जलेन तेन मनुना चास्त्रमन्त्रेण देशिकः । दिग्बन्धं च पुरा कृत्वा गुरून्नत्वा ततः परम्
फिर, जल और उचित मंत्र से, अस्त्र मंत्र द्वारा, आचार्य को पहले दिशाबंधन करना चाहिए और फिर गुरुजनों को प्रणाम करना चाहिए।
तदनुज्ञां समादाय बाह्यपीठे ततः परम् । हृदिस्थां भवितां मूर्तिं मम दिव्यां मनोहराम्
उनकी आज्ञा लेकर, फिर बाहरी पीठ पर, हृदय में स्थित मेरी दिव्य और मनोहर मूर्ति का आह्वान करना चाहिए।
आवाहयेत्ततः पीठे प्राणस्थापनविद्यया । असनावाहने चार्घ्यं पाद्याद्याचमनं तथा
फिर, प्राण-प्रतिष्ठा की विधि से पीठ पर मेरा आह्वान करें और आसन, अर्घ्य, पाद्य, आचमन आदि यथोचित अर्पित करें।
स्नानं वासोद्वयं चैव भूषणानि च सर्वशः । गन्धपुष्पं यथायोग्यं दत्त्वा देव्यै स्वभक्तितः
स्नान, दो वस्त्र, सभी आभूषण, और योग्यतानुसार सुगंध व पुष्प, अपनी भक्ति से देवी को अर्पित करें।
यन्त्रस्थानामावृतीनां पूजनं सम्यगाचरेत् । प्रतिवारमशक्तानां शुक्रवारो नियम्यते
यंत्र की आवरण देवियों की विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए; जो प्रतिदिन नहीं कर सकते, उनके लिए शुक्रवार का दिन नियत है।
मूलदेवीप्रभारूपाः स्मर्तव्या अङ्गदेवताः । तत्प्रभापटलव्याप्तं त्रैलोक्यं च विचिन्तयेत्
मूल देवी की प्रभा स्वरूप जो अंग-देवियाँ हैं, उनका स्मरण करें; और उस प्रभा के विस्तार से तीनों लोकों को व्याप्त मानें।
पुनरावृत्तिसहितां मूलदेवीं च पूजयेत् । गन्धादिभिः सुगन्धैस्तु तथा पुष्पैः सुवासितैः
फिर से आवरण देवियों सहित मूल देवी की पूजा करें, सुगंधित गंध और सुगंधित पुष्पों से।
नैवेद्यैस्तर्पणैश्चैव ताम्बूलैर्दक्षिणादिभिः । तोषयेन्मां त्वत्कृतेन नाम्नां साहस्रकेण च
भोजन, तर्पण, पान, दक्षिणा आदि से मुझे तृप्त करें और अपने कर्मों से तथा मेरे हजार नामों से भी संतुष्ट करें।
कवचेन च सूक्तेनाहं रुद्रेभिरिति प्रभो । देव्यथर्वशिरोमन्त्रैर्हृल्लेखोपनिषद्भवैः
कवच, 'रुद्रों के साथ मैं हूँ' वाले सूक्त, देव्यथर्वशीर्ष के मंत्र और हृल्लेखा उपनिषद् के मंत्रों द्वारा,
महाविद्यामहामन्त्रैस्तोषयेन्मां मुहुर्मुहुः । क्षमापयेज्जगद्धात्रीं प्रेमार्द्रहृदयो नरः
महाविद्याओं और महामंत्रों से बार-बार मुझे संतुष्ट करें, और प्रेम से भीगा हृदय लेकर जगदंबा से क्षमा माँगें।
पुलकाङ्कितसर्वाङ्गैर्बाष्परुद्धाक्षिनिःस्वनः । नृत्यगीतादिघोषेण तोषयेन्मां मुहुर्मुहुः
जिसके शरीर के हर अंग पर रोमांच हो, आँखों में आँसू भर आएँ, और जो नृत्य, गीत आदि की ध्वनि से बार-बार मुझे प्रसन्न करे—ऐसा भक्त मुझे बहुत प्रिय है।
वेदपारायणैश्चैव पुराणैः सकलैरपि । प्रतिपाद्या यतोऽहं वै तस्मात्तैस्तोषयेत्तु माम्
जो वेदों का पाठ करे और समस्त पुराणों का भी पाठ करे, क्योंकि मैं उन्हीं में प्रतिष्ठित हूँ—उन सबके द्वारा मुझे प्रसन्न करना चाहिए।
निजं सर्वस्वमपि मे सदेहं नित्यशोऽर्पयेत् । नित्यहोमं ततः कुर्याद्ब्राह्मणांश्च सुवासिनीः
अपना सारा धन और यहाँ तक कि अपना शरीर भी सदा मेरे चरणों में अर्पित करे; फिर प्रतिदिन हवन करे और ब्राह्मणों तथा सुहागिन स्त्रियों का आदर करे।
बटुकान्पामरानन्यान्देवीबुद्ध्या तु भोजयेत् । नत्वा पुनः स्वहृदये व्युत्क्रमेण विसर्जयेत्
बालकों, साधारण जनों और अन्य लोगों को भी देवी का रूप मानकर भोजन कराए; फिर उन्हें प्रणाम करके, उचित क्रम से अपने हृदय से विदा करे।
सर्वं हृल्लेखया कुर्यात् पूजनं मम सुब्रत । हृल्लेखा सर्वमन्त्राणां नायिका परमा स्मृता
हे श्रेष्ठ व्रती! मेरी सारी पूजा हृल्लेखा के साथ करनी चाहिए; हृल्लेखा को सभी मन्त्रों की प्रधान माना गया है।
