कैसे संभव हो।
सृजतो मे गतः कालो विपुलोऽनन्तसंख्यकः । धरा वार्भिः स्तुता मग्ना रसं याताखिलाश्रया
सृष्टि करते-करते बहुत विशाल और अनगिनत समय बीत गया; पृथ्वी जल में डूब गई है और समस्त आधार रूप रस में चली गई है।
इदं मच्चिन्तितं कार्यं भगवानादिपूरुषः । करिष्यति सहायो मे यदादेशेऽहमाश्रितः
मैंने जो यह कार्य सोचा है, वह भगवान आदिपुरुष ही करेंगे, क्योंकि मैं उनकी आज्ञा पर निर्भर हूँ और वही मेरे सहायक हैं।
भुवनकोशप्रसङ्गे देव्या मनवे वरदानवर्णनम् श्रीनारायण उवाच एवं मीमांसतस्तस्य पद्मयोनेः परन्तप । मन्वादिभिर्मुनिवरैर्मरीच्याद्यैः समन्ततः
श्री नारायण बोले— जब कमल से उत्पन्न ब्रह्मा जी इस प्रकार विचार कर रहे थे, उनके चारों ओर मनु और मरीचि आदि महान ऋषि उपस्थित थे।
ध्यायतस्तस्य नासाग्राद्विरञ्चेः सहसानघ । वराहपोतो निरगादेकाङ्गुलप्रमाणतः
जब वे ध्यान कर रहे थे, तब अचानक ब्रह्मा जी की नासिका के अग्रभाग से अंगूठे के बराबर एक नन्हा वराह शिशु निकल आया।
तस्यैव पश्यतः खस्थः क्षणेन किल नारद । करिमात्रं प्रववृधे तदद्भूततमं ह्यभूत्
जैसे ही ब्रह्मा जी देख रहे थे, हे नारद! वह वराह क्षण भर में आकाश में हाथी के बराबर बड़ा हो गया; यह बड़ा ही अद्भुत दृश्य था।
मरीचिमुख्यैर्विप्रेन्द्रैः सनकाद्यैश्च नारद । तद्दृष्ट्वा सौकरं रूपं तर्कयामास पद्मभूः
जब मरीचि आदि श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने, सनक और नारद के साथ, वह वराह रूप देखा, तब कमल से उत्पन्न ब्रह्मा सोचने लगे।
किमेतत्सौकरव्याजं दिव्यं सत्त्वमवस्थितम् । अत्याश्चर्यमिदं जातं नासिकाया विनिःसृतम्
यह दिव्य जीव कौन है, जो वराह के रूप में प्रकट हुआ है? यह तो बहुत ही अद्भुत बात है, जो नासिका से निकला है।
दृष्टोऽङ्गुष्ठशिरोमात्रः क्षणाच्छैलेन्द्रसन्निभः । आहोस्विद्भगवान्किं वा यज्ञो मे खेदयन्मनः
मैंने इसे पहले अंगूठे के सिर जितना छोटा देखा था, और क्षण भर में यह पर्वत के समान विशाल हो गया। क्या यह स्वयं भगवान हैं, या मेरा यज्ञ ही मन को भ्रमित कर रहा है?
