इमानि मुक्तिक्षेत्राणि साक्षात्संविन्मयानि च । सिद्धपीठानि राजेन्द्र संश्रयेन्मतिमान्नरः
ये सभी मुक्तिदायक स्थल हैं, जो सचमुच चैतन्य से बने हैं; हे राजेंद्र, बुद्धिमान मनुष्य को इन सिद्ध पीठों में शरण लेनी चाहिए।
पृष्टं यत्तत्त्वया राजन्नुक्तं सर्वं महेशितुः । रहस्यातिरहस्यं च किं भूयः सह्रोतुमिच्छसि
हे राजन, जो कुछ तुमने पूछा, वह सब महेश्वर के वचनानुसार कह दिया गया है; यह सबसे गुप्त रहस्य है—अब और क्या सुनना चाहते हो?
हिमालयगृहे पार्वतीजन्मविषये देवान् प्रति देवीकथनवर्णनम् जनमेजय उवाच धराधराधीशमौलावाविरासीत्परं महः । यदुक्तं भवता पूर्वं विस्तरात्तद्वदस्व मे
जनमेजय ने कहा—हिमालय के घर में पार्वती के जन्म के विषय में, आपने पहले जो कहा था कि पर्वतराज के शीश पर दिव्य तेज प्रकट हुआ था, कृपया उसे विस्तार से बताइए।
को विरज्येत मतिमान् पिबञ्छक्तिकथामृतम् । सुधां तु पिबतां मृत्युः स नैतच्छृण्वतो भवेत्
जो भी बुद्धिमान है, वह शक्ति की कथाओं का अमृत क्यों न पिए? साधारण अमृत पीने वालों को भी मृत्यु आती है, परन्तु इसे सुनने वालों को नहीं।
व्यास उवाच धन्योऽसि कृतकृत्योऽसि शिक्षितोऽसि महात्मभिः । भाग्यवानसि यद्देव्यां निर्व्याजा भक्तिरस्ति ते
व्यास बोले — तुम धन्य हो, तुम्हारा जीवन सफल हुआ है, तुम्हें महान आत्माओं ने शिक्षा दी है। तुम बड़े भाग्यशाली हो, क्योंकि तुम्हारे भीतर देवी के प्रति निष्कपट भक्ति है।
शृणु राजन्पुरा वृत्तं सतीदेहेऽग्निभर्जिते । भ्रान्तः शिवस्तु बभ्राम क्वचिद्देशे स्थिरोऽभवत्
हे राजन्, पहले की बात सुनो — जब सती का शरीर अग्नि में भस्म हो गया था, तब शिव व्याकुल होकर इधर-उधर भटकते रहे और कभी-कभी किसी स्थान पर ठहर भी जाते थे।
प्रपञ्चभानरहितः समाधिगतमानसः । ध्यायन्देवीस्वरूपं तु कालं निन्ये स आत्मवान्
उनका मन संसार से हट गया था, वे समाधि में लीन रहते थे और देवी के स्वरूप का ध्यान करते हुए समय बिताते थे।
सौभाग्यरहितं जातं त्रैलोक्यं सचराचरम् । शक्तिहीनं जगत्सर्वं साब्धिद्वीपं सपर्वतम्
तीनों लोकों सहित सब चर-अचर प्राणी सौभाग्यहीन हो गए थे। सारा जगत, समुद्रों और पर्वतों सहित, शक्ति से रहित हो गया था।
आनन्दः शुष्कतां यातः सर्वेषां हृदयान्तरे । उदासीनाः सर्वलोकाश्चिन्ताजर्जरचेतसः
सबके हृदयों में आनंद सूख गया था। सभी लोग उदास और चिंता से व्याकुल मन वाले हो गए थे।
सदा दुःखोदधौ मग्ना रोगग्रस्तास्तदाभवन् । ग्रहाणां देवतानां च वैपरीत्येन वर्तनम्
सभी लोग हमेशा दुख के समुद्र में डूबे रहते थे, रोगों से पीड़ित हो गए थे। ग्रहों और देवताओं का स्वभाव भी उल्टा हो गया था।
अधिभूताधिदैवानां सत्यभावान्नृपाभवन् । अथाऽस्मिन्नेव काले तु तारकाख्यो महसुरः
हे राजन्, जब प्राणी और देवता सचमुच दुखी हो गए, उसी समय तारक नामक एक महान असुर उत्पन्न हुआ।
ब्रह्मदत्तवरो दैत्योऽभवत्त्रैलोक्यनायकः । शिवौरसस्तु यः पुत्रः स ते हन्ता भविष्यति
उस दैत्य को ब्रह्मा से वर मिला था और वह तीनों लोकों का स्वामी बन गया। कहा गया था कि शिव के वीर्य से उत्पन्न पुत्र ही उसका वध करेगा।
इति कल्पितमृत्युः स देवदेवैर्महासुरः । शिवौरससुताभावाज्जगर्ज च ननन्द च
इस तरह देवताओं ने उसकी मृत्यु का उपाय निश्चित किया था, लेकिन शिव के पुत्र का जन्म न होने से वह महाअसुर गर्व से गरजने और प्रसन्न होने लगा।
तेन चोपद्रुताः सर्वे स्वस्थानात्प्रच्युताः सुराः । शिवौरससुताभावाच्चिन्तामापुर्दुरत्ययाम्
उसके कारण सभी देवता परेशान होकर अपने-अपने स्थानों से हट गए। शिव के पुत्र के अभाव में वे गहरी चिंता में पड़ गए।
नाङ्गना शङ्करस्यास्ति कथं तत्सुतसम्भवः । अस्माकं भाग्यहीनानां कथं कार्यं भविष्यति
शंकर की कोई पत्नी नहीं है, तो पुत्र कैसे होगा? हम भाग्यहीन लोगों का कार्य कैसे सिद्ध होगा?
