स एवासि भवान्कृष्ण मद्दौरात्म्यं क्षमस्व भोः । ब्रूहि यत्करणीयं मे भृत्योऽहं तव सर्वथा
आप वही हैं, अब कृष्ण के रूप में; मेरे दोष को क्षमा करें, प्रभु। बताइए मुझे क्या करना चाहिए—मैं सदा आपका सेवक हूँ।
श्रुत्वा जांबवतो वाचमब्रवीज्जगदीश्वरः । मणिहेतोरिह प्राप्ता वयमृक्षपते बिलम्
जाम्बवत के वचन सुनकर, जगदीश्वर ने कहा—'ऋक्षराज, हम यहाँ मणि के लिए इस गुफा में आए हैं।'
द्विजा भार्यया सहितं कृष्णं देवर्षिर्नारदश्वाथ ऋक्षराजस्ततः प्रीत्या कन्यां जाम्बवतीं निजाम्। ददौ कृष्णाय संपूज्य स्यमंतकमणिं तथा
फिर, अपनी पत्नी के साथ, दिव्यर्षि नारद और कृष्ण के सामने, ऋक्षराज ने प्रसन्न होकर अपनी कन्या जाम्बवती को कृष्ण को समर्पित किया और स्यमन्तक मणि भी भेंट की।
स तां पत्नीं समादाय मणिं कंठे तथा दधत् । अभिमंत्र्यर्क्षराजञ्च प्रतस्थे द्वारकां प्रति
पत्नी को साथ लेकर और मणि को गले में पहनकर, कृष्ण ने ऋक्षराज को आदरपूर्वक विदा किया और द्वारका के लिए प्रस्थान किया।
कथासमाप्तिदिवसे वसुदेव उदारधीः । ब्राह्मणान्भोजयामास दक्षिणाभिरतोषयत्
कथा समाप्ति के दिन, उदारचित्त वासुदेव ने ब्राह्मणों को भोजन कराया और दक्षिणा देकर संतुष्ट किया।
आशीर्वादं प्रयुञ्जाना द्विजा यत्समये हरिः । आजगाम क्षणे तस्मिन्पत्न्या सह मणिं दधत्
जब ब्राह्मण आशीर्वाद दे रहे थे, उसी समय हरि अपनी पत्नी के साथ, मणि धारण किए वहाँ आ पहुँचे।
भार्यया सहितं कृष्णं वसुदेवपुरोगमाः । दृष्ट्वा हर्षाश्रुपूर्णाक्षाः समवापुः परां मुदम्
वासुदेव के साथ कृष्ण को उनकी पत्नी सहित देखकर, सबकी आँखें हर्ष के आँसुओं से भर गईं और उन्हें परम आनंद की प्राप्ति हुई।
देवर्षिर्नारदश्चाथ कृष्णागमनहर्षितः । आमंत्र्य वसुदेवं च कृष्णो ब्रह्मसभां ययौ
फिर देवर्षि नारद, कृष्ण के आगमन से प्रसन्न होकर, वासुदेव का अभिवादन करके, कृष्ण ब्रह्मा की सभा में गए।
हरिचरितमिदं यत्कीर्तितं दुर्यशोघ्नं पठति विमलभक्त्या शुद्धचित्तः शृणोति । स भवति सुखपूर्णः सर्वदा सिद्धिकामो जगति च वपुषोऽन्ते मुक्तिमार्गं लभेच्च
जो कोई भी शुद्ध मन और निर्मल भक्ति से हरि की यह कथा, जो बुरे यश का नाश करती है, पढ़ता या सुनता है, वह सदा सुख से भर जाता है, संसार में सभी इच्छाओं की सिद्धि पाता है और शरीर के अंत में मुक्ति का मार्ग प्राप्त करता है।
अध्यायः ३ सूत उवाच। अथेतिहासमन्यच्च शृणुध्वं मुनिसत्तमाः । देवीभागवतस्यास्य माहात्म्यं यत्र गीयते
सूतमुनि बोले— हे श्रेष्ठ मुनियों! अब एक और प्राचीन कथा सुनिए, जिसमें देवीभागवत का महात्म्य गाया गया है।
एकदा कुंभयोनिस्तु लोपामुद्रापतिर्मुनिः । गत्वा कुमारमभ्यर्च्य पप्रच्छ विविधाः कथाः
एक बार, कुम्भ से उत्पन्न, लोपामुद्रा के पति मुनि ने कुमार की पूजा करके उनसे अनेक कथाएँ पूछीं।
स तस्मै भगवान्स्कन्दः कथयामास भूरिशः । दानतीर्थव्रतादीनां माहात्म्योपचिताः कथाः
तब भगवान् स्कन्द ने उन्हें दान, तीर्थ और व्रत आदि के महात्म्य से युक्त बहुत सी कथाएँ सुनाईं।
वाराणस्याश्च माहात्म्यं मणिकर्णीभवं तथा । गंगायाश्चापि तीर्थानां वर्णितं बहुविस्तरम्
उन्होंने वाराणसी का महात्म्य, मणिकर्णिका की उत्पत्ति और गंगा के तीर्थों का विस्तार से वर्णन किया।
श्रुत्वाथ स मुनिः प्रीतः कुमारं भूरिवर्चसम् । पुनः पप्रच्छ लोकानां हितार्थं कुंभसंभवः
यह सब सुनकर वह मुनि प्रसन्न हुए और लोकों के कल्याण के लिए, तेजस्वी कुमार से फिर प्रश्न करने लगे।
अगस्त्य उवाच। भगवंस्तारकाराते देवीभागवतस्य तु । माहात्म्यश्रवणे तस्य विधिं चापि वद प्रभो