इति तर्कयतस्तस्य ब्रह्मणः परमात्मनः । वराहरूपो भगवाञ्जगर्जाचलसन्निभः
जब ब्रह्मा, जो परमात्मा हैं, ऐसे विचार कर रहे थे, तब भगवान वराह रूप में पर्वत जैसी गर्जना करने लगे।
विरञ्चिं हर्षयामास संहतांश्च द्विजोत्तमान् । स्वगर्जशब्दमात्रेण दिक्प्रान्तमनुनादयन्
भगवान की उस गर्जना से ब्रह्मा और एकत्रित श्रेष्ठ ब्राह्मणों का हृदय आनंदित हो गया, और दिशाओं के छोर तक वह गर्जना गूंज उठी।
ते निशम्य स्वखेदस्य क्षयितुं घुर्धुरस्वनम् । जनस्तपःसत्यलोकवासिनोऽमरवर्यकाः
उस गहरे और गूंजते स्वर को सुनकर, जो उनके दुख दूर करने के लिए था, जन, तप और सत्य लोक के निवासी और श्रेष्ठ देवता ध्यानपूर्वक सुनने लगे।
छन्दोमयैः स्तोत्रवरैर्ऋक्सामाथर्वसम्भवैः । वचोभिः पुरुषं त्वाद्यं द्विजेन्द्राः पर्यवाकिरन्
तब श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने वेद के छंदों—ऋक, साम और अथर्व से बने स्तोत्रों द्वारा आदि पुरुष की स्तुति की।
तेषां स्तोत्रं निशम्याद्यो भगवान् हरिरीश्वरः । कृपावलोकमात्रेणानुगहीत्वाप आविशत्
उनकी स्तुति सुनकर, भगवान हरि ने केवल करुणा भरी दृष्टि से उनकी भक्ति स्वीकार की और जल में प्रवेश किया।
तस्यान्तर्विशतः क्रूरसटाघातप्रपीडितः । समुद्रोऽथाब्रवीद्देव रक्ष मां शरणार्तिहन्
जब भगवान भीतर गए, तब उनके तीखे दांतों की चोट से व्याकुल समुद्र ने कहा—'हे शरणागतों का दुख हरने वाले देव, मेरी रक्षा करो।'
इत्याकर्ण्य समुद्रोक्तं वचनं हरिरीश्वरः । विदारयञ्जलचराञ्जगामान्तर्जले विभुः
समुद्र के ये वचन सुनकर, भगवान हरि ने अपने हाथों से जल को चीरते हुए भीतर प्रवेश किया।
इतस्ततोऽभिधावन्सन् विचिन्वन्पृथिवीं धराम् । आघ्रायाघ्राय सर्वेशो धरामासादयच्छनैः
भगवान इधर-उधर दौड़ते हुए, बार-बार सूंघते हुए, धीरे-धीरे पृथ्वी को खोजने लगे और अंत में उसे पा लिया।
अनर्जलगतां भूमिं सर्वसत्त्वाश्रयां तदा । भूमिं स देवदेवेशो दंष्ट्रयोदाजहार ताम्
उस समय देवताओं के स्वामी ने, जो सब प्राणियों का आधार है और जल में डूबी हुई थी, उस धरती को अपने दांतों से ऊपर उठा लिया।
तां समुद्धृत्य दंष्टाग्रे यज्ञेशो यज्ञपूरूषः । शुशुभे दिग्गजो यद्वदुद्धृत्याथ सुपद्मीनीम्
यज्ञ के स्वामी, यज्ञ पुरुष ने जब धरती को अपने दांत के अग्रभाग पर उठा लिया, तब वे ऐसे शोभायमान हुए जैसे कोई गजराज सुंदर कमल को उठाए रहता है।
तं दृष्ट्वा देवदेवेशो विरञ्चिः समनुः स्वराट् । तुष्टाव वाग्भिर्देवेशं दंष्ट्रोद्धतवसुन्धरम्
उन्हें देखकर, देवताओं के स्वामी ब्रह्मा ने, मनु और स्वयंभू के साथ, दांतों से उठाई गई धरती वाले देवेश की वाणी से स्तुति की।
ब्रह्मोवाच जितं ते पुण्डरीकाक्ष भक्तानामार्तिनाशन । खर्वीकृतसुराधार सर्वकामफलप्रद
ब्रह्मा बोले—'आपको बार-बार विजय हो, हे कमलनयन! आप भक्तों के दुखों का नाश करने वाले, देवताओं के अभिमान को छोटा करने वाले और सब इच्छाओं को पूर्ण करने वाले हैं।'
इयं च धरणी देव शोभते वसुधा तव । पद्यिनीव सुपत्राढ्या मतङ्गजकरोद्धृता
हे देव! यह धरती भी आपकी होकर वैसे ही शोभायमान है, जैसे सुंदर पंखों से युक्त कमल को गजराज अपनी सूंड से उठाए रहता है।
इदं च ते शरीरं वै शोभते भूमिसङ्गमात् । उद्धृताम्बुजशुण्डाग्रकरीन्द्रतनुसन्निभम्
और पृथ्वी के स्पर्श से आपका शरीर भी वैसे ही चमक रहा है, जैसे कमल को उठाए हुए गजराज का शरीर शोभायमान होता है।
नमो नमस्ते देवेश सृष्टिसंहारकारक । दानवानां विनाशाय कृतनानाकृते प्रभो
हे देवताओं के स्वामी, आपको बार-बार नमस्कार है! आप सृष्टि और संहार करने वाले हैं, दानवों के विनाश के लिए अनेक रूप धारण करने वाले प्रभु हैं।