इति चिन्तातुराः सर्वे जग्मुर्वैकुण्ठमण्डले । शशंसुर्हरिमेकान्ते स चोपायं जगाद ह
इस तरह सभी चिंता से व्याकुल होकर वैकुण्ठ लोक गए। उन्होंने हरि को एकांत में सब कुछ बताया, तब उन्होंने उपाय बताया।
कुतश्चिन्तातुराः सर्वे कामकल्पद्रुमा शिवा । जागर्ति भूवनेशानी मणिद्वीपाधिवासिनी
तुम सब इतने चिंतित क्यों हो? शिवा, जो कामना पूरी करने वाली कल्पवृक्ष हैं, जो संसार की स्वामिनी हैं और मणिद्वीप में निवास करती हैं, वे सदा जागरूक हैं।
अस्माकमनया देव तदुपेक्षास्ति नान्यथा । शिक्षैवेयं जगन्मात्रा कृतास्मच्छिक्षणाय च
हे देवताओं, केवल उन्हीं के कारण हम उपेक्षित हुए हैं, और कोई कारण नहीं है। जगन्माता ने यह हमारे लिए शिक्षा देने के लिए किया है।
लालने ताडने मातुर्नाकारुण्यं यथार्भके । तद्वदेव जगन्मातुर्नियन्त्र्या गुणदोषयोः
जैसे माता बच्चे को पालते या दंड देते समय कभी भी करुणा नहीं छोड़ती, वैसे ही जगन्माता भी गुण-दोष के मामले में सबका नियंत्रण करती हैं।
अपराधो भवत्येव तनयस्य पदे पदे । कोऽपरः सहते लोके केवलं मातरं विना
बच्चा तो हर कदम पर भूल करता ही है; इस संसार में माता के सिवा और कौन सहन करता है?
तस्माद्यूयं पराम्बां तां शरणं यात मा चिरम् । निर्व्याजया चित्तवृत्त्या सा वः कार्यं विधास्यति
इसलिए तुम सब शीघ्र ही परमांबा की शरण में जाओ; निष्कपट मन से जाओ, वह तुम्हारा कार्य अवश्य सिद्ध करेंगी।
इत्यादिश्य सुरान्सर्वान्महाविष्णुः स्वजायया । संयुतो निर्जगामाशु देवैः सह सुराधिपः
इस प्रकार सभी देवताओं को समझाकर महाविष्णु अपनी पत्नी के साथ, देवताओं और देवराज के साथ शीघ्र ही वहां से चल पड़े।
आजगाम महाशैलं हिमवन्तं नगाधिपम् । अभवंश्च सुराः सर्वे पुरश्चरणकर्मिणः
वे सब हिमालय पर्वत, जो शिखरों के स्वामी हैं, वहाँ पहुँचे। सभी देवता, जो पहले से पूजा की तैयारी कर रहे थे, वहाँ उपस्थित थे।
अम्बायज्ञविधानज्ञा अम्बायज्ञं च चक्रिरे । तृतीयादिव्रतान्याशु चक्रुः सर्वे सुरा नृप
जो अम्बा के यज्ञ की विधि जानते थे, उन्होंने अम्बा का यज्ञ किया। हे राजन्, सभी देवताओं ने तीसरे दिन से शुरू होने वाले व्रत शीघ्रता से किए।
केचित्समाधिनिष्णाताः केचिन्नामपरायणाः । केचित्सूक्तपराः केचिन्नामपारायणोत्सुकाः
कुछ लोग ध्यान में लीन थे, कुछ नाम जपने में लगे थे, कुछ स्तुतियों का पाठ कर रहे थे और कुछ नामस्मरण के लिए उत्सुक थे।
मन्त्रपारायणपराः केचित्कृच्छ्रादिकारिणः । अन्तर्यागपराः केचित्केचिन्न्यासपरायणाः
कुछ मंत्रों का पाठ कर रहे थे, कुछ कठिन तपस्या आदि कर रहे थे; कुछ आंतरिक पूजा में लगे थे और कुछ न्यास की विधि में रत थे।
हृल्लेखया पराशक्तेः पूजां चक्रुरतन्द्रिताः । इत्येवं बहुवर्षाणि कालोऽगाज्जनमेजय
वे लोग 'ह्रीं' बीजाक्षर के साथ पराशक्ति की पूजा निःश्रांत भाव से करते रहे। हे जनमेजय, इस प्रकार बहुत वर्ष बीत गए।
अकस्माच्चैत्रमासीयनवम्यां च भृगोर्दिने । प्रादुर्बभूव पुरतस्तन्महः श्रुतिबोधितम्
अचानक चैत्र मास की शुक्ल नवमी, शुक्रवार के दिन, वेदों में वर्णित वह तेज उनके सामने प्रकट हुआ।
चतुर्दिक्षु चतुर्वेदैर्मूर्तिमद्भिरभिष्टुतम् । कोटिसूर्यप्रतीकाशं चन्द्रकोटिसुशीतलम्
चारों दिशाओं में मूर्तिमान चारों वेद उसकी स्तुति कर रहे थे। वह तेज करोड़ों सूर्यों के समान चमकदार था, फिर भी करोड़ों चाँद की तरह शीतल था।
विद्युत्कोटिसमानाभमरुणं तत्परं महः । नैव चोर्ध्वं न तिर्यक्च न मध्ये परिजग्रभत्
वह परम तेज करोड़ों विद्युत की तरह अरुण था; उसे न ऊपर, न आड़ा, न बीच में कहीं पकड़ा जा सकता था।