हरिश्चन्द्रमथोवाच वाचा परुषया तदा । रे दास वध्यतामेषा दुष्टात्मा मा विचारय
तब हरिश्चन्द्र ने कठोर स्वर में कहा — "अरे दास! इस दुष्ट स्त्री को मार डाल, सोच-विचार मत कर।"
तद्वाक्यं भूपतिः श्रुत्वा वज्रपातोपमं तदा । वेपमानोऽथ चाण्डालं प्राह स्त्रीवधशङ्कितः
राजा ने ये शब्द सुने, जो वज्र के समान लगे, तो वह काँप उठा और स्त्री-वध के डर से चाण्डाल से बोला—
न शक्तोऽहमिदं कर्तुं प्रेष्यं देहि ममापरम् । असाध्यमपि यत्कर्म तत्करिष्ये त्वयोदितम्
"मैं यह नहीं कर सकता—मुझे कोई दूसरा काम दे दो। चाहे जितना कठिन हो, जो भी कहोगे, वह मैं करूँगा।"
श्रुत्वा तदुक्तं वचनं श्वपचो वाक्यमब्रवीत् । मा भैषीस्त्वं गृहाणासिं वधोऽस्याः पुण्यदो मतः
यह सुनकर चाण्डाल बोला — "डरो मत—तलवार पकड़ो। इस स्त्री का वध पुण्यदायक माना गया है।"
बालानामेव भयदा नेयं रक्ष्या कदाचन । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य राजा वचनमब्रवीत्
यह केवल बच्चों के लिए डर का कारण है, इसे कभी भी नहीं बचाना चाहिए। यह सुनकर राजा ने इस प्रकार कहा।
स्त्रियो रक्ष्याः प्रयत्नेन न हन्तव्याः कदाचन । स्त्रीवधे कीर्तितः पापं मुनिभिर्धर्मतत्परैः
स्त्रियों की पूरी सावधानी से रक्षा करनी चाहिए, उन्हें कभी भी मारना नहीं चाहिए। धर्म में लगे हुए मुनियों ने स्त्रीहत्या को पाप बताया है।
पुरुषो यः स्त्रियं हन्याज्ज्ञानतोऽज्ञानतोऽपि वा । नरके पच्यते सोऽथ महारौरवपूर्वके
जो पुरुष जान-बूझकर या अनजाने में भी किसी स्त्री की हत्या करता है, वह नरक में, सबसे पहले महा-रौरव नरक में, कष्ट भोगता है।
चाण्डाल उवाच - मा वदासिं गृहाणैनं तीक्ष्णं विद्युत्समप्रभम् । यत्रैकस्मिन्वधं नीते बहूनां तु सुखं भवेत्
चाण्डाल ने कहा - अब और मत बोलो, यह तेजस्वी, बिजली की तरह चमकती तलवार लो। एक को मारने से बहुतों को सुख मिलेगा।
तस्य हिंसा कृतं नूनं बहुपुण्यप्रदा भवेत् । भक्षितान्यनया भूरि लोके डिम्भानि दुष्टया
निश्चित ही इसकी हत्या करना बहुत पुण्य देने वाला होगा। इस दुष्टा ने संसार में बहुत से बच्चों को निगल लिया है।
तत्क्षिप्रं वध्यतामेषा लोकः स्वस्थो भविष्यति । राजोवाच - चाण्डालाधिपते तीव्रं व्रतं स्त्रीवधवर्जनम्
इसलिए इसे तुरंत मार डालो, तब संसार को शांति मिलेगी। राजा ने कहा - चाण्डालों के स्वामी, स्त्रीहत्या न करने का कठोर व्रत है।
आजन्मतस्ततो यत्नं न कुर्यां स्त्रीवधे तव । चाण्डाल उवाच - स्वामिकार्यं विना दुष्ट किं कार्यं विद्यतेऽपरम्
मैंने जन्म से ही तुम्हारी किसी स्त्री की हत्या न करने का पूरा प्रयास किया है। चाण्डाल ने कहा - स्वामी का काम छोड़कर और कौन सा काम है, हे दुष्ट?
