दुर्गमासुरहन्त्रीत्वाद्दुर्गेति मम नाम यः । गृह्णाति च शताक्षीति मायां भित्त्वा व्रजत्यसौ
मैंने दुर्गम नामक असुर का वध किया, इसलिए मेरा नाम दुर्गा है; जो भी शताक्षी नाम लेता है, वह माया को भेदकर मुझे प्राप्त करता है।
किमुक्तेनात्र बहुना सारं वक्ष्यामि तत्त्वतः । संसेव्याहं सदा देवाः सर्वैरपि सुरासुरैः
यहाँ विस्तार से कहने की क्या आवश्यकता है? मैं तुम्हें सार बताती हूँ— मुझे देवताओं और असुरों सहित सदा सबको सेवा करनी चाहिए।
इत्युक्त्वान्तर्हिता देवी देवानां चैव पश्यताम् । सन्तोषं जनयन्त्येवं सच्चिदनन्दरूपिणी
ऐसा कहकर, वह देवी देवताओं के देखते-देखते अदृश्य हो गईं और अपने सत्-चित्-आनन्द स्वरूप से सबको हर्षित कर गईं।
एतत्ते सर्वमाख्यातं रहस्यं परमं महत् । गोपनीयं प्रयत्नेन सर्वकल्याणकारकम्
यह सब परम महान रहस्य तुम्हें बताया गया; इसे सावधानी से छुपाकर रखना चाहिए, क्योंकि यह सब प्रकार का कल्याण करता है।
य इमं शृणुयान्नित्यमध्यायं भक्तितत्परः । सर्वान्कामानवाप्नोति देवीलोके महीयते
जो कोई श्रद्धा और भक्ति से इस अध्याय को प्रतिदिन सुनता है, वह सब इच्छाएँ प्राप्त करता है और देवी के लोक में सम्मानित होता है।
भगवतीं समाराधयिषूणां देवानां तपःकरणवर्णनम् व्यास उवाच - इत्येवं सूर्यवंश्यानां राज्ञां चरितमुत्तमम् । सोमवंशोद्भवानां च वर्णनीयं मया कियत्
देवताओं द्वारा भगवती की आराधना के लिए किए गए तप का वर्णन। व्यास बोले— इस प्रकार सूर्यवंश के राजाओं का उत्तम चरित्र मैंने कहा; अब मैं चंद्रवंश में उत्पन्न राजाओं का संक्षेप में वर्णन करूँगा।
पराशक्तिप्रसादेन महत्त्वं प्रतिपेदिरे । राजन् सुनिश्चितं विद्धि पराशक्तिप्रसादतः
पराशक्ति की कृपा से ही उन्होंने महानता पाई; हे राजन, निश्चय जानो कि सब कुछ पराशक्ति की कृपा से ही होता है।
यद्यद्विभूतिमत्सत्त्वं श्रीमदूर्जितमेव वा । तत्तदेवावगच्छ त्वं पराशक्त्यंशसम्भवम्
जिस किसी में ऐश्वर्य, वैभव या बल है, जान लो कि वह सब पराशक्ति के अंश से ही उत्पन्न होता है।
एते चान्ये च राजानः पराशक्तेरुपासकाः । संसारतरुमूलस्य कुठारा अभवन्नृप
ये और अन्य राजा भी पराशक्ति के उपासक थे; हे राजन, वे संसार रूपी वृक्ष की जड़ काटने वाले कुल्हाड़ी बन गए।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन संसेव्या भुवनेश्वरी । पलालमिव धान्यार्थी त्यजेदन्यमशेषतः
इसलिए, पूरी लगन से जगदम्बा की सेवा करनी चाहिए; जैसे धान के लिए भूसा छोड़ दिया जाता है, वैसे ही अन्य सब चीजें पूरी तरह त्याग देनी चाहिए।
आमथ्य वेददुग्धाब्धिं प्राप्तं रत्नं मया नृप । पराशक्तिपदाम्भोजं कृतकृत्योऽस्म्यहं ततः
हे राजन्, मैंने वेद के दूध रूपी समुद्र को मथकर वह अमूल्य रत्न प्राप्त कर लिया है; अब मैं परम शक्ति के चरण कमलों तक पहुँचकर पूर्णतः संतुष्ट हूँ।
पञ्चब्रह्मासनारूढा नास्त्यन्या कापि देवता । तत एव महादेव्या पञ्चब्रह्मासनं कृतम्
पाँच ब्रह्माओं के आसन पर विराजमान महादेवी के अलावा कोई अन्य देवता नहीं है; इसी कारण महादेवी ने ही पाँच ब्रह्माओं का आसन स्थापित किया है।
पञ्चभ्यस्त्वधिकं वस्तु वेदेऽव्यक्तमितीर्यते । यस्मिन्नोतं च प्रोतं च सैव श्रीभुवनेश्वरी
वेद में कहा गया है कि पाँच से परे जो तत्व है, वह अव्यक्त है; जिसमें सब कुछ गुँथा और बँधा है, वही श्रीभुवनेश्वरी हैं।
तामविज्ञाय राजेन्द्र नैव मुक्तो भवेन्नरः । यदा चर्मवदाकाशं वेष्टयिष्यन्ति मानवाः
हे राजेन्द्र, जो मनुष्य उस देवी को नहीं जानता, वह कभी मुक्त नहीं होता; जैसे लोग आकाश को चमड़े की तरह लपेट लें, तभी ऐसी मुक्ति संभव है।
तदा शिवामविज्ञाय दुःखस्यान्तो भविष्यति । अत एव श्रुतौ प्राहुः श्वेताश्वतरशाखिनः
उस शिवा को जाने बिना ही दुःख का अंत होगा; इसी कारण श्वेताश्वतर शाखा के शास्त्रों में यह कहा गया है।