अगस्त्य बोले— हे तारकासुर के संहारक प्रभु! कृपा करके देवीभागवत के महात्म्य को सुनने की विधि बताइए।
देवीभागवतं नाम पुराणं परमोत्तमम् । त्रैलोक्यजननी साक्षाद्गीयते यत्र शाश्वती
यह देवीभागवत नामक पुराण परम उत्तम है, जिसमें तीनों लोकों की जननी, शाश्वत माता का प्रत्यक्ष गुणगान होता है।
स्कन्द उवाच। श्रीभागवतमाहात्म्यं को वक्तुं विस्तरात्क्षमः । शृणु संक्षेपतो ब्रह्मन्कथयिष्यामि सांप्रतम्
स्कन्द बोले— श्रीभागवत का महात्म्य विस्तार से कौन बता सकता है? हे ब्रह्मन्, अब मैं संक्षेप में कहता हूँ, सुनिए।
या नित्या सच्चिदानन्दरूपिणी जगदम्बिका । साक्षात्समाश्रिता यत्र भुक्तिमुक्तिप्रदायिनी
जो नित्य, सत्-चित्-आनन्द स्वरूपा, जगदम्बिका हैं, वे वहाँ प्रत्यक्ष विराजमान हैं और भोग तथा मुक्ति प्रदान करती हैं।
अतस्तद्वाङ्मयी मूर्तिर्देवीभागवते मुने । पठनाच्छ्रवणाद्यस्य न किंचिदिह दुर्लभम्
इसलिए, हे मुनि! देवीभागवत स्वयं उनकी वाणीमयी मूर्ति है; इसका पाठ या श्रवण करने से इस संसार में कुछ भी दुर्लभ नहीं रहता।
आसीद्विवस्वतः पुत्रः श्राद्धदेव इति श्रुतः । सोऽनपत्योऽकरोदिष्टिं वसिष्ठानुमतो नृपः
विवस्वान के एक पुत्र थे, जिनका नाम श्राद्धदेव था; वे संतानहीन थे, तो वसिष्ठ के कहने पर राजा ने यज्ञ किया।
होतारं प्रार्थयामास श्रद्धाऽथ दयिता मनोः । कन्या भवतु मे ब्रह्मंस्तथोपायो विधीयताम्
मनु की प्रिय पत्नी श्रद्धा ने पुरोहित से प्रार्थना की— 'हे ब्रह्मन्! मेरे लिए एक कन्या उत्पन्न हो, इसके लिए उपाय कीजिए।'
मनसा चिन्तयन्होता कन्यामेवाजुहोद्धविः । ततस्तद्व्यभिचारेण कन्येला नाम चाभवत्
पुरोहित ने मन ही मन सोचकर यज्ञ में कन्या की आहुति दी; इस प्रकार उस विचलन से एक कन्या उत्पन्न हुई, जिसका नाम इला रखा गया।
अथ राजा सुतां दृष्ट्वा प्रोवाच विमना गुरुम् । कथं सङ्कल्पवैषम्यमिह जातं प्रभो तव
तब राजा ने अपनी पुत्री को देखकर, उदास मन से गुरु से कहा— 'प्रभो! आपके संकल्प में यह अंतर कैसे आ गया?'
तच्छ्रुत्वा स मुनिर्दध्यौ ज्ञात्वा होतुर्व्यतिक्रमम् । ईश्वरं शरणं यात इलायाः पुंस्त्वकाम्यया
यह सुनकर मुनि ने विचार किया और पुरोहित की गलती जानकर, इला के लिए पुरुषत्व की कामना से भगवान की शरण ली।
मुनेस्तपःप्रभावाच्च परेशानुग्रहात्तथा । पश्यतां सर्वलोकानामिला पुरुषतामगात्
ऋषि की तपस्या की शक्ति और परमेश्वर की कृपा से, सब लोकों के सामने इला को पुरुषत्व प्राप्त हुआ।
गुरुणा कृतसंस्कारः सुद्युम्नोऽथ मनोः सुतः । निधिर्बभूव विद्यानां सरितामिव सागरः
गुरु द्वारा संस्कार किए जाने के बाद, मनु के पुत्र सुध्युम्न विद्या का भंडार बन गए, जैसे नदियाँ सागर में मिलती हैं।
अथ कालेन सुद्युम्नस्तारुण्यं समवाप्य च । मृगयार्थं वनं यातो हयमारुह्य सैन्धवम्
फिर समय के साथ, जब सुध्युम्न युवावस्था में पहुँचे, तो वे सिंधु देश के घोड़े पर सवार होकर शिकार के लिए वन में गए।
वनाद्वनांतरं गच्छन्बहु बभ्राम सानुगः । दैवादधस्ताद्धेमाद्रेः स कुमारो वनं ययौ
वन से दूसरे वन में जाते हुए, वे अपने साथियों के साथ बहुत भटके; भाग्यवश वह राजकुमार हिमाचल के नीचे के वन में पहुँच गया।
कस्मिंश्चित्समये यत्र भार्ययाऽपर्णया सह । अरमद्देवदेवस्तु शङ्करो भगवान्मुदा
उसी समय, उसी स्थान पर, देवों के देव शंकर अपनी पत्नी अपर्णा के साथ आनंद में मग्न थे।
तदा तु मुनयस्तत्र शिवदर्शनलालसाः । आजग्मुरथ तान्दृष्ट्वा गिरिजा व्रीडिताऽभवत्
तब वहाँ शिव के दर्शन की इच्छा से ऋषिगण पहुँचे, और उन्हें देखकर गिरिजा लज्जित हो गईं।