स्थानेश्वरे भवानी तु बिल्वले बिल्वपत्रिका । श्रीशैले माधवी प्रोक्ता भद्रा भद्रेश्वरे तथा
स्थानेश्वर में वे भवानी, बिल्व में बिल्वपत्रिका, श्रीशैल में माधवी और भद्रेश्वर में भद्रा के नाम से पूजी जाती हैं।
वराहशैले तु जया कमला कमलालये । रुद्राणी रुद्रकोट्यां तु काली कालञ्जरे तथा
वराहशैल में वे जया, कमलालय में कमला, रुद्रकोटि में रुद्राणी और कालंजर में काली के नाम से विख्यात हैं।
शालग्रामे महादेवी शिवलिङ्गे जलप्रिया । महालिङ्गे तु कपिला माकोटे मुकुटेश्वरी
शालग्राम में वे महादेवी, शिवलिंग में जलप्रिया, महालिंग में कपिला और मकोट में मुकुटेश्वरी के नाम से जानी जाती हैं।
मायापुर्यां कुमारी स्यात्सन्ताने ललिताम्बिका । गंयायां मङ्गला प्रोक्ता विमला पुरुषोत्तमे
मायापुर में वे कुमारी, संतान में ललिताम्बिका, गम्या में मंगल और पुरुषोत्तम क्षेत्र में विमला के रूप में पूजी जाती हैं।
उत्पलाषी सहस्राक्षे हिरण्याक्षे महोत्पला । विपाशायाममोघाक्षी पाडला पुण्ड्रवर्धने
उत्पलाशी में वे सहस्राक्षी, हिरण्याक्ष में महोत्पला, विपाशा में अमोघाक्षी और पाडल में पुंड्रवर्धिनी के नाम से जानी जाती हैं।
नारायणी सुपार्श्वे तु त्रिकुटे रुद्रसुन्दरी । विपुले विपुला देवी कल्याणी मलयाचले
नारायणी में वे सुपार्श्व, त्रिकूट में रुद्रसुंदरी, विपुल में विपुला देवी और मलयाचल में कल्याणी के नाम से पूजी जाती हैं।
सह्याद्रावकवीरा तु हरिश्चन्द्रे तु चन्द्रिका । रमणा रामतीर्थे तु यमुनायां मृगावती
सह्याद्रि में वे अवकवीरा, हरिश्चन्द्र में चन्द्रिका, रमण में रमणतीर्था और यमुना में मृगावती के नाम से जानी जाती हैं।
कोटवी कोटतीर्थे तु सुगन्धा माधवे वने । गोदावर्यां त्रिसन्ध्या तु गङ्गाद्वारे रतिप्रिया
कोटवी में वे कोटतीर्थ, माधव वन में सुगंधा, गोदावरी में त्रिसंध्या और गंगाद्वार में रतिप्रिया के नाम से पूजी जाती हैं।
शिवकुण्डे शुभानन्दा नन्दिनी देविकातटे । रुक्मिणी द्वारवयां तु राधा वृन्दावने वने
शिवकुण्ड पर वह शुभानन्दा कहलाती हैं, देविका नदी के किनारे नन्दिनी के नाम से जानी जाती हैं, द्वारका में वह रुक्मिणी हैं और वृन्दावन के वन में राधा के रूप में पूजी जाती हैं।
देवकी मथुरायां तु पाताले परमेश्वरी । चित्रकूटे तथा सीता विन्ध्ये विन्ध्याधिवासिनी
मथुरा में वह देवकी के रूप में हैं, पाताल में परमेश्वरी कहलाती हैं, चित्रकूट में वह सीता हैं और विंध्याचल में विंध्यवासिनी के नाम से विख्यात हैं।
करवीरे महालक्षीरुमा देवी विनायके । आरोग्या वैद्यनाथे तु महाकाले महेश्वरी