गृहीत्वा वेतनं मेऽद्य कस्मात्कार्यं विलुम्पसि । यः स्वामिवेतनं गृह्य स्वामिकार्यं विलुम्पति
आज मेरा वेतन लेकर तुम काम क्यों छोड़ रहे हो? जो स्वामी का वेतन लेकर स्वामी का काम छोड़ देता है—
नरकान्निष्कृतिस्तस्य नास्ति कल्पायुतैरपि । राजोवाच - चाण्डालनाथ मे देहि प्राप्यमन्यत्सुदारुणम्
उसके लिए लाखों कल्पों तक भी नरक से छुटकारा नहीं है। राजा ने कहा - चाण्डालों के नाथ, मुझे कोई और, इससे भी भयानक काम बताओ।
स्वशत्रुं ब्रूहि तं क्षिप्रं घातयिष्याम्यसंशयम् । घातयित्वा तु तं शत्रुं तव दास्यामि मेदिनीम्
तुम अपना शत्रु जल्दी बताओ, मैं उसे अवश्य मार दूँगा। तुम्हारा शत्रु मारकर मैं तुम्हें यह धरती दे दूँगा।
देव देवोरगैः सिद्धैर्गन्धर्वैरपि संयुतम् । देवेन्द्रमपि जेष्यामि निहत्य निशितैः शरैः
मैं देवताओं, नागों, सिद्धों और गन्धर्वों सहित स्वयं देवेन्द्र को भी तीखे बाणों से मारकर जीत सकता हूँ।
एतच्छ्रुत्वा ततो वाक्यं हरिश्चन्द्रस्य भूपतेः । चाण्डालः कुपितः प्राह वेपमानं महीपतिम्
राजा हरिश्चन्द्र के ये वचन सुनकर चाण्डाल क्रोधित हो गया और काँपते हुए राजा से बोला।
चाण्डाल उवाच - (नैतद्वाक्यं सुघटितं यद्वाक्यं दासकीर्तितम्) चाण्डालदासतां कृत्वा सुराणां भाषसे वचः । दास किं बहुना नूनं शृणु मे गदतो वचः
चाण्डाल ने कहा - (यह बात दास के मुँह से शोभा नहीं देती।) चाण्डाल का दास बनकर तुम देवताओं की बातें कर रहे हो। दास, अब और क्या कहूँ, मेरी बात ध्यान से सुनो।
निर्लज्ज तव चेदस्ति किञ्चित्पापभयं हृदि । किमर्थं दासतां यातश्चाण्डालस्य तु वेश्मनि
अगर तुम्हारे मन में थोड़ी भी शर्म या पाप का डर है, तो फिर चाण्डाल के घर में दासता क्यों स्वीकार की?