हृल्लेखादर्पणे नित्यमहं तत्प्रतिबिम्बिता । तस्माद्हृल्लेखया दत्तं सर्वमन्त्रैः समर्पितम्
मैं सदा हृल्लेखा के दर्पण में प्रतिबिंबित रहती हूँ; इसलिए, जो कुछ भी हृल्लेखा के साथ और सभी मन्त्रों द्वारा अर्पित किया जाता है, वह मुझे स्वीकार है।
गुरुं सम्पूज्य भूषाद्यैः कृतकृत्यत्वमावहेत् । य एवं पूजयेद्देवीं श्रीमद्भुवनसुन्दरीम्
गुरु की पूजा आभूषण आदि से करके पूर्णता प्राप्त करनी चाहिए; जो इस प्रकार श्रीमद्-भुवनसुंदरी देवी की पूजा करता है—
न तस्य दुर्लभं किञ्चित्कदाचित्क्वचिदस्ति हि । देहान्ते तु मणिद्वीपं मम यात्येव सर्वथा
उसके लिए कभी भी, कहीं भी कुछ भी दुर्लभ नहीं रहता; और शरीर के अंत में वह निःसंदेह मेरे मणिद्वीप को प्राप्त होता है।
ज्ञेयो देवीस्वरूपोऽसौ देवा नित्यं नमन्ति तम् । इति ते कथितं राजन् महादेव्याः प्रपूजनम्
जान लो कि यही देवी का स्वरूप है; देवता भी सदा उसे प्रणाम करते हैं। हे राजन्! इस प्रकार मैंने तुम्हें महादेवी की पूजा बताई।
विमृश्यैतदशेषेणाप्यधिकारानुरूपतः । कुरु मे पूजनं तेन कृतार्थस्त्वं भविष्यसि
इन सब बातों को भली-भाँति सोचकर, अपनी योग्यता के अनुसार मेरी पूजा करो; ऐसा करने से तुम अपने उद्देश्य में सफल हो जाओगे।
इदं तु गीताशास्त्रं मे नाशिष्याय वदेत् क्वचित् । नाभक्ताय प्रदातव्यं न धूर्ताय च दुर्हृदे
यह मेरा गीताशास्त्र कभी भी केवल शिष्य के लिए न सुनाया जाए; न ही इसे बिना भक्ति वाले, धूर्त या दुष्ट हृदय वाले को दिया जाए।
एतत्प्रकाशनं मातुरुद्घाटनमुरोजयोः । तस्मादवश्यं यत्नेन गोपनीयमिदं सदा
इसका प्रकट करना माता के वक्षस्थल का उद्घाटन है; इसलिए इसे सदा सावधानी से गुप्त रखना चाहिए।
देयं भक्ताय शिष्याय ज्येष्ठपुत्राय चैव हि । सुशीलाय सुवेषाय देवीभक्तियुताय च
इसे भक्त, शिष्य या ज्येष्ठ पुत्र को देना चाहिए; या फिर सुशील, सुसज्जित और देवी-भक्ति से युक्त व्यक्ति को देना चाहिए।
श्राद्धकाले पठेदेतद्ब्राह्मणानाम् समीपतः । तृप्तास्तत्पितरः सर्वे प्रयान्ति परमं पदम्
श्राद्ध के समय, ब्राह्मणों के समक्ष इसका पाठ करना चाहिए; तब सभी पितर तृप्त होकर परम पद को प्राप्त करते हैं।
व्यास उवाच इत्युक्त्वा सा भगवती तत्रैवान्तरधीयत । देवाश्च मुदिताः सर्वे देवीदर्शनतोऽभवन्
व्यास बोले: ऐसा कहकर वह भगवती वहीं अदृश्य हो गईं; और देवी के दर्शन से सभी देवता अत्यंत प्रसन्न हुए।
ततो हिमालये जज्ञे देवी हैमवती तु सा । या गौरीति प्रसिद्धासीद्दत्ता सा शङ्कराय च
फिर हिमालय में वही देवी, हिमवान की पुत्री के रूप में उत्पन्न हुईं; वे गौरी नाम से प्रसिद्ध हुईं और शंकर को समर्पित की गईं।
ततः स्कन्दः समुद्भूतस्तारकस्तेन पातितः । समुद्रमन्थने पूर्वं रत्नान्यासुर्नराधिप
फिर स्कन्द का जन्म हुआ और उन्होंने तारकासुर का वध किया; पहले समुद्र मंथन के समय, रत्नों का वितरण हुआ, हे नरराज!
तत्र देवैः स्तुता देवी लक्ष्मीप्राप्त्यर्थमादरात् । तेषामनुग्रहार्थाय निर्गता तु रमा ततः
वहाँ देवताओं ने लक्ष्मी की प्राप्ति के लिए देवी की स्तुति की; उनके कल्याण के लिए वहीं से रमा प्रकट हुईं।
वैकुण्ठाय सुरैर्दत्ता तेन तस्य शमोऽभवत् । इति ते कथितं राजन् देवीमाहात्म्यमुत्तमम्
देवताओं ने उसे वैकुण्ठ दिया, जिससे उसे शांति मिली। हे राजन्, इस प्रकार मैंने आपको देवी का परम महात्म्य सुनाया।
गौरीलक्ष्म्योः समुद्भूतिविषयं सर्वकामदम् । न वाच्यं त्वेतदन्यस्मै रहस्यं कथितं यतः
गौरी और लक्ष्मी की उत्पत्ति की यह कथा सभी इच्छाएँ पूरी करने वाली है। यह रहस्य बताया गया है, इसलिए इसे किसी और से कहना उचित नहीं है।