करवीर में वह महालक्ष्मी के रूप में पूजी जाती हैं, विनायक क्षेत्र में उमा देवी हैं, वैद्यनाथ में आरोग्या कहलाती हैं और महाकाल में महेश्वरी के नाम से जानी जाती हैं।
अभयेत्युष्णतीर्थेषु नितम्बा विन्ध्यपर्वते । माण्डव्ये माण्डवी नाम स्वाहा माहेश्वरीपुरे
उष्णतीर्थ में वह अभया के नाम से जानी जाती हैं, विंध्य पर्वत पर नितम्बा कहलाती हैं, माण्डव्य में माण्डवी हैं और महेश्वरीपुर में स्वाहा के रूप में पूजी जाती हैं।
छगलण्डे प्रचण्डा तु चण्डीकामरकण्टके । सोमेश्वरे वरारोहा प्रभासे पुष्करावती
छगलण्ड में वह प्रचण्डा के नाम से जानी जाती हैं, चण्डीकामरकण्ठक में चण्डिका हैं, सोमेश्वर में वरारोहा कहलाती हैं और प्रभास में पुष्करावती के रूप में पूजी जाती हैं।
देवमाता सरस्वत्यां पारावारा तटे स्मृता । महालये महाभागा पयोष्ण्यां पिङ्गलेश्वरी
सरस्वती नदी के किनारे वह देवमाता के नाम से स्मरण की जाती हैं, महालय में महाभागा कहलाती हैं और पयोष्णी में पिंगलेश्वरी के रूप में पूजी जाती हैं।
सिंहिका कृतशौचे तु कार्तिके त्वतिशाङ्करी । उत्पलावर्तके लोला सुभद्रा शोणसङ्गमे
कृतशौच में वह सिंहिका के नाम से जानी जाती हैं, कार्तिक में अतिशांकरि कहलाती हैं, उत्पलावर्तक में लोला और शोनसंगम में सुभद्रा के रूप में पूजी जाती हैं।
माता सिद्धवने लक्ष्मीरनङ्गा भरताश्रमे । जालन्धरे विश्वमुखी तारा किष्किन्धपर्वते
सिद्धवन में वह लक्ष्मी के रूप में हैं, अनंग क्षेत्र में माता कहलाती हैं, भरत के आश्रम में अनंगा के नाम से जानी जाती हैं, जलंधर में विश्वमुखी और किष्किन्धा पर्वत पर तारा के रूप में पूजी जाती हैं।
देवदारुवने पुष्टिर्मेधा काश्मीरमण्डले । भीमा देवी हिमाद्रौ तु तुष्टिर्विश्वेश्वरे तथा
देवदारु वन में वह पुष्टि के रूप में हैं, कश्मीर क्षेत्र में मेधा कहलाती हैं, हिमालय पर भीमा देवी के नाम से पूजी जाती हैं और विश्वेश्वर में तुष्टि के रूप में जानी जाती हैं।
कपालमोचने शुद्धिर्माता कामावरोहणे । शङ्खोद्धारे धरा नाम धृतिः पिण्डारके तथा
कपालमोचन में वह शुद्धि के नाम से जानी जाती हैं, कामावराेहण में माता कहलाती हैं, शंखोद्धार में धरा और पिण्डारक में धृति के रूप में पूजी जाती हैं।
कला तु चन्द्रभागायामच्छोदे शिवधारिणी । वेणायाममृता नाम बदर्यामुर्वशी तथा
चन्द्रभागा में वह कला के नाम से जानी जाती हैं, अच्छोद में शिवधारिणी कहलाती हैं, वेणा में अमृता और बदरी में उर्वशी के रूप में पूजी जाती हैं।
औषधिश्चोत्तरकुरौ कुशद्वीपे कुशोदका । मन्मथा हेमकूटे तु कुमुदे सत्यवादिनी
उत्तरकुरु में वह औषधि के रूप में हैं, कुशद्वीप में कुशोदका कहलाती हैं, हेमकूट में मनमथा और कुमुद में सत्यवादिनी के नाम से पूजी जाती हैं।
