करवीरे महालक्षीरुमा देवी विनायके । आरोग्या वैद्यनाथे तु महाकाले महेश्वरी
करवीर में वह महालक्ष्मी के रूप में पूजी जाती हैं, विनायक क्षेत्र में उमा देवी हैं, वैद्यनाथ में आरोग्या कहलाती हैं और महाकाल में महेश्वरी के नाम से जानी जाती हैं।
अभयेत्युष्णतीर्थेषु नितम्बा विन्ध्यपर्वते । माण्डव्ये माण्डवी नाम स्वाहा माहेश्वरीपुरे
उष्णतीर्थ में वह अभया के नाम से जानी जाती हैं, विंध्य पर्वत पर नितम्बा कहलाती हैं, माण्डव्य में माण्डवी हैं और महेश्वरीपुर में स्वाहा के रूप में पूजी जाती हैं।
छगलण्डे प्रचण्डा तु चण्डीकामरकण्टके । सोमेश्वरे वरारोहा प्रभासे पुष्करावती
छगलण्ड में वह प्रचण्डा के नाम से जानी जाती हैं, चण्डीकामरकण्ठक में चण्डिका हैं, सोमेश्वर में वरारोहा कहलाती हैं और प्रभास में पुष्करावती के रूप में पूजी जाती हैं।
देवमाता सरस्वत्यां पारावारा तटे स्मृता । महालये महाभागा पयोष्ण्यां पिङ्गलेश्वरी
सरस्वती नदी के किनारे वह देवमाता के नाम से स्मरण की जाती हैं, महालय में महाभागा कहलाती हैं और पयोष्णी में पिंगलेश्वरी के रूप में पूजी जाती हैं।
सिंहिका कृतशौचे तु कार्तिके त्वतिशाङ्करी । उत्पलावर्तके लोला सुभद्रा शोणसङ्गमे
कृतशौच में वह सिंहिका के नाम से जानी जाती हैं, कार्तिक में अतिशांकरि कहलाती हैं, उत्पलावर्तक में लोला और शोनसंगम में सुभद्रा के रूप में पूजी जाती हैं।
माता सिद्धवने लक्ष्मीरनङ्गा भरताश्रमे । जालन्धरे विश्वमुखी तारा किष्किन्धपर्वते
सिद्धवन में वह लक्ष्मी के रूप में हैं, अनंग क्षेत्र में माता कहलाती हैं, भरत के आश्रम में अनंगा के नाम से जानी जाती हैं, जलंधर में विश्वमुखी और किष्किन्धा पर्वत पर तारा के रूप में पूजी जाती हैं।
देवदारुवने पुष्टिर्मेधा काश्मीरमण्डले । भीमा देवी हिमाद्रौ तु तुष्टिर्विश्वेश्वरे तथा
देवदारु वन में वह पुष्टि के रूप में हैं, कश्मीर क्षेत्र में मेधा कहलाती हैं, हिमालय पर भीमा देवी के नाम से पूजी जाती हैं और विश्वेश्वर में तुष्टि के रूप में जानी जाती हैं।
कपालमोचने शुद्धिर्माता कामावरोहणे । शङ्खोद्धारे धरा नाम धृतिः पिण्डारके तथा
कपालमोचन में वह शुद्धि के नाम से जानी जाती हैं, कामावराेहण में माता कहलाती हैं, शंखोद्धार में धरा और पिण्डारक में धृति के रूप में पूजी जाती हैं।
कला तु चन्द्रभागायामच्छोदे शिवधारिणी । वेणायाममृता नाम बदर्यामुर्वशी तथा
चन्द्रभागा में वह कला के नाम से जानी जाती हैं, अच्छोद में शिवधारिणी कहलाती हैं, वेणा में अमृता और बदरी में उर्वशी के रूप में पूजी जाती हैं।
औषधिश्चोत्तरकुरौ कुशद्वीपे कुशोदका । मन्मथा हेमकूटे तु कुमुदे सत्यवादिनी
