भवेत्तवाम्ब येनाहं कृतकृत्यो भवे इति । जपं ध्यानं तथा पूजां स्थानानि विविधानि च
'जिससे, हे माँ, मैं कृतार्थ हो जाऊँ।' उन्होंने जप, ध्यान, पूजा और विविध तीर्थ स्थानों के विषय में भी पूछा।
वद मे परमेशानि स्वमुखेनैव केवलम् । देव्युवाच - मच्छक्त्योरवमानाच्च जातावस्था तयोर्द्वयोः
'हे परमेश्वरी, मुझे अपने मुख से ही सब बताइए।' देवी बोलीं— 'मेरी शक्तियों का अपमान करने से ही उन दोनों की वह दशा हुई।'
नैतादृशः प्रकर्तव्यो मेऽपराधः कदाचन । अधुना मत्कृपालेशाच्छरीरे स्वस्थता तयोः
'ऐसा अपराध मुझ पर कभी नहीं करना चाहिए। अब मेरी थोड़ी-सी कृपा से उनके शरीर स्वस्थ हो जाएँगे।'
भविष्यति च ते शक्ती त्वद्गृहे क्षीरसागरे । जनिष्यतस्तत्र ताभ्यां प्राप्स्यतः प्रेरिते मया
'और तुम्हारे घर, क्षीरसागर में, तुम्हारी शक्तियाँ जन्म लेंगी; वहाँ, मेरे प्रेरणा से, वे दोनों उनसे उत्पन्न होंगे।'
मायाबीजं हि मन्त्रो मे मुख्यः प्रियकरः सदा । ध्यानं विराट्स्वरूपं मेऽथवा त्वत्पुरतः स्थितम्
माया से उत्पन्न मेरा मंत्र सबसे मुख्य और सदा प्रिय है। ध्यान मेरा विराट रूप हो, या फिर तुम्हारे सामने मैं जैसा हूँ, उसी रूप में किया जाए।
सच्चिदानंदरूपं वा स्थानं सर्वं जगन्मम । युष्माभिः सर्वदा चाहं पूज्या ध्येया च सर्वदा
चाहे मैं सत्-चित्-आनंद स्वरूप में हूँ या सब जगत का आधार हूँ, यह सारा संसार मेरा ही है। तुम सबको मुझे सदा पूजना और सदा ध्यान करना चाहिए।
व्यास उवाच - इत्युक्त्वान्तर्दधे देवी मणिद्वीपाधिवासिनी । दक्षाद्या मुनयः सर्वे ब्रह्माणं पुनराययुः
व्यास ने कहा — ऐसा कहकर मणिद्वीप में निवास करने वाली देवी अंतर्धान हो गईं। फिर दक्ष आदि सभी मुनि ब्रह्मा के पास लौट आए।
ब्रह्मणे सर्ववृतान्तं कथयामासुरादरात् । हरो हरिश्च स्वस्थौ तौ स्वस्वकार्यक्षमौ नृप
उन्होंने आदरपूर्वक ब्रह्मा को सारा प्रसंग सुनाया। हे राजन्, हर और हरि दोनों फिर से स्वस्थ और अपने-अपने कार्यों में समर्थ हो गए।
जातौ पराम्बाकृपया गर्वेण रहितौ तदा । कदाचितदथ काले तु महः शाक्तमवातरत्
परम माता की कृपा से उत्पन्न होकर वे उस समय अहंकार से रहित हो गए। कुछ समय बाद महान् शाक्त तेज प्रकट हुआ।
दक्षदेहे महाराज त्रैलोक्येऽप्युत्सवोऽभवत् । देवाः प्रमुदिताः सर्वे पुष्पवृष्टिं च चक्रिरे
हे राजन्, दक्ष के शरीर में, तीनों लोकों में भी उत्सव मनाया गया। सभी देवता अत्यंत प्रसन्न हुए और पुष्पवर्षा करने लगे।
नेदुर्दुन्दुभयः स्वर्गे करकोणाहता नृप । मनांस्यासन्प्रसन्नानि साधूनाममलात्मनाम्
स्वर्ग में देवताओं के हाथों से दुंदुभियाँ बज उठीं, हे राजन्। निर्मल हृदय वाले साधुओं के मन प्रसन्न हो गए।
सरितो मार्गवाहिन्यः सुप्रभोऽभूद्दिवाकरः । मङ्गलायां तु जातायां जातं सर्वत्र मङ्गलम्
नदियाँ अपने मार्ग में बहने लगीं, सूर्य उज्ज्वल हो उठा। जब शुभ का जन्म हुआ, तब सर्वत्र मंगल छा गया।
तस्या नाम सतीं चक्रे सत्यत्वात्परसंविदः । ददौ पुनः शिवायाथ तस्य शक्तिस्तु याभवत्
उसका नाम सती रखा गया, क्योंकि उसमें परम सत्य का वास था। फिर वह शिव की शक्ति बनी।
सा पुनर्ज्वलने दग्धा दैवयोगान्मनोर्नृप । जनमेजय उवाच - अनर्थकरमेतत्ते श्रावितं वचनं मुने
वह फिर अग्नि में, मनु के समय, दैवी विधान से भस्म हो गई। जनमेजय ने कहा — हे मुनि, यह कथा आपने जो सुनाई, वह दुःखदायक है।
एतादृशं महद्वस्तु कथं दग्धं हुताशने । यन्नामस्मरणान्नृणां संसाराग्निभयं न हि
इतनी महान् देवी अग्नि में कैसे भस्म हो सकती हैं, जबकि उनके नाम का स्मरण ही मनुष्यों के संसार रूपी अग्नि के भय को दूर कर देता है?
