ब्रह्मणो वरदानेन दर्पिता रजताचलम् । रुरुधुर्निजसेनाभिस्तथा वैकुण्ठमेव च
ब्रह्मा के वरदान से घमंडी होकर उन दैत्यों ने अपनी सेनाओं से कैलास पर्वत और वैकुण्ठ दोनों को घेर लिया।
कामारिः कैटभारिश्च युद्धोद्योगं च चक्रतुः । षष्टिवर्षसहस्राणामभूद्युद्धं महोत्कटम्
काम के शत्रु और कैटभ का वध करने वाले दोनों युद्ध की तैयारी करने लगे; छह हज़ार वर्षों तक भयंकर युद्ध हुआ।
हाहाकारो महानासीद्देवदानवसेनयोः । महताथ प्रयत्नेन ताभ्यां ते दानवा हताः
देवताओं और दानवों की सेनाओं में बड़ा हाहाकार मच गया; पर बड़ी मेहनत से उन दोनों ने दानवों का संहार कर दिया।
स्वस्वस्थानेषु गत्वा तावभिमानं च चक्रतुः । स्वशक्त्योर्निकटे राजन् यद्वशादेव ते हताः
फिर वे दोनों अपने-अपने स्थान पर लौटकर अभिमान करने लगे, राजन्, यह न जानकर कि वे अपनी-अपनी शक्तियों के कारण ही विजयी हुए थे।
अभिमानं तयोर्ज्ञात्वा छलहास्यं च चक्रतुः । महालक्ष्मीश्च गौरी च हास्यं दृष्ट्वा तयोस्तु तौ
उन दोनों का अभिमान जानकर देवियों ने छल और हँसी का अभिनय किया; उनकी हँसी देखकर महालक्ष्मी और गौरी भी हँस पड़ीं।
देवावतीव संकृद्धौ मोहितावादिमायया । दुरुत्तरं च ददतुरवमानपुरःसरम्
देवता बहुत क्रोधित हो गए और देवी की माया से मोहित हो गए; अभिमान में आकर उन्होंने कठोर उत्तर दिया।
ततस्ते देवते तस्मिन्क्षणे त्यक्त्वा तु तौ पुनः । अन्तर्हिते चाभवतां हाहाकारस्तदा ह्यभूत्
फिर उसी क्षण वे देवियाँ उन दोनों को छोड़कर अदृश्य हो गईं; उस समय वहाँ बड़ा हाहाकार मच गया।
निस्तेजस्कौ च निःशक्ती विक्षिप्तौ च विचेतनौ । अवमानात्तयोः शक्त्योर्जातौ हरिहरौ तदा
शक्ति के चले जाने से हरि और हर दोनों तेजहीन, शक्तिहीन, बिखरे और मूर्छित हो गए।
ब्रह्मा चिन्तातुरो जातः किमेतत्समुपस्थितम् । प्रधानौ देवतामध्ये कथं कार्याक्षमावमू
ब्रह्मा जी चिंता में पड़ गए—'यह क्या हो गया? देवताओं में प्रधान ये दोनों कैसे कार्य करने में असमर्थ हो गए?'
अकाण्डे किं निमित्तेन संकटं समुपस्थितम् । प्रलयो भविता किं वा जगतोऽस्य निरागसः
'बिना किसी कारण के यह संकट क्यों आ गया? क्या इस पापरहित जगत का प्रलय होने वाला है?'
निमित्तं नैव जानेऽहं कथं कार्या प्रतिक्रिया । इति चिन्तातुरोऽत्यर्थं दध्यौ मीलितलोचनः
'मैं कारण भी नहीं जानता और न ही उपाय सूझता है।' इस प्रकार अत्यंत चिंता में पड़कर वे आँखें मूँदकर ध्यान करने लगे।
पराशक्तिप्रकोपात्तु जातमेतदिति स्म ह । जानंस्तदा सावधानः पद्मजोऽभून्नृपोत्तम
फिर उन्होंने समझ लिया कि यह सब पराशक्ति के क्रोध से हुआ है; तब कमलजन्मा ब्रह्मा सावधान हो गए, राजन्।
ततस्तयोश्च यत्कार्यं स्वयमेवाऽकरोत्तदा । स्वशक्तेश्च प्रभावेण कियत्कालं तपोनिधिः
फिर कुछ समय तक उन्होंने अपनी शक्ति के प्रभाव से उन दोनों के कार्य स्वयं ही पूरे किए, हे तप के भंडार।
ततस्तयोस्तु स्वस्त्यर्थं मन्वादीन्स्वसुतानथ । आह्वयामास धर्मात्मा सनकादींश्च सत्वरः
इसके बाद, उन दोनों के कल्याण के लिए, धर्मात्मा ब्रह्मा जी ने मनु आदि अपने पुत्रों और सनकादि ऋषियों को शीघ्र बुला लिया।
उवाच वचनं तेभ्यः सन्नतेभ्यस्तपोनिधिः । कार्यासक्तोऽहमधुना तपः कर्तुं न च क्षमः
तपस्वी ब्रह्मा ने उन्हें प्रणाम कर कहा—'अब मैं कार्यों में लगा हूँ, इसलिए तप नहीं कर सकता।'
पराशक्तेस्तु तोषार्थं जगद्भारयुतोऽस्म्यहम् । शिवविष्णू च विक्षिप्तौ पराशक्तिप्रकोपतः
'पराशक्ति को प्रसन्न करने के लिए मैं जगत का भार सँभाले हुए हूँ; शिव और विष्णु पराशक्ति के क्रोध से व्याकुल हो गए हैं।'
