देवीपीठवर्णनम् व्यास उवाच - ततस्ते तु वनोद्देशे हिमाचलतटाश्रयाः । मायाबीजजपासक्तास्तपश्चेरुः समाहिताः
व्यास बोले— फिर वे हिमालय की तराई में, वन के एक भाग में रहकर, माया के बीज मंत्र का जप करते हुए, एकाग्रचित्त होकर तप करने लगे।
ध्यायतां परमां शक्तिं लक्षवर्षाण्यभून्नृप । ततः प्रसन्ना देवी सा प्रत्यक्ष्यं दर्शनं ददौ
जब वे परम शक्ति का ध्यान करते रहे, लाखों वर्ष बीत गए। तब देवी प्रसन्न होकर प्रत्यक्ष प्रकट हुईं।
पाशाङ्कुशवराभीतिचतुर्बाहुस्त्रिलोचना । करुणारससम्पूर्णा सच्चिदानन्दरूपिणी
वे देवी चार भुजाओं वाली थीं, जिनमें पाश, अंकुश, वर और अभय थे; तीन नेत्रों वाली, करुणा से परिपूर्ण और सत्-चित्-आनंद स्वरूप थीं।
दृष्ट्वा तां सर्वजननीं तुष्टुवुर्मुनयोऽमलाः । नमस्ते विश्वरूपायै वैश्वानरसुमूर्तये
उन्हें, सबकी जननी को देखकर, निर्मल मुनियों ने स्तुति की— 'आपको नमस्कार है, जो विश्वरूपा हैं, वैश्वानर स्वरूपा हैं।'
नमस्तेजसरूपायै सुत्रात्मवपुषे नमः । यस्मिन्सर्वे लिङ्गदेहा ओतप्रोता व्यवस्थिताः
आपको नमस्कार है, जो तेजस्वरूपा हैं, जो सूक्ष्म सूत्र रूप में सबका आधार हैं; जिनमें सभी जीव रूपी देह बसे हुए हैं।
नमः प्राज्ञस्वरूपायै नमोऽव्याकृतमूर्तये । नमः प्रत्यक्स्वरूपायै नमस्ते ब्रह्ममूर्तये
आपको नमस्कार है, जो ज्ञानस्वरूपा हैं; आपको नमस्कार है, जो अव्यक्त रूप में हैं; आपको नमस्कार है, जो प्रत्यक्ष स्वरूपा हैं; आपको नमस्कार है, जो ब्रह्मस्वरूपा हैं।
नमस्ते सर्वरूपायै सर्व लक्ष्यात्ममूर्तये । इति स्तुत्वा जगद्धात्रीं भक्तिगद्गदया गिरा
आपको नमस्कार है, जो सब रूपों में हैं, जिनका स्वरूप सबका लक्ष्य है। इस प्रकार भक्ति से गद्गद वाणी में उन्होंने जगज्जननी की स्तुति की।
प्रणेमुश्चरणांभोजं दक्षाद्या मुनयोऽमलाः । ततः प्रसन्ना सा देवी प्रोवाच पिकभाषिणी
दक्ष आदि निर्मल मुनियों ने उनके चरण कमलों में प्रणाम किया। तब देवी प्रसन्न होकर, कोयल जैसी मधुर वाणी में बोलीं।
वरं ब्रूत महाभागा वरदाहं सदा मता । तस्यास्तु वचनं श्रुत्वा हरविष्ण्वोस्तनोः शमम्
'हे महाभाग्यशाली जनो, वर माँगो; मैं सदा वर देने वाली मानी जाती हूँ।' उनके वचन सुनकर उन्होंने हरि और विष्णु के शरीर की शांति माँगी।
तयोस्तच्छक्तिलाभं च वव्रिरे नृपसत्तम । दक्षोऽथ पुनरप्याह जन्म देवि कुले मम
उन्होंने उन दोनों के लिए शक्ति प्राप्ति का वर माँगा। फिर दक्ष ने कहा— 'हे देवी, आप मेरे कुल में जन्म लें।'
भवेत्तवाम्ब येनाहं कृतकृत्यो भवे इति । जपं ध्यानं तथा पूजां स्थानानि विविधानि च
'जिससे, हे माँ, मैं कृतार्थ हो जाऊँ।' उन्होंने जप, ध्यान, पूजा और विविध तीर्थ स्थानों के विषय में भी पूछा।
वद मे परमेशानि स्वमुखेनैव केवलम् । देव्युवाच - मच्छक्त्योरवमानाच्च जातावस्था तयोर्द्वयोः
'हे परमेश्वरी, मुझे अपने मुख से ही सब बताइए।' देवी बोलीं— 'मेरी शक्तियों का अपमान करने से ही उन दोनों की वह दशा हुई।'
नैतादृशः प्रकर्तव्यो मेऽपराधः कदाचन । अधुना मत्कृपालेशाच्छरीरे स्वस्थता तयोः
'ऐसा अपराध मुझ पर कभी नहीं करना चाहिए। अब मेरी थोड़ी-सी कृपा से उनके शरीर स्वस्थ हो जाएँगे।'
भविष्यति च ते शक्ती त्वद्गृहे क्षीरसागरे । जनिष्यतस्तत्र ताभ्यां प्राप्स्यतः प्रेरिते मया
'और तुम्हारे घर, क्षीरसागर में, तुम्हारी शक्तियाँ जन्म लेंगी; वहाँ, मेरे प्रेरणा से, वे दोनों उनसे उत्पन्न होंगे।'
मायाबीजं हि मन्त्रो मे मुख्यः प्रियकरः सदा । ध्यानं विराट्स्वरूपं मेऽथवा त्वत्पुरतः स्थितम्
माया से उत्पन्न मेरा मंत्र सबसे मुख्य और सदा प्रिय है। ध्यान मेरा विराट रूप हो, या फिर तुम्हारे सामने मैं जैसा हूँ, उसी रूप में किया जाए।