अश्वत्थे वन्दनीया तु निधिर्वैश्रवणालये । गायत्री वेदवदने पार्वती शिवसन्निधौ
अश्वत्थ वृक्ष के नीचे वह वन्दनीय के नाम से जानी जाती हैं, वैश्रवण के घर में निधि कहलाती हैं, वेदों के मुख में गायत्री और शिव के समीप पार्वती के रूप में पूजी जाती हैं।
देवलोके तथेन्द्राणी ब्रह्मास्येषु सरस्वती । सूर्यबिम्बे प्रभा नाम मातॄणां वैष्णवी मता
देव लोक में वह इन्द्राणी के नाम से जानी जाती हैं, ब्रह्मा के मुखों में सरस्वती कहलाती हैं, सूर्य के मंडल में प्रभा और माताओं में वैष्णवी के रूप में जानी जाती हैं।
अरुन्धती सतीनां तु रामासु च तिलोत्तमा । चित्ते ब्रह्मकला नाम शक्तिः सर्वशरीरिणाम्
सती स्त्रियों में वह अरुन्धती के नाम से जानी जाती हैं, रामाओं में तिलोत्तमा कहलाती हैं, चित्त में ब्रह्मकला और सब शरीरधारियों में शक्ति के रूप में स्थित हैं।
इमान्यष्ट शतानि स्युः पीठानि जनमेजय । तत्संख्याकायस्तदीशान्यो देव्यश्च परिकीर्तिताः
हे जनमेजय! ये आठ सौ स्थान पीठ कहलाते हैं और उनके अनुसार देवी की अधिष्ठात्री देवियां भी जानी जाती हैं।
सतीदेव्यङ्गभूतानि पीठानि कथितानि च । अन्यान्यपि प्रसङ्गेन यानि मुख्यानि भूतले
सती देवी के अंगों से बने हुए पीठों का वर्णन किया गया है, साथ ही अन्य प्रमुख पीठ भी जो पृथ्वी पर प्रसिद्ध हैं, उनका भी उल्लेख हुआ है।
यः स्मरेच्छृणुयाद्वापि नामाष्टशतमुत्तमम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो देवीलोकं परं व्रजेत्
जो कोई इन आठ सौ श्रेष्ठ नामों को स्मरण करता है या सुनता है, वह सब पापों से मुक्त होकर देवी के परम लोक को प्राप्त करता है।
एतेषु सर्वपीठेषु गच्छेद्यात्राविधानतः । सन्तर्पयेच्च पित्रादीञ्छ्राद्धादीनि विधाय च
इन सभी पवित्र स्थानों में, यात्रा के नियमों के अनुसार जाना चाहिए और श्राद्ध आदि विधि से पूर्वजों तथा अन्य लोगों को तृप्त करना चाहिए।
कुर्याच्च महतीं पूजां भगवत्या विधानतः । क्षमापयेज्जगधात्रीं जगदम्बां मुहुर्मुहुः
भगवती की विधिपूर्वक भव्य पूजा करनी चाहिए और बार-बार जगदंबा, जगत की पालनहार से क्षमा माँगनी चाहिए।
कृतकृत्यं स्वमात्मानं जानीयाज्जनमेजय । भक्ष्यभोज्यादिभिः सर्वान्ब्राह्मणान्भोजयेत्ततः
हे जनमेजय, अपने कर्तव्य को पूर्ण समझकर, फिर सब ब्राह्मणों को विविध प्रकार के भोजन और व्यंजन खिलाना चाहिए।
सुवासिनीः कुमारीश्च बटुकादींस्तथा नृप । तस्मिन्क्षेत्रे स्थिता ये तु चाण्डालाद्या अपि प्रभो
हे राजन, वहाँ सुहागिनों, कन्याओं, बालकों और उस स्थान में रहने वाले चांडाल आदि सभी का भी सम्मान करना चाहिए।