उत्तरकुरु में वह औषधि के रूप में हैं, कुशद्वीप में कुशोदका कहलाती हैं, हेमकूट में मनमथा और कुमुद में सत्यवादिनी के नाम से पूजी जाती हैं।
अश्वत्थे वन्दनीया तु निधिर्वैश्रवणालये । गायत्री वेदवदने पार्वती शिवसन्निधौ
अश्वत्थ वृक्ष के नीचे वह वन्दनीय के नाम से जानी जाती हैं, वैश्रवण के घर में निधि कहलाती हैं, वेदों के मुख में गायत्री और शिव के समीप पार्वती के रूप में पूजी जाती हैं।
देवलोके तथेन्द्राणी ब्रह्मास्येषु सरस्वती । सूर्यबिम्बे प्रभा नाम मातॄणां वैष्णवी मता
देव लोक में वह इन्द्राणी के नाम से जानी जाती हैं, ब्रह्मा के मुखों में सरस्वती कहलाती हैं, सूर्य के मंडल में प्रभा और माताओं में वैष्णवी के रूप में जानी जाती हैं।
अरुन्धती सतीनां तु रामासु च तिलोत्तमा । चित्ते ब्रह्मकला नाम शक्तिः सर्वशरीरिणाम्
सती स्त्रियों में वह अरुन्धती के नाम से जानी जाती हैं, रामाओं में तिलोत्तमा कहलाती हैं, चित्त में ब्रह्मकला और सब शरीरधारियों में शक्ति के रूप में स्थित हैं।
इमान्यष्ट शतानि स्युः पीठानि जनमेजय । तत्संख्याकायस्तदीशान्यो देव्यश्च परिकीर्तिताः
हे जनमेजय! ये आठ सौ स्थान पीठ कहलाते हैं और उनके अनुसार देवी की अधिष्ठात्री देवियां भी जानी जाती हैं।
सतीदेव्यङ्गभूतानि पीठानि कथितानि च । अन्यान्यपि प्रसङ्गेन यानि मुख्यानि भूतले
सती देवी के अंगों से बने हुए पीठों का वर्णन किया गया है, साथ ही अन्य प्रमुख पीठ भी जो पृथ्वी पर प्रसिद्ध हैं, उनका भी उल्लेख हुआ है।
यः स्मरेच्छृणुयाद्वापि नामाष्टशतमुत्तमम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो देवीलोकं परं व्रजेत्
जो कोई इन आठ सौ श्रेष्ठ नामों को स्मरण करता है या सुनता है, वह सब पापों से मुक्त होकर देवी के परम लोक को प्राप्त करता है।
एतेषु सर्वपीठेषु गच्छेद्यात्राविधानतः । सन्तर्पयेच्च पित्रादीञ्छ्राद्धादीनि विधाय च
इन सभी पवित्र स्थानों में, यात्रा के नियमों के अनुसार जाना चाहिए और श्राद्ध आदि विधि से पूर्वजों तथा अन्य लोगों को तृप्त करना चाहिए।
कुर्याच्च महतीं पूजां भगवत्या विधानतः । क्षमापयेज्जगधात्रीं जगदम्बां मुहुर्मुहुः
भगवती की विधिपूर्वक भव्य पूजा करनी चाहिए और बार-बार जगदंबा, जगत की पालनहार से क्षमा माँगनी चाहिए।
कृतकृत्यं स्वमात्मानं जानीयाज्जनमेजय । भक्ष्यभोज्यादिभिः सर्वान्ब्राह्मणान्भोजयेत्ततः
हे जनमेजय, अपने कर्तव्य को पूर्ण समझकर, फिर सब ब्राह्मणों को विविध प्रकार के भोजन और व्यंजन खिलाना चाहिए।
सुवासिनीः कुमारीश्च बटुकादींस्तथा नृप । तस्मिन्क्षेत्रे स्थिता ये तु चाण्डालाद्या अपि प्रभो