सच्चिदानंदरूपं वा स्थानं सर्वं जगन्मम । युष्माभिः सर्वदा चाहं पूज्या ध्येया च सर्वदा
चाहे मैं सत्-चित्-आनंद स्वरूप में हूँ या सब जगत का आधार हूँ, यह सारा संसार मेरा ही है। तुम सबको मुझे सदा पूजना और सदा ध्यान करना चाहिए।
व्यास उवाच - इत्युक्त्वान्तर्दधे देवी मणिद्वीपाधिवासिनी । दक्षाद्या मुनयः सर्वे ब्रह्माणं पुनराययुः
व्यास ने कहा — ऐसा कहकर मणिद्वीप में निवास करने वाली देवी अंतर्धान हो गईं। फिर दक्ष आदि सभी मुनि ब्रह्मा के पास लौट आए।
ब्रह्मणे सर्ववृतान्तं कथयामासुरादरात् । हरो हरिश्च स्वस्थौ तौ स्वस्वकार्यक्षमौ नृप
उन्होंने आदरपूर्वक ब्रह्मा को सारा प्रसंग सुनाया। हे राजन्, हर और हरि दोनों फिर से स्वस्थ और अपने-अपने कार्यों में समर्थ हो गए।
जातौ पराम्बाकृपया गर्वेण रहितौ तदा । कदाचितदथ काले तु महः शाक्तमवातरत्
परम माता की कृपा से उत्पन्न होकर वे उस समय अहंकार से रहित हो गए। कुछ समय बाद महान् शाक्त तेज प्रकट हुआ।
दक्षदेहे महाराज त्रैलोक्येऽप्युत्सवोऽभवत् । देवाः प्रमुदिताः सर्वे पुष्पवृष्टिं च चक्रिरे
हे राजन्, दक्ष के शरीर में, तीनों लोकों में भी उत्सव मनाया गया। सभी देवता अत्यंत प्रसन्न हुए और पुष्पवर्षा करने लगे।
नेदुर्दुन्दुभयः स्वर्गे करकोणाहता नृप । मनांस्यासन्प्रसन्नानि साधूनाममलात्मनाम्
स्वर्ग में देवताओं के हाथों से दुंदुभियाँ बज उठीं, हे राजन्। निर्मल हृदय वाले साधुओं के मन प्रसन्न हो गए।
सरितो मार्गवाहिन्यः सुप्रभोऽभूद्दिवाकरः । मङ्गलायां तु जातायां जातं सर्वत्र मङ्गलम्
नदियाँ अपने मार्ग में बहने लगीं, सूर्य उज्ज्वल हो उठा। जब शुभ का जन्म हुआ, तब सर्वत्र मंगल छा गया।
तस्या नाम सतीं चक्रे सत्यत्वात्परसंविदः । ददौ पुनः शिवायाथ तस्य शक्तिस्तु याभवत्
उसका नाम सती रखा गया, क्योंकि उसमें परम सत्य का वास था। फिर वह शिव की शक्ति बनी।
सा पुनर्ज्वलने दग्धा दैवयोगान्मनोर्नृप । जनमेजय उवाच - अनर्थकरमेतत्ते श्रावितं वचनं मुने
वह फिर अग्नि में, मनु के समय, दैवी विधान से भस्म हो गई। जनमेजय ने कहा — हे मुनि, यह कथा आपने जो सुनाई, वह दुःखदायक है।
एतादृशं महद्वस्तु कथं दग्धं हुताशने । यन्नामस्मरणान्नृणां संसाराग्निभयं न हि
इतनी महान् देवी अग्नि में कैसे भस्म हो सकती हैं, जबकि उनके नाम का स्मरण ही मनुष्यों के संसार रूपी अग्नि के भय को दूर कर देता है?
केन कर्मविपाकेन मनोर्दग्धं तदेव हि । व्यास उवाच - शृणु राजन् पुरा वृत्तं सतीदायस्य कारणम्
किस कर्म के फल से मनु की कन्या अग्नि में भस्म हुई? व्यास ने कहा — हे राजन्, पहले की घटना और सती के शरीर त्याग का कारण सुनो।
कदाचिदथ दुर्वासा गतो जाम्बूनदेश्वरीम् । ददर्श देवीं तत्रासौ मायाबीजं जजाप सः
एक बार दुर्वासा ऋषि जाम्बूनदेश्वरी के पास गए। वहाँ उन्होंने देवी का दर्शन किया और माया बीज मंत्र का जप किया।
ततः प्रसन्ना देवेशी निजकण्ठगतां स्रजम् । भ्रमद्भ्रमरसंसक्तां मकरन्दमदाकुलाम्
तब देवी प्रसन्न होकर अपने गले की वह माला उतारी, जिसमें भौंरे फूलों के रस से मतवाले होकर मंडरा रहे थे।
ददौ प्रसादभूतां तां जग्राह शिरसा मुनिः । ततो निर्गत्य तरसा व्योममार्गेण तापसः
देवी ने वह माला प्रसादस्वरूप दी, और मुनि ने उसे सिर झुकाकर स्वीकार किया। फिर वह तपस्वी शीघ्रता से आकाश मार्ग से चल पड़ा।
आजगाम स यत्रास्ते दक्षः साक्षात्सतीपिता । सन्दर्शनार्थमम्बाया ननाम च सतीपदे
वह वहाँ पहुँचा जहाँ सती के पिता दक्ष विराजमान थे। अंबा के दर्शन के लिए उसने सती के चरणों में प्रणाम किया।