ते ध्यानयोगानुगता अपश्य- न्देवात्मशक्तिं स्वगुणैर्निगूढाम्
जो ध्यान और योग के मार्ग पर चले, उन्होंने अपनी ही गुणों से छिपी हुई देवात्मशक्ति का अनुभव किया।
तस्मात् सर्वप्रयत्नेन जन्मसाफल्यहेतवे । लज्जया वा भयेनापि भक्त्या वा प्रेमयुक्तया । सर्वसङ्गं परित्यज्य मनो हृदि निरुध्य च
इसलिए, जन्म को सफल बनाने के लिए, चाहे लज्जा से, भय से, भक्ति से या प्रेम सहित, सब प्रकार के प्रयास से, सभी संबंधों को त्यागकर और मन को हृदय में रोककर—
तन्निष्ठस्तत्परो भूयादिति वेदान्तडिण्डिमः । येन केन मिषेणापि स्वपंस्तिष्ठन्व्रजन्नपि
उस देवी में निष्ठावान और पूर्णतः समर्पित रहना चाहिए; यही वेदांत का उद्घोष है—चाहे जैसे भी, सोते, खड़े या चलते हुए—
कीर्तयेत्सततं देवीं स वै मुच्येत बन्धनात् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन भज राजन् महेश्वरीम्
जो व्यक्ति देवी का सदा गुणगान करता है, वह बंधन से मुक्त हो जाता है। इसलिए, हे राजन्, सब प्रकार के प्रयास से महेश्वरी की भक्ति करो।
विराड्रूपां सूत्ररूपां तथान्तर्यामिरूपिणीम् । सोपानक्रमतः पूर्वं ततः शुद्धे तु चेतसि
जो विराट रूप, सूत्र रूप और अंतर्यामी रूप में हैं, उनकी पूजा पहले क्रमशः सीढ़ी-दर-सीढ़ी करो, फिर शुद्ध चित्त से।
सच्चिदानन्दलक्ष्यार्थरूपां तां ब्रह्मरूपिणीम् । आराधय परां शक्तिं प्रपञ्चोल्लासवर्जिताम्
जो सत्-चित्-आनंद स्वरूपा, ब्रह्मरूपा और जगत की लीला से रहित परम शक्ति हैं, उन्हीं की आराधना करो।
तस्यां चित्तलयो यः स तस्या आराधनं स्मृतम् । राजन् राज्ञां पराशक्तिभक्तानां चरितं मया
मन का उसी में लय होना ही उसकी सच्ची पूजा मानी गई है; हे राजन्, मैंने परम शक्ति के भक्त राजाओं के चरित्र सुनाए।
धार्मिकाणां सूर्यसोमवंशजानां मनस्विनाम् । पावनं कीर्तिदं धर्मबुद्धिदं सद्गतिप्रदम्
धर्मात्मा, सूर्य और चंद्र वंश में उत्पन्न, बुद्धिमान राजाओं के लिए यह कथा पावन, कीर्ति देने वाली, धर्म और बुद्धि प्रदान करने वाली तथा उत्तम गति देने वाली है।
कथितं पुण्यदं पश्चात्किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि । जनमेजय उवाच - गौरीलक्ष्मीसरस्वत्यो दत्ताः पूर्वं पराम्बया
मैंने यह पुण्यदायक कथा कही; अब आगे आप क्या सुनना चाहते हैं? जनमेजय बोले—गौरी, लक्ष्मी और सरस्वती को पूर्वकाल में परमांबा ने दिया था—
हराय हरये तद्वन्नाभिपद्मोद्भवाय च । तुषाराद्रेश्च दक्षस्य गौरी कन्येति विश्रुतम्
हर, हरि और नाभि के कमल से उत्पन्न ब्रह्मा को भी; और यह प्रसिद्ध है कि गौरी हिमालय और दक्ष की कन्या हैं।
क्षीरोदधेश्च कन्येति महालक्ष्मीरिति स्मृतम् । मूलदेव्युद्भवानां च कथं कन्यात्वमन्ययोः
क्षीरसागर की कन्या महालक्ष्मी मानी जाती हैं; परंतु मूलदेवी से अन्य दोनों कन्याएँ कैसे उत्पन्न हुईं?
असम्भाव्यमिदं भाति संशयोऽत्र महामुने । छिन्धि ज्ञानासिना तं त्वं संशयच्छेदतत्परः
यह बात असंभव सी प्रतीत होती है; इसमें संदेह है, हे महर्षि। कृपा कर ज्ञान की तलवार से इस संदेह को काट दीजिए।
व्यास उवाच - शृणु राजन् प्रवक्ष्यामि रहस्यं परमाद्भुतम् । देवीभक्तस्य ते किञ्चिदवाच्यं न हि विद्यते
व्यास बोले—हे राजन्, सुनो, मैं तुम्हें परम अद्भुत रहस्य बताऊँगा; देवी के भक्त के लिए कोई भी बात कहने योग्य है, कोई निषिद्ध नहीं।
देवीत्रयं यदा देवत्रयायादात्पराम्बिका । तदाप्रभृति ते देवाः सृष्टिकार्याणि चक्रिरे
जब परमाम्बिका ने तीन देवियों को तीन देवताओं को सौंप दिया, तभी से वे देवता सृष्टि का कार्य करने लगे।
कस्मिंश्चित्समये राजन् दैत्या हालाहलाभिधाः । महापराक्रमा जातास्त्रैलोक्यं तैर्जितं क्षणात्
एक समय की बात है, राजन्, हाला हल नाम के बलशाली दैत्य उत्पन्न हुए; अपनी बड़ी शक्ति से उन्होंने तीनों लोकों को पल भर में जीत लिया।