हे राजन, वहाँ सुहागिनों, कन्याओं, बालकों और उस स्थान में रहने वाले चांडाल आदि सभी का भी सम्मान करना चाहिए।
देवीरूपाः स्मृताः सर्वे पूजनीयास्ततो हि ते । प्रतिग्रहादिकं सर्वं तेषु क्षेत्रेषु वर्जयेत्
वे सभी देवी के रूप माने गए हैं, इसलिए पूजनीय हैं; उन तीर्थों में दान आदि लेने जैसे कार्यों से बचना चाहिए।
यथाशक्ति पुरश्चर्यां कुर्यान्मन्त्रस्य सत्तमः । मायाबीजेन देवेशीं तत्तत्पीठाधिवासिनीम्
जिसकी जितनी सामर्थ्य हो, वह श्रेष्ठ साधक बीजमंत्र द्वारा माया की अधीश्वरी देवी की, जो हर पीठ में निवास करती हैं, विधिपूर्वक पूजा करे।
पूजयेदनिशं राजन् पुरश्चरणकृद्भवेत् । वित्तशाठ्यं न कुर्वीत देवीभक्तिपरो नरः
हे राजन, दिन-रात पूजा करनी चाहिए और नियमपूर्वक साधना करनी चाहिए; देवीभक्त मनुष्य को धन के लोभ से कोई छल नहीं करना चाहिए।
य एवं कुरुते यात्रां श्रीदेव्याः प्रीतमानसः । सहस्रकल्पपर्यन्तं ब्रह्मलोके महत्तरे
जो कोई श्रद्धा से श्रीदेवी की ऐसी यात्रा करता है, वह अपने पितरों सहित हजार कल्पों तक श्रेष्ठ ब्रह्मलोक में निवास करता है।
वसन्ति पितरस्तस्य सोऽपि देवीपुरे तथा । अन्ते लब्ध्वा परं ज्ञानं भवेन्मुक्तो भवाम्बुधेः
उसके पितर वहाँ निवास करते हैं और वह स्वयं भी देवीपुर में रहता है; अंत में परम ज्ञान पाकर वह संसार सागर से मुक्त हो जाता है।
नामाष्टशतजापेन बहवः सिद्धतां गताः । यत्रैतल्लिखितं साक्षात्पुस्तके वापि तिष्ठति
आठ सौ नामों का जप करने से बहुतों ने सिद्धि पाई है; जहाँ भी यह लिखा या पुस्तक में रखा जाता है—
ग्रहमारीभयादीनि तत्र नैव भवन्ति हि । सौभाग्यं वर्धते नित्यं यथा पर्वणि वारिधिः
वहाँ ग्रह, रोग, भय आदि का कोई प्रभाव नहीं होता; सौभाग्य सदा बढ़ता रहता है, जैसे पूर्णिमा पर समुद्र बढ़ता है।
न तस्य दुर्लभं किञ्चिन्नामाष्टशतजापिनः । कृतकृत्यो भवेन्नूनं देवीभक्तिपरायणः
आठ सौ नामों का जप करने वाले के लिए कुछ भी दुर्लभ नहीं है; देवीभक्त व्यक्ति निश्चय ही अपने सभी कर्तव्यों में पूर्ण होता है।
नमन्ति देवतास्तं वै देवीरूपो हि स स्मृतः । सर्वथा पूज्यन्ते देवैः किं पुनर्मनुजोत्तमैः
देवताएँ भी उसे नमस्कार करते हैं, क्योंकि वह देवी का ही रूप माना गया है; उसे सदा देवता पूजते हैं, तो श्रेष्ठ मनुष्यों द्वारा तो और भी अधिक पूजा होती है।
श्राद्धकाले पठेदेतन्नामाष्टशतमुत्तमम् । तृप्तास्तत्पितरः सर्वे प्रयान्ति परमां गतिम्
यदि कोई श्राद्ध के समय इन उत्तम आठ सौ नामों का पाठ करता है, तो उसके सभी पितर तृप्त होकर परम गति को प्राप्त करते हैं।