गृहाणैनं ततः खड्गमस्याश्छिन्धि शिरोऽम्बुजम् । एवमुक्त्वाथ चाण्डालो राज्ञे खड्गं न्यवेदयत्
अब यह तलवार लो और इसका कमल के समान सिर काट दो। ऐसा कहकर चाण्डाल ने राजा को तलवार दे दी।
हरिश्चन्द्रोपाख्याने राज्ञो हुताशनप्रवेशोद्योगवर्णनम् सूत उवाच - ततोऽथ भूपतिः प्राह राज्ञीं स्थित्वा ह्यधोमुखः । अत्रोपविश्यतां बाले पापस्य पुरतो मम
हरिश्चन्द्र की कथा में: राजा के अग्नि में प्रवेश का संकल्प। सूत ने कहा - फिर राजा ने सिर झुकाकर रानी से कहा, 'बेटी, मेरे पापी के सामने यहाँ बैठ जाओ।'
शिरस्ते छेदयिष्यामि हन्तुं शक्नोति चेत्करः । एवमुक्त्वा समुद्यम्य खड्गं हन्तुं गतो नृपः
'अगर मेरा हाथ मारने में समर्थ हुआ तो मैं तुम्हारा सिर काट दूँगा।' ऐसा कहकर राजा ने तलवार उठाई और मारने के लिए आगे बढ़ा।
न जानाति नृपः पत्नीं सा न जानाति भूपतिम् । अब्रवीद् भृशदुःखार्ता स्वमृत्युमभिकाङ्क्षति
राजा अपनी पत्नी को नहीं पहचान पाया, और न ही पत्नी ने राजा को पहचाना। वह अत्यंत दुखी होकर अपनी मृत्यु की कामना करने लगी।
स्त्र्युवाच - चाण्डाल शृणु मे वाक्यं किञ्चित्त्वं यदि मन्यसे । मृतस्तिष्ठति मे पुत्रो नातिदूरे बहिः पुरात्
उस स्त्री ने कहा — हे चाण्डाल, मेरी बात सुनो, यदि तुम्हें उचित लगे। मेरा बेटा नगर के बाहर, बहुत दूर नहीं, मरा पड़ा है।
तं दहामि हतं यावदानयित्वा तवान्तिकम् । तावत्प्रतीक्ष्यतां पश्चादसिना घातयस्व माम्
मैं अपने मरे हुए बेटे को तुम्हारे पास लाकर उसका दाह-संस्कार कर लूं, तब तक कृपया प्रतीक्षा करो, उसके बाद तुम अपनी तलवार से मुझे मार देना।
तेनाथ बाढमित्युक्त्वा प्रेषिता बालकं प्रति । सा जगामातिदुःखार्ता विपलन्ती सुदारुणम्
उसने 'ठीक है' कहकर उसे बालक के पास भेज दिया। वह अत्यन्त दुःखी होकर, जोर-जोर से रोती हुई वहाँ चली गई।
भार्या तस्य नरेन्द्रस्य सर्पदष्टं हि बालकम् । हा पुत्र हा वत्स शिशो इत्येवं वदती मुहुः
उस राजा की पत्नी, अपने साँप से डसे हुए बेटे को देखकर बार-बार रोती रही — 'हाय पुत्र! हाय वत्स! हाय मेरे लाल!'
कृशा विवर्णा मलिना पांसुध्वस्तशिरोरुहा । श्मशानभूमिमागत्य बालं स्थाप्याविशद्भुवि
वह दुबली-पतली, पीली, मैले वस्त्रों में, धूल से उलझे बालों वाली, श्मशान भूमि पर पहुँची और बच्चे को धरती पर रख दिया।
(राजन्नद्य स्वबालं तं पश्यसीह महीतले । रममाणं स्वसखिभिर्दष्टं दुष्टाहिना मृतम् ॥) तस्या विलापशब्दं तमाकर्ण्य स नराधिपः । शवसन्निधिमागत्य वस्त्रमस्याक्षिपत्तदा
(हे राजन्, आज तुम अपने ही बेटे को यहाँ ज़मीन पर, अपने साथियों के साथ खेलते हुए, दुष्ट साँप के डसने से मरा हुआ देख रहे हो।) उसकी विलाप की आवाज़ सुनकर राजा शव के पास आया और उसी समय उसका वस्त्र खींच लिया।
तां तथा रुदतीं भार्यां नाभिजानाति भूमिपः । चिरप्रवाससन्तप्तां पुनर्जातामिवाबलाम्
राजा ने अपनी पत्नी को इस प्रकार रोते हुए देखा, परन्तु लम्बे समय के वियोग और दुःख से वह उसे पहचान नहीं पाया — वह जैसे कोई अजनबी लग रही थी।
सापि तं चारुकेशान्तं पुरो दृष्ट्वा जटालकम् । नाभ्यजानान्नृपवरं शुष्कवृक्षत्वचोपमम्
वह भी, सामने खड़े सुंदर केशों और जटाओं वाले उस पुरुष को देखकर, उस श्रेष्ठ राजा को नहीं पहचान सकी — वह सूखे वृक्ष की छाल जैसा दिख रहा था।