केन कर्मविपाकेन मनोर्दग्धं तदेव हि । व्यास उवाच - शृणु राजन् पुरा वृत्तं सतीदायस्य कारणम्
किस कर्म के फल से मनु की कन्या अग्नि में भस्म हुई? व्यास ने कहा — हे राजन्, पहले की घटना और सती के शरीर त्याग का कारण सुनो।
कदाचिदथ दुर्वासा गतो जाम्बूनदेश्वरीम् । ददर्श देवीं तत्रासौ मायाबीजं जजाप सः
एक बार दुर्वासा ऋषि जाम्बूनदेश्वरी के पास गए। वहाँ उन्होंने देवी का दर्शन किया और माया बीज मंत्र का जप किया।
ततः प्रसन्ना देवेशी निजकण्ठगतां स्रजम् । भ्रमद्भ्रमरसंसक्तां मकरन्दमदाकुलाम्
तब देवी प्रसन्न होकर अपने गले की वह माला उतारी, जिसमें भौंरे फूलों के रस से मतवाले होकर मंडरा रहे थे।
ददौ प्रसादभूतां तां जग्राह शिरसा मुनिः । ततो निर्गत्य तरसा व्योममार्गेण तापसः
देवी ने वह माला प्रसादस्वरूप दी, और मुनि ने उसे सिर झुकाकर स्वीकार किया। फिर वह तपस्वी शीघ्रता से आकाश मार्ग से चल पड़ा।
आजगाम स यत्रास्ते दक्षः साक्षात्सतीपिता । सन्दर्शनार्थमम्बाया ननाम च सतीपदे
वह वहाँ पहुँचा जहाँ सती के पिता दक्ष विराजमान थे। अंबा के दर्शन के लिए उसने सती के चरणों में प्रणाम किया।
पृष्टो दक्षेण स मुनिर्माला कस्यास्त्यलौकिकी । कथं लब्धा त्वया नाथ दुर्लभा भुवि मानवैः
दक्ष ने मुनि से पूछा — यह अलौकिक माला किसकी है? हे प्रभु, तुम्हें यह कैसे मिली, जो मनुष्यों को पृथ्वी पर दुर्लभ है?
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य प्रोवाचाश्रुयुतेक्षणः । देव्याः प्रसादमतुलं प्रेमगद्गदितान्तरः
उसकी बात सुनकर, आँसुओं से भरी आँखों वाले मुनि ने देवी की अनुपम कृपा के बारे में, प्रेम से भरकर, रुंधे गले से उत्तर दिया।
प्रार्थयामास तां मालां तं मुनिं स सतीपिता । अदेयं शक्तिभक्ताय नास्ति त्रैलोक्यमण्डले
उस सती के पिता, जो एक महान ऋषि थे, उन्होंने वह माला माँगी और कहा, 'शक्ति की भक्ति करने वाले के लिए तीनों लोकों में कुछ भी असंभव नहीं है।'
इति बुद्ध्या तु तां मालां मनवे स समर्पयत् । गृहीता शिरसा माला मनुना निजमन्दिरे
ऐसा सोचकर उन्होंने वह माला मनु को समर्पित कर दी। मनु ने सिर झुकाकर वह माला स्वीकार की और अपने घर ले गए।
स्थापिता शयनं यत्र दम्पत्योरतिसुन्दरम् । पशुकर्मरतो रात्रौ मालागन्धेन मोदितः
मनु ने वह माला वहाँ रखी जहाँ पति-पत्नी का सुंदर शयनस्थल था। रात में गृहकार्य करते हुए वह माला की सुगंध से आनंदित हुए।
अभवत्स महीपालस्तेन पापेन शङ्करे । शिवे द्वेषमतिर्जातो देव्यां सत्यां तथा नृप
शिव के प्रति उस पाप के कारण राजा के मन में शिव और सच्ची देवी सती के लिए द्वेष उत्पन्न हो गया।
राजंस्तेनापराधेन तज्जन्यो देह एव च । सत्या योगाग्निना दग्धः सतीधर्मदिदृक्षया
हे राजन, उस अपराध के कारण सती के धर्म की रक्षा की इच्छा से उनके योगाग्नि से उसका शरीर भस्म हो गया।
पुनश्च हिमवत्पृष्ठे प्रादुरासीत्तु तन्महः । जनमेजय उवाच - दह्यमाने सतीदेहे जाते किमकरोच्छिवः
फिर हिमालय की पहाड़ियों पर वही तेज प्रकट हुआ। जनमेजय ने पूछा—'जब सती का शरीर जल रहा था, तब शिव ने क्या किया?'
प्राणाधिका सती तस्य तद्वियोगेन कातरः । व्यास उवाच - ततः परं तु यज्जातां मया वक्तुं न शक्यते
सती शिव के लिए प्राणों से भी प्रिय थीं; उनके वियोग में वे अत्यंत व्याकुल हो गए। व्यास बोले—'इसके बाद जो हुआ, उसे कहना मेरे लिए संभव नहीं है।'
त्रैलोक्यप्रलयो जातः शिवकोपाग्निना नृप । वीरभद्रः समुत्पन्नो भद्रकालीगणान्वितः
हे राजन, शिव के क्रोधाग्नि से तीनों लोकों का प्रलय हो गया। वीरभद्र, भद्रकाली के गणों के साथ प्रकट हुए।