तस्मात्तां परमां शक्तिं यूयं सन्तोषयन्त्वथ । अत्यद्भुतं तपः कृत्वा भक्त्या परमया युताः
इसलिए आप सबको चाहिए कि उस परम शक्ति को अत्यंत भक्ति के साथ, अद्भुत तप करके प्रसन्न करें।
यथा तौ पूर्ववृत्तौ च स्यात शक्तियुतावपि ां। तथा कुरुत मत्पुत्रा यशोवृद्धिर्भवेद्धि वः
ताकि वे दोनों, जैसे पहले थे, वैसे ही फिर से शक्ति से युक्त हो जाएँ। हे मेरे पुत्रों, ऐसा करो, तुम्हारा यश अवश्य बढ़ेगा।
कुले यस्य भवेज्जन्म तयोः शक्त्योस्तु तत्कुलम् । पावयेज्जगतीं सर्वां कृतकृत्यं स्वयं भवेत्
जिस कुल में उन दोनों शक्तियों का जन्म होता है, वह कुल सारी पृथ्वी को पवित्र कर देता है और स्वयं भी पूर्णता को प्राप्त करता है।
व्यास उवाच - पितामहवचः श्रुत्वा गताः सर्वे वनान्तरे । रिराधयिषवः सर्वे दक्षाद्या विमलान्तराः
व्यास बोले— पितामह के वचन सुनकर दक्ष आदि सभी निर्मल हृदय वाले वन में गए और पूजा करने के लिए तत्पर हो गए।
देवीपीठवर्णनम् व्यास उवाच - ततस्ते तु वनोद्देशे हिमाचलतटाश्रयाः । मायाबीजजपासक्तास्तपश्चेरुः समाहिताः
व्यास बोले— फिर वे हिमालय की तराई में, वन के एक भाग में रहकर, माया के बीज मंत्र का जप करते हुए, एकाग्रचित्त होकर तप करने लगे।
ध्यायतां परमां शक्तिं लक्षवर्षाण्यभून्नृप । ततः प्रसन्ना देवी सा प्रत्यक्ष्यं दर्शनं ददौ
जब वे परम शक्ति का ध्यान करते रहे, लाखों वर्ष बीत गए। तब देवी प्रसन्न होकर प्रत्यक्ष प्रकट हुईं।
पाशाङ्कुशवराभीतिचतुर्बाहुस्त्रिलोचना । करुणारससम्पूर्णा सच्चिदानन्दरूपिणी
वे देवी चार भुजाओं वाली थीं, जिनमें पाश, अंकुश, वर और अभय थे; तीन नेत्रों वाली, करुणा से परिपूर्ण और सत्-चित्-आनंद स्वरूप थीं।
दृष्ट्वा तां सर्वजननीं तुष्टुवुर्मुनयोऽमलाः । नमस्ते विश्वरूपायै वैश्वानरसुमूर्तये
उन्हें, सबकी जननी को देखकर, निर्मल मुनियों ने स्तुति की— 'आपको नमस्कार है, जो विश्वरूपा हैं, वैश्वानर स्वरूपा हैं।'
नमस्तेजसरूपायै सुत्रात्मवपुषे नमः । यस्मिन्सर्वे लिङ्गदेहा ओतप्रोता व्यवस्थिताः
आपको नमस्कार है, जो तेजस्वरूपा हैं, जो सूक्ष्म सूत्र रूप में सबका आधार हैं; जिनमें सभी जीव रूपी देह बसे हुए हैं।
नमः प्राज्ञस्वरूपायै नमोऽव्याकृतमूर्तये । नमः प्रत्यक्स्वरूपायै नमस्ते ब्रह्ममूर्तये
आपको नमस्कार है, जो ज्ञानस्वरूपा हैं; आपको नमस्कार है, जो अव्यक्त रूप में हैं; आपको नमस्कार है, जो प्रत्यक्ष स्वरूपा हैं; आपको नमस्कार है, जो ब्रह्मस्वरूपा हैं।
नमस्ते सर्वरूपायै सर्व लक्ष्यात्ममूर्तये । इति स्तुत्वा जगद्धात्रीं भक्तिगद्गदया गिरा
आपको नमस्कार है, जो सब रूपों में हैं, जिनका स्वरूप सबका लक्ष्य है। इस प्रकार भक्ति से गद्गद वाणी में उन्होंने जगज्जननी की स्तुति की।
प्रणेमुश्चरणांभोजं दक्षाद्या मुनयोऽमलाः । ततः प्रसन्ना सा देवी प्रोवाच पिकभाषिणी
दक्ष आदि निर्मल मुनियों ने उनके चरण कमलों में प्रणाम किया। तब देवी प्रसन्न होकर, कोयल जैसी मधुर वाणी में बोलीं।
वरं ब्रूत महाभागा वरदाहं सदा मता । तस्यास्तु वचनं श्रुत्वा हरविष्ण्वोस्तनोः शमम्
'हे महाभाग्यशाली जनो, वर माँगो; मैं सदा वर देने वाली मानी जाती हूँ।' उनके वचन सुनकर उन्होंने हरि और विष्णु के शरीर की शांति माँगी।
तयोस्तच्छक्तिलाभं च वव्रिरे नृपसत्तम । दक्षोऽथ पुनरप्याह जन्म देवि कुले मम
उन्होंने उन दोनों के लिए शक्ति प्राप्ति का वर माँगा। फिर दक्ष ने कहा— 'हे देवी, आप मेरे कुल में